因一句“切口” 中石油成了對台統戰最成功的機構_風聞

改革開放以來，大陸石油部門的高層人士對台灣同行一直極為熱情，其原因可以歸結於一句話“根在老君廟“。台灣中油公司的人每次説出“根在老君廟“，一定有美妙的事情發生——親北京的委內瑞拉，他們能競標得到油田開採權；在乍得，他們的員工在動亂爆發時被中國使館安全送出邊境，動亂平息後輕鬆收回資產；而在北京東直門的中石油大廈，他們説這句話的時候，餐廳就可以準備烤饢和烤羊排了，一會肯定要上。

老君廟真有其廟，供奉的也確實是太上老君。它位於甘肅省酒泉市玉門市海拔2400米的山溝裏。這一地區自古以來就有發現和使用石油的零散記載，近代也有沙俄和歐洲的冒險者來勘探過，但都沒有大的成果。

但1935年，一家民營公司組織勘測隊在這裏展開了空前細緻的地質調查，得出了寶貴的數據，並根據特許狀獲得了此地原油的獨家開採權。1937年抗戰爆發，這家公司的創辦人無償放棄了一切特許權利，其勘察隊原班人馬轉為政府服務。1939年8月21日，他們在老君廟牆外15米處打出了中國有史以來第一口近代化高產油井，老君廟一號井(初期日產10噸），並在此基礎上建立了中國第一個大油田——玉門油田。後來被“甩到太平洋裏”的“貧油國”帽子，也是這一天戴上的。

之前的中國不是什麼貧油國，是典型的無油國。

玉門油田對中國的巨大意義可見下圖。36-38年，國共控制區完全沒有石油，台灣的石油全供日本戰爭機器，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；39-40年，玉門油田西北大後方突然亮起，第一年就超過了抗戰前的最高產量記錄（延長油田，1917年出油267噸），為苦難到極點的中國帶來了光明，給了全國軍民堅持到底的信心；41年之後，玉門油田增長至數萬噸，在經濟落後的西部大後方已經是一個不可忽視的數字，而每年消費500萬噸石油的日本則終於遭到禁運，國內存的油眼看不夠用了，軍部決定對英美開戰······之後的事情大家都知道了。

對後來的中國石油工業來説，“根在老君廟”還有另外一重含義。抗戰勝利之後，東北的“滿洲石油株式會社”和台灣的“帝國石油株式會社”（這個株式會社日本現在還存在）分支機構陸續被中方接收。奇怪的是，東北和台灣的石油機構，技術比西北先進，人數不比西北少，但懂技術的人員基本沒有！

​

原來日本人將一切涉及石油的技術都列為黑科技，萬萬不準中國人接觸，一定要接觸的話也要編一些假知識。台灣雖然擁有中國近代打下去的第一口油井（苗栗縣的苗一井），但參與油田建設的中國人早已被日軍趕跑，徹底斷了傳承。而東北的中國籍石油工人受騙深重，甚至普遍相信“石油是從海水裏提煉出來的”，難怪幾十年後的東北出現了“水變油”的荒唐傳説。真正的日本籍技術人員，據推測是戰敗前優先撤回國內了，沒有像鐵路系統的一些人一樣留下來參與中國建設。

而西北的油田畢竟都是中國自己的，這裏高度重視培養各級人才，從西北走出的人才很快鋪滿了東北和台灣的煉油廠，很快恢復了那裏的生產。50年代後，大陸的石油工業遍地開花，玉門油田負責“三大四出”，成為大學校、大試驗田、大研究所，出經驗、出人才、出技術、出產品。成建制的骨幹隊伍“頭戴鋁盔走天涯”，其中最著名的就是玉門本地人王進喜，鐵人的事蹟就無需過多介紹了。改革開放後，台灣中油公司的人回到了闊別已久的大陸，發現大陸石油部門的高層幾乎沒有完全的陌生人，拐兩個彎就都認識了。

不過老君廟倒是新的。原廟毀於文革，惟石油工業部在1980年，鑑於“老君廟在玉門油田開發中的歷史意義和在國內外的重大影響”，撥出專款予以重建。大陸的廟不少，部委更不少，但工業部委建廟，恐怕也只有這一座了。現在廟中有一幅長聯“混混沌沌恍恍惚惚無上無下無頭無尾道生萬物道義精微好似雲掛山巔及至山巔雲更遠，蕩蕩洪洪蒼蒼茫茫有山有水有陰有陽地產五穀地藴浩瀚恰似油聚寶盆鑽開寶盆油自噴”，不知何人所寫。但老子作為一個圖書館館長，被人當神仙供奉了兩千多年，真能如此深刻地領悟他哲學思想的，能有幾人？

世紀之交，石油部分家，玉門油田被分給了中石油，併成為該公司的LOGO。據官方解釋，白色的射線代表太陽的光芒，上黃下紅則是西部荒山日出時的景象，意為“日出崑崙”（老君廟背靠的祁連山，古稱崑崙山；崑崙也是中石油下屬銀行、加油卡和各種產品的名稱）。太陽發射出的七條射線，則明確代表玉門油田“三大四出”的歷史貢獻。

PS：發現玉門油田並將其開採權獻給國家的那位公司創辦人名叫顧少川，他還有一個名字叫顧維鈞，就是1919年巴黎和會上拒籤《凡爾賽條約》的那個顧維鈞。