如何理解馬克思把自己的哲學稱作“實踐的唯物主義”？_風聞

馬克思的實踐原則最簡單基本的表達是：“人的感性活動”或“對象性的活動”。實踐唯物主義之前的唯物 主義主要缺點是對對象、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當做人的感性活動， 當做實踐去理解。即缺乏能動的原則，缺乏主觀的創造原則。由於缺乏這樣的原則，所以舊唯物主義把感性僅僅 歸結為外界事物作用於人所引起的一種被動狀態。

馬克思認為，對象、現實、感性，首先應當被理解為“感性的活動”，即實踐。實踐的唯物主義根本宗旨就 在於使現存的世界革命化，實際地反對和改變事物的現狀。馬克思的實踐觀念不僅僅是一個認識論的範疇，它本 質上體現了新世界觀的主導原則，因而是新唯物主義最根本的理論基石。

首先，馬克思主義的實踐觀是一種嶄新的思有統一觀，即把實踐理解為思維與存在的統一的基礎或中介。思 有統一的原則是總的世界觀的原則。一方面，實踐是思維、意識、觀念的真正基礎；另一方面，實踐還是現存感 性世界的真正基礎。這是一個偉大的具有劃時代意義的哲學變革，一改以往思維與存在的巨大分裂和互相敵視， 衝破了一切形而上學的壁壘，瓦解一切思辨的抽象性，在全新高度上重建了思維與存在真正具體的、現實的統一。

其次，實踐觀乃是馬克思主義認識論之第一的和基本的觀點，由此得以建立起全新的哲學認識論。馬克思認 為客觀世界既是認識的對象又是人們為了生存必須予以加工的對象；人們對感性世界的認識，只有在改造這一世 界的實踐活動中才能實現。實踐是認識的基礎，是檢驗真理的唯一標準。

最後，馬克思的實踐觀把能動的創造原則整合進新唯物主義的基礎之中，並因而使歷史性和辯證法內在於這 一基礎本身之中。“感性的活動”直接就意味着它內在地要求或設定作為“活動”原則的主導形式，即否定的辯證法。

由於把實踐確定為思維和存在同一的真正基礎，由於實踐原則構成新世界觀的內在核心，所以馬克思把自己 的哲學概括為“實踐的唯物主義”。正是由於這一點，馬克思本質重要地把能動的創造原則整合進唯物主義的基 礎之中，從而在根本上先前推進了哲學唯物主義。