回應王曉笛兄〈 魏明仁與台灣邊緣中的“紅色幽靈”〉一文_風聞
王炳忠-台湾新党发言人-台湾新党发言人、青年委员会召集人2018-10-28 14:56
觀察者網刊登王曉笛兄〈 魏明仁與台灣邊緣中的“紅色幽靈”〉一文,敍述自身調查結果,呈現不同於《夜問打權》節目對魏明仁的批判觀點,有其意義。但後半用“精英統派”與“草根統派”的裂痕來理解,並不完全精確,至少不適用於我先前發表〈 勿陷入“舉紅旗”比賽的怪圈〉着眼的問題。
如“統促黨”及“愛國同心會”同志,同樣具草根性,新黨內部及傳統左翼統派“勞動黨”等,也不乏草根羣眾。但魏先生卻是自命代表共產黨,建“愛國主義基地”後,時不時批判別的統派團體都不統,連對於比他更早就舉紅旗上街的統促黨總裁張安樂都多次詆譭,一路力挺魏先生的“愛國同心會”也力勸他不應如此。
比魏明仁更早就舉五星紅旗上街的統促黨總裁張安樂
一路力挺魏明仁的愛國同心會
“舉紅旗”當然是挑戰台灣拒統氛圍的一種方式,我也贊同。我質疑的是自稱代表共產黨在彰化立基地後,就説這才是“務實統一”,一些網友也跟着認為其他統派都不務實。但真實情況是,多次重大事件、平日台灣島內的輿論場中,皆無魏先生的參與,怎麼反倒天天在事件最前線宣揚反獨促統的同志,變成不“務實”、不“統”?
這也是我和林明正同志都曾心生警惕的疑問。如果説,魏先生是要做“迎王師”的軍事準備,那必然要秘密進行,不應如此大張旗鼓,否則以新黨青年辦讀書會都被以“國安法”所謂“為大陸黨政軍發展組織”查辦,真有此計劃,早被監控、破壞。又若是宣示意義,平日重大事件、議題都不發聲,就在彰化二水“碧雲禪寺”升降旗,收集了島內不少枱面上、下統派人士的信息,當然可説是“徐圖起義”,卻也提供敵人資訊“一網打盡”?
魏明仁建「愛國基地」,無形中也幫助敵人收集枱面下的統派名單
許多朋友提到,要學習“統一戰線”,但我所看到的是,魏先生以共產黨代表自居,貶損其他統派都不“正統”的作法,恰恰對一般羣眾沒多少改造,卻製造統派內部的矛盾。一些不僅不參加島內重大事件、議題鬥爭,人更根本在大陸不回台的“紅統”人士,亦是如此。這就是我先前發表〈 勿陷入“舉紅旗”比賽的怪圈〉一文所點出的現象。
至於曉笛兄文章提及統派中“精英”與“草根”矛盾的問題,當然有之,這在獨派同樣存在,但並非我對魏明仁作法有所發言的原因。簡言之,我並不反對支持統一的各種草根作法,以及表達樸素信仰的行為,我和“愛國同心會”即相處融洽,並與他們一起營救被警察帶走的陸客。我反對的是以共產黨代表自居,高舉紅旗指責其他統派前輩“不純”、“不統”,和“愛國同心會”比起來,很難不令人覺得不那麼“單純”。
和愛國同心會一起營救被警察帶走的陸客
關於魏先生取得廟產、是否投機等問題,政論名嘴或有評論,但這些須經調查才有發言權,我和明正都不隨意評論。
最後我必須説,要在台灣島內做真正務實的統派,往往藍營支持者看了説“太紅”,不在局中、又喜歡看“舉紅旗比賽”的人則嫌“不統”。但這些其實都陷在“迷信圖騰”的層次,就跟一些死硬的“腦藍”分子一樣,只認國民黨的符號和“權威”,不問國民黨理念為何、路線為何。又如同把紅色理論當口號唸的一些朋友,隔海觀戲、指點江山也罷,竟還狂妄到不聽他話就是“不統”,就是“分裂”,只差沒説自己是“黨中央”了!
兩岸經歷割讓台灣、國共內戰、隔海分治,多少恩恩怨怨,是是非非?真正有民族擔當者,如果還是陷在圖騰意識過深,即便最終實現統一,也難以走向心靈契合。
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➧王炳忠, 勿陷入“舉紅旗”比賽的怪圈(https://user.guancha.cn/main/content?id=42381&s=fwtjgzwz)
➧王曉笛,魏明仁與台灣邊緣中的“紅色幽靈” (https://m.guancha.cn/wangxiaodi/2018_10_23_476483.shtml)