風聞評論裏的“女權”_風聞

在觀網駐紮了三個月，每逢談到“女權”這個話題，不管是什麼內容，評論都會炸一波。今天索性截幾張圖來和大家討論一下。樣本可能不夠，歡迎大家評論補充

首先，定一下基準：什麼是女權

根據書面定義：女權=平權，是在政治、經濟、社會問題上就努力追求性別平衡的一種思想運動。

所以，如下的言論，在數據缺失且脱離中心的情況下，有“輕率概化”之嫌疑。至於其他類似的“田園女權”，“女權就是要壓倒男性”等言論，在我看來是同理。

另外，如果現在“女權”真的是一個從字面就會引起很多誤解的詞語的話。我覺得這位讀者所説的“平權”、“婦女權益”所代替，或許也是一個折中辦法吧。

只是，女權之所以命名為“女權”，核心的觀點是現在社會是不平等的，男尊女卑。所以冠以弱勢羣體之名，號召女性意識覺醒。但其實，社會究竟是否平等，本身也是一個矛盾點。

在觀網，有一種言論是“現在已經不是平權了，已經矯枉過正，女尊社會了”。對於這樣的言論，我覺得見仁見智吧，也許對方出身摩梭族呢？

再者，由於西方女權運動的發展時間早於我國，所以許多作者在講到女權時，會引用國外的例子，或者是西方某些思想家的言論。於是就有讀者説：“為什麼要提女權，這是西方白左那一套，臭不可聞，不要自降身段去跟從他們的話語體系。”

雖然我也覺得白左們的腦子有點問題，但我無法苟同“白左=惡”這樣的想法。不過，“一味援引外國人外國事為例子..很容易讓人反感”這一點確實是無法辯駁的。這裏拋磚引玉一下，貼張毛主席在1919年11月21日刊登在《女界鍾》上的言論。下次如果再聊到生育權的時候，想來這會是個不錯的佐證。順帶再一説，我覺得為何當我們談論女權時，會繞不開國外的例子，這也是一個很好的討論點。

最後放個我到現在沒想明白的言論，來自前兩天社區裏關於“寶寶老師”的文章。

這個帽子就算是扣到美國人，歐洲人，甚至韓國人身上都可以強行掰過來。但是沙特？女性權益基本墊底的沙特？我實在不是很理解。

【雖然我覺得這討論貼也沒有人會轉，但是轉載請聯繫本人】