中國人的結婚份子錢為啥越來越高？_風聞

文 風青楊

    10月中旬，小徐結婚，公司裏18個同事，合起來送了1314元的紅包，平均一個人不到100元，丈夫笑稱還是第一次見這麼隨禮的，同事關係是有多差。小徐表示：同事結婚自己最少都包300，這不是欺負人嗎。小徐把經過發到網上，有網友認為她較真，也有人認為同事不厚道…（重慶晨報）

    “天不怕，地不怕，就怕你把請柬下。”一聲嘆息，道出了人們對某些人情消費的無奈和反感。 

    “人情來往知多少，請帖數不了。今日盛行應酬風，鈔票不堪回首口袋中。親朋友情應猶在，只是規模改。問君能有幾多愁？恰似杯杯酒水肚中流。”這首流傳甚廣的打油詩，形象生動地表露了當下老百姓在人情消費中的無奈心跡。無論是嫁娶、得子或老病，親戚、朋友及同事不僅要送個紅包表示一下，而且數額越送越大，悄然變成了一種沉重的“人情負擔”。正如全國人大代表、貴州省天柱縣石洞鎮紅坪村農民楊愛東説，“在外打工三萬三，回家吃酒荷包乾”。

    假如一個剛畢業沒幾年的年輕人，在外地工作，工資是税後月收入4000元左右，扣去生活費用等支出，一個月結餘大概有1500元。如果收到婚禮邀請，隨的份子很多人錢一般在600元左右。若還要出席婚禮，那就還需至少700元的路費。而一趟下來，至少也要支出1300元。而這意味着，很多年輕人辛苦工作一個月，幾乎存不下來錢。

    有一位粉絲在我的微博上留言：“十年前，我剛畢業時，同學間隨禮，也就兩三百元。如今，禮金至少翻了三倍，工資沒漲，物價上漲，紅包也水漲船高了。如今誰不收“份子錢”就感覺吃虧，誰不隨“份子錢”就感覺理虧，惡性循環，形成死結。”

    城市很貴，農村呢？去年新華社有一篇評論文章這樣寫道：在一些地方，“整酒”花樣層出不窮，除了傳統的婚喪嫁娶以外，遷新居、考大學、過生日都是一些羣眾整酒的理由，甚至懷孕整“保胎酒”、出獄整“洗心革面酒”。有的人每年平均要參加200次左右的酒宴。重慶三峽庫區當地一個農民一年的收入平均不過三四萬元，有些人份子錢就要交兩三萬元。一些村裏的低保户本來就收入低，靠國家發的救助錢過日子，現在卻還要拿救助錢當份子錢。每年平均要參加200次左右的酒宴，送出四五萬元份子錢(新華社）

    “份子錢”由最初的“幫助”，發展到現在的“紅包炸彈”，由聯絡感情到“劫財”。然而，一邊是隨禮者叫苦不迭，一邊卻是收禮者“應收盡收”。比如，為了保證“人不到禮要到”，一些結婚者，居然給不能到場的同學或同事發去電子請柬及收禮的銀行賬號，令人哭笑不得。至於，同學結婚互送“份子錢”欠條，更是畸形人情消費現象的真實寫照，不僅讓婚俗和禮儀變了味道，也讓人與人之間的關係，變成了一種失範的“人情契約”，人們深陷於人情消費中不能自拔。

    份子錢越隨越多、紅白喜事名目越來越多還源於人們的攀比心理。別人隨1000元，自己隨200元，面子上很過不去，既怕對方嫌少又怕別人看不起，於是打腫臉充胖子，無形中被人情綁架。利益是行為最大的驅動力。當人們意識到請客隨禮可以獲得一定經濟利益時，這種勢頭就會愈演愈烈。

    於是，八百年不曾聯繫的同學突然加你微信，你滿懷着一顆期待重逢的心點了“通過驗證”，沒想到第一句話就是“老同學，我要結婚了！”以前有句話叫“禮輕情義重”，現在卻變成了“禮多人不怪，禮重不壓身”，風氣一日不改，“份子錢”的奴隸一日不得解脱。現在，各種名目的“人情消費”，大多打着商品交換的印記，無不在温情脈脈的薄紗下掩飾着一種金錢關係。

    在美國，不興中國式的“紅包”，結婚通常不給現金，多數人會選擇送陶瓷、牀上用品等來表達對新人的祝福。儘管送結婚禮物不是必須的，但是大部分客人都選擇至少送一點小禮物以示祝福。

    據統計，平均而言，美國每對新人收禮200份，每份價值70到100美元。其中有些還是“團送”的，即幾個人合起來送的。

    有些情況下，一些新人也會收禮金。通常兄弟姐妹給三到五百。朋友、同事則基本按照“1年20元”潛規則，即相識1年的，給20元；2年的，給40元……通常到1百元封頂。若是從穿尿不濕開始一起長大的發小，最多給個2百美元。

    破舊規需要勇氣，深陷紅包負擔中的年輕人，抱怨不滿，卻又不假思索地隨大流。想要躲開“紅色炸彈”，就得“破舊立新”。移風易俗，敢於改變，年輕一代應帶頭倡導新的生活方式。