人去是必然，情長也是必然_風聞

死亡是個體生命歷程的終結環節，是文史哲領域繞不過去的主題，世間萬物皆是化相，唯有死亡得永恆。

金庸的死亡消息引起江湖震盪，各色人等從各個角度發出各種觀點來證明自己和金庸有點關係。理論家們從制度入手研究金庸風靡的必然，愛好者們從自己喜歡的人物入手證明自己的青春有江湖的氣息，博聞強識者更是整理了金庸的名言名句。更多的是金庸作為一面武俠旗幟倒下後的哀傷，號稱“金庸之後再無大俠”。

可是，智者如金庸，縱觀他的生命歷程一如他的武俠世界，他所經歷的血風腥雨和他所創造的血風腥雨，他能悟不透人生參不透生死？

系統讀過金庸作品的都不難發現一個現象，他的作品、人物和武功秘籍都有前後傳承關係。降龍十八掌在喬峯那裏可謂神功，到郭靖的時候尚不失威力，再到他的女婿耶律齊已經一般般了。九陰真經乃是無上典籍，到了周芷諾只能把它練成陰毒邪功。王重陽時代的全真教何等風光，到了全真七子時代又是怎樣的膿包。這樣的例子還有很多。

金老太明白不過，世間萬物都拗不過一個發生發展和滅亡的真理，降龍十八掌不行，還有黯然銷魂掌，九陰真經邪了還有九陽神功，全真沒落還有乾坤大挪移。江山代有才人出，英雄豈能獨自當。

江湖如此，生命亦是如此，相比較於非正常死亡，94歲離世當屬壽終正寢，完美結局。明白這個道理，你就知道，金庸從未想過要一直稱霸武林，“金庸離去，青春散場”、“金庸之後再無江湖”都不是他的本意。

江湖從來不會消失，英雄還在來時的路上。一個偶然的機緣巧合，你撿到一本武學史籍，金庸赫然在例，只需你抱拳道聲：大俠，我們後會有期！

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