《無產階級政黨政治、民族與資本、人民自由與利益辯證關係的一點思考》_風聞

《無產階級政黨政治、民族資本、人民自由與利益辯證關係的一點思考》

1，

　中國一百年來，大虧之一，就是本土資本始終沒有發育到足夠對抗國際大資本的程度，也正是在這種意義上，毛當年立國，相對國際力量對比格局，在沒有可能任由資本在本土自然成長的歷史環境中，必然以國家集權的方式，抗住兩大超級大國的擠壓，首先打下整體基礎，也就是完全應該加以理解的了。而時代發展到了今天，歷史的約束條件，發生了諸多的根本性變化，資本的活力與創造性餘地，如此廣闊。箇中道理，公制民營，如何恰如其份，助長高速有質量發展，需要細細深入探索。

　　國家的整體獨立性工業體系一旦成立，並且保證有足夠能力不斷自主發展，科技，軍工以及事關民生基本安全健康領域，比如教育醫療食品防疫安全領域，必須加以嚴格領導與監管外。。。其他都是小事，自由度越高創造性越好。

　　至於社會消費型經濟，由着馬雲們為代表的民營去折騰，沒有多少壞處，只有好處。盤活了錢，還可以更高自由度地投入科技創新，促進一切可能的創新發展。並且，它的新經濟形態，還就是具有實實在在的民主性質，全民創業嘛！這方面，美國佬實在有許多優點，值得我們老實拿來學習。

　　況且，在生產方式上，新經濟模式，一切從和平與發展並共享成果出發，“佔有”邏輯的天文數字資產，就個人的現代日常生活需要層面，已經越來越顯得毫無意義。尤其經歷現代股份制的資本民主化變遷，職業經理人的介入，那種天文數字的資產，於企業家，更近於一種可以依託之上進行選擇、決策、投資，更新規模與質量，創新項目與提升多樣性生活品質的一種特殊資源，而不再如前幾千年，商賈，地主老財，只是在窮奢極欲、不屑路有死骨的層次上醉生夢死，非逼着窮人造反不可能生存的週期律間折騰！在這方面，馬雲馬化騰是一面嶄新的旗幟，一切老舊的資本主義邏輯因此暗然失色！

2，

資本並不必然作惡，作為人的資本家也有祖國，文揚教授因此剛剛（交流進行時中）提出了一個人民共和國的嶄新課題：人民資本家到底是“資本國際”的一部分，還是“人民國際”的一部分？

現在，既然美國人已經公然宣佈，中國是主要敵人，在這一號召下，他們的隨從們就要盡力搞分化瓦解撕裂人民中國整體的細仔工作，凡是有利於打擊這個敵人的，就要進行撕裂！那麼，咱們就只好向毛哲心法取經：也要盡力把自己人搞得多多的，把敵人搞得少少的，一切愛國的資本家，就是人民的資本家！並且，這個也有百年不屈不撓的革命歷史作證明，在可歌可泣的革命鬥爭史中，湧現了多少愛國優秀資本家，當然，更多的是他們多少子弟，還毅然投身革命，拋頭顱，灑熱血！

　　而資本的惡，只有達到對整個國家機器的全面滲透與壟斷之日起，才可能象脱繮野馬，不可收拾。實例方面，那些小國，拉美，東歐，中東，等等，在美帝大資本勢力壓倒性操縱下，整個國家體制完全陷入虛無，才是在當今世界上數不生數亂局的真相！而這，正需要更強大的政黨政治加以有效節制。

3，

只要中國為人民服務宗旨的執政黨不被資本圍獵，而始終保持對整個中國的發展起來決定性的導航作用，那麼，社會主義就沒有問題，無論它的社會經濟活動方式有多麼多樣化！

當然，如何有效節制資本不至於膨脹到有能力對現存政黨政治進行圍獵，在中國的現實政治經濟生活中，是個很尖鋭的大問題。最近的疫苗事件，反映出的，無良資本家還是貌似認真學習着黨精神的黨委書記！汗啊。公有制度為主體，這個，真不是能夠隨便口頭上説説就成的。

　所以，中國嶄新歷史階段的社會主義，要在這個與環球資本主義割不斷關聯的既競爭又作合的特殊性世界歷史階段，不斷生存與蓬勃發展，既要有效培值足以與環球資本力量相抗衡的民族資本力量，又要如何有效節制其無限膨脹，就顯得尤其意義重大。

　　這種對本土資本的發展既悉心呵護，又依照社會主義人民憲法-----一切以民族整體利益人民整體福址為準繩----加以規範的重大責任，就必然落實到作為一種國家政治經濟法碼的具有純潔信仰的無產階級政黨身上！也因為，只有這種無私性的政黨的國家領導性存在，才可能有效有力地保障資本活動為人民整體利益的健康展開，抑制其內在法外溢出作惡。

　　而恰恰正是這一點，相對世界其他國度，中國的社會主義，逐漸顯現出了自己不可比擬的特定優勢，那就是一黨執政多黨協商！並且，這個政黨，恰恰是既有革命歷史合理性來歷又有現實無私性宗旨的無產階級信仰黨，而不是西方的某一階層利益的許諾型選舉黨！這就是天壤之別！

4，

　　資本主義都不得不以虛偽的新教精神多少抑制與教化人們自私化的社會狀態，社會主義則理所當然以實實在在的無產階級政黨政治並純粹信仰精神引導與制約一切自私化的社會傾向，顯然不僅不輸理，事實上在更高自覺層次上實現了精神與物質的統一！

　　因此，共產主義信仰體系下的社會主義生產組織演進方式，不僅在理論上，而且必將在實踐上不斷超越資本主義。事實上，資本主義自從原始野蠻狀態始端以來，就不斷伴隨着人們對壓迫與剝削的現實苦難的覺悟與批判，以至於社會主義的理念也隨着資本主義的實際進展而如影相隨。

   可以説，自從資本主義血淋淋誕生的那一天開始，包含人類公義本身覺悟性的社會主義就本能地相隨而來。資本主義壓迫越黑暗，社會主義在受壓迫人們內心的基因激活狀態就會越強烈，產生社會主義的偉大理論家與革命實踐家的社會基礎就越成熟，並，正是在社會主義公義觀在理論與實踐上的不斷逼迫，資本主義才一方面不得不取道於新教的偽善以補本質的邪惡，別一方面，事實上不得不向勞工作出不斷的社會主義因式的讓步，達成了多少福利型的現代資本主義文明。

因此，關於資本主義進展中的這一切現代性文明因素，其實，無不包含着社會主義的本質特徵！也可以説，正是通過不得不吸收社會主義因子，資本主義才從原始的血淋淋艱難進化到了目前的裝飾性比較文明的程度！

5

當然，仍然需要指出，它的根本的內存矛盾，從來沒有真正獲得解決，只是靠着科技進步導致的生產力進展的吸納以及強國對弱國的產業鏈及資源的操縱與控制，甚至不惜通過強加戰爭的方式，不斷實現矛盾輸出，暫時獲得繼續不斷的殘忍而殘喘的生命力。

因此，無論資本主義如何藉助於新教倫理加以精神裝飾，由於本質的自私化內核，不可避免將人類生活的一切精神因素客觀上與物質生產相對立，謀利極大化的基準下，不可自解。相對這一資本主義死結，馬克思主義以《共產黨宣言》的問世，宣判了資本主義的死刑，就成了完全合乎邏輯的結論。而在實踐上，革命性的關鍵點，就集中於無產階級信仰型政黨的產生及其政黨政治實踐的現實歷史落實。

正是這個無產階級政黨政治的核心相對國家運行的本質化制度化的存在，併成為一種全民族的自覺使命，才使中國崛起成了一種匯然絕大多數利益同質的必然努力，所謂同心同德，也正是在這種意義上成立的。也正因為期待中國崩潰論幾十年後，美國人忽然醒悟到，這個核心的存在性本質不解決，崩潰中國就沒有希望，因此，幾十年，通過網絡收買培育與浸透，無不極盡撕裂與污化之能事，現在，又借貿易戰由頭，對中國極限施壓，提出的無恥要求中的一個核心標的，就是所謂“不允許政府幹預”，實質就是要求你中國去黨化，欲通過剝離這個政黨政治的公有性經濟基礎來抽空其有效存在性-----按美國標準的經濟市場化要求，中國的經濟命脈就可以方便被國際大資本納入可操縱產業鏈來收拾，自然，喪失經濟基礎的無產階級政黨政治，就終將成為空中樓閣。這就從反方向證明，無產階級的政黨政治存在性本身的偉大本質意義所在。

6，

按西方的標準，“一黨執政”被幾十年如一日絕對地負評化，但他們在最近的幾百年強橫的自由搶盜邏輯陶醉下，忘記了，人類進入有史以來，信仰與現實歷史相結合的力量，一旦確立，也可以是一種無窮的力量！

一百年來，從瀕臨滅國的邊緣，到新中國的確立，到現實中國的歷史實情，正在用事實狀況證明，“一黨執政”，恰恰具有兩面性：既可能導致絕對權力絕對腐敗，又可能形成高效社會政治經濟治理的獨門法寶-----而排除兩面性的唯一實踐變量，正是：這個執政的“一黨”，必須是基於無產階級無私信仰的、代表人民普遍利益的“一黨”，而不是什麼選舉註冊制的某種特殊利益代表黨！

　　中國發展到今天這個舉世矚目的程度，世界人在驚歎與不可思議之際，找不到其他原因，許多人開始意識到，原來發展的秘密特殊性在這兒：正是老毛建立的無產階級理念的政黨，並由此發動引領最大數的舉國動員體制！

　　雖然，這樣一個共和國的事實過程之中，還發生過、以及仍然或多或少發生着蜕化變質者，發生着可能的種種因認識不足而來的失策性錯誤，甚至，還有種種腐敗與不健康現象，比如，局部的封建主義，局部的拜金主義等等，喪失信仰之餘的現實惡相，但，相對腐敗現象，上述就歷史現實過程整體角度，中國共產黨這個了不起的隱性功能的事實存在，長期沒有獲得顯認！

7

鑑於蘇聯解體，一個明確的證據：在這個環球資本主義主導的時代，有沒有信仰堅定而獲得人民擁護的無產階級政黨，是成敗關鍵。

    有人認為，“無產階級”這個詞已經過時了，我想指出，人民整體確實富裕了，許多人，從個體意義上，確實有了這樣那樣的財產收入，“無產階級”作為社會統計學意識上的個體現實，確實越來越淡出了人們的視線。但，這決不是作為中國共產黨本身，從基本宗旨出發，與其基本信仰直接相關聯的基本信念，可以無視的！絕對不可以就此取消自身作為“無產階級政黨”這一基本定位。因為，若中共還承認自己是一個沒有自身特殊利益的政黨，那麼，它的無產階級屬性，就永遠不可能過時！否則，就別叫共產黨了。

正如“共產主義”，不會因為關於“共產主義”的終極社會目標形態的未定型性，沒有完成時，只有進行時，而自動喪失其作為信仰與實踐進行時的真實意義。

因此，若不出於一種勢利的短視，應該可以理解：“共產主義信仰”，“無產階級政黨”，“人民中心”，三位一體，如此真切而自洽，永不會過時！

8,

　巴黎公社的失敗早已宣告，無產階級並不能直接簡單掌握國家機器,來現實自己的政治目標，即使一時暴力取得，也會因這樣那樣的歷史演變而變質與喪失。

　　而毛的中 國革命實踐的經驗與教訓，則從另一個角度證明，無產階級只要通過信仰定格的政黨化組織，對全民族全社會的有效信仰紮根與組織鼓動，才可能不至因具體人性的軟弱不可靠性導致對先進性的敗壞，對無產階級政黨的無私性，獲得一種來自羣眾的廣泛有效約束。

　　當然，若此組織本身因脱離羣眾而全面官僚化信仰蜕化，純粹資本尋租化，那麼，政黨的性質也將發生本質的變化，也就不再成為無產階級政黨，蘇聯的演變，早就被老毛看穿，也正成就了毛文革的初心-----尤其在強大的環球資本主義勢利強力競爭對比下，無產階級政黨若迷於一時勢利而自失方向，甚至自我特殊利益階層化，變質及最後解體，幾乎是註定了的歷史事件。

    馬克思説：全世界無產者聯合起來! 這無疑是讓腐朽的不斷趨於壟斷型塌陷黑洞的資產階級尤其害怕的，百年曆史曲折經歷，資產階級通過親和科技成果及其進展，並把知識不斷納入資本主義產權結構，形成生產力的不斷發展，並通過操縱媒體，製作與資本主義運動相合拍的意識形態，一時瓦解了無產者的有效聯合。那麼，今後，我説得，可能改變球資本主義這一世界歷史慣勢，實現毛的關於中國人民要對全人類作出較大貢獻宏願的，唯有以自身的實踐出發，能夠有充分説服力地讓全世界無產階級政黨重新聯合起來！

9，

是的，現代跨國型資產階級，越來越趨於一種類似於塌陷期的黑洞，無限吸食能量，達到其自身都無法承受的地步時，就只能發生臨界式的暴炸，革命性的粉身碎骨與衰竭，一切就此開始新紀元。

現代資產階級由於通過依靠先進科技而發展出來的一整套對一切真實性的操控能力，修煉出了一種逃逸正義的特殊能力，恰如黑洞逃逸光傳播原理一樣，但，人們總可以藉由苦難與分裂明暗對比度的“間接方式得知其存在與質量，並且觀測到它對其他事物的影響。藉由物體被吸入之前的因高熱而放出和γ射線的“邊緣訊息”，可以獲取黑洞存在的訊息。推測出黑洞的存在也可藉由間接觀測恆星或星際雲氣團繞行軌跡取得位置以及質量。”

而社會主義歷程的本質，恰恰在於既為生產力的不斷發展提供一種儘可能生動多樣化競動的平台，激發人們的生產創新積極性，包括資本活動，又針對資本活動的自私化傾向形成一種制度性規範，使其不至於趨於無窮吸納而塌陷，禍及全社會。因此，也可以這樣説，社會主義的本質特徵之一，通過制度性的合理安排，將資本活動有效納入人民整體利益的發展範圍之內，也就有效地拯救了資本活動的持久而健康的生命力，使其不至於在與人民整體利益的矛盾中不斷走向對立性的死衚衕。

因此，要資本主義的黑洞理論，還是要社會主義的光明理論，要資產階級的壟斷金字塔，還是要社會主義的人類命運共同體，這是人類今後千年史的根本命題！

附：

毀滅

黑洞會發出耀眼的光芒，體積會縮小，甚至會爆炸，會噴射物體，發出耀眼的光芒。當英國物理學家斯蒂芬·威廉·霍金於1974年做此預言時，整個科學界為之震動。

霍金的理論是受靈感支配的思維的飛躍，他結合了廣義相對論和量子理論，他發現黑洞周圍的引力場釋放出能量，同時消耗黑洞的能量和質量。

假設一對粒子會在任何時刻、任何地點被創生，被創生的粒子就是正粒子與反粒子，而如果這一創生過程發生在黑洞附近的話就會有兩種情況發生：兩粒子湮滅、一個粒子被吸入黑洞。“一個粒子被吸入黑洞”這一情況：在黑洞附近創生的一對粒子其中一個反粒子會被吸入黑洞，而正粒子會逃逸，由於能量不能憑空創生，我們設反粒子攜帶負能量，正粒子攜帶正能量，而反粒子的所有運動過程可以視為是一個正粒子的為之相反的運動過程，如一個反粒子被吸入黑洞可視為一個正粒子從黑洞逃逸。這一情況就是一個攜帶着從黑洞裏來的正能量的粒子逃逸了，即黑洞的總能量少了，而愛因斯坦的質能方程E=mc2表明，能量的損失會導致質量的損失。

當黑洞的質量越來越小時，它的温度會越來越高。這樣，當黑洞損失質量時，它的温度和發射率增加，因而它的質量損失得更快。這種“霍金輻射”對大多數黑洞來説可以忽略不計，因為大黑洞輻射的比較慢，而小黑洞則以極高的速度輻射能量，直到黑洞的爆炸。