人去是必然,情長也是必然_風聞
小妖的腔调-可作可妖,生活就是这样有腔调。2018-11-01 19:10
死亡是個體生命歷程的終結環節,是文史哲領域繞不過去的主題,世間萬物皆是化相,唯有死亡得永恆。
金庸的死亡消息引起江湖震盪,各色人等從各個角度發出各種觀點來證明自己和金庸有點關係。理論家們從制度入手研究金庸風靡的必然,愛好者們從自己喜歡的人物入手證明自己的青春有江湖的氣息,博聞強識者更是整理了金庸的名言名句。更多的是金庸作為一面武俠旗幟倒下後的哀傷,號稱“金庸之後再無大俠”。

可是,智者如金庸,縱觀他的生命歷程一如他的武俠世界,他所經歷的血風腥雨和他所創造的血風腥雨,他能悟不透人生參不透生死?
系統讀過金庸作品的都不難發現一個現象,他的作品、人物和武功秘籍都有前後傳承關係。降龍十八掌在喬峯那裏可謂神功,到郭靖的時候尚不失威力,再到他的女婿耶律齊已經一般般了。九陰真經乃是無上典籍,到了周芷諾只能把它練成陰毒邪功。王重陽時代的全真教何等風光,到了全真七子時代又是怎樣的膿包。這樣的例子還有很多。
金老太明白不過,世間萬物都拗不過一個發生發展和滅亡的真理,降龍十八掌不行,還有黯然銷魂掌,九陰真經邪了還有九陽神功,全真沒落還有乾坤大挪移。江山代有才人出,英雄豈能獨自當。
江湖如此,生命亦是如此,相比較於非正常死亡,94歲離世當屬壽終正寢,完美結局。明白這個道理,你就知道,金庸從未想過要一直稱霸武林,“金庸離去,青春散場”、“金庸之後再無江湖”都不是他的本意。
江湖從來不會消失,英雄還在來時的路上。一個偶然的機緣巧合,你撿到一本武學史籍,金庸赫然在例,只需你抱拳道聲:大俠,我們後會有期!

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