姚子青與方先覺_風聞

姚子青“最後一電”（實際上是1937年9月5日17時、23時兩電摘錄）：

 一、職等受主義之薰陶，領袖之恩德，敢不盡死以報國恩，誓本與敵偕亡之旨，固守城垣，一息尚存，奮鬥到底。

二、職營官兵均報與敵偕亡之決心，惟孤城無援，日久難持，人城俱亡，無補大局，仍懇電速援解圍。

電後行動及後果：幾個小時後，寶山城陷落，姚營長率部死戰不退也不降，壯烈殉國！

姚子青烈士遺象

建川紀念館壯士廣場中的姚子青像

果史政局《抗日戰史》中姚子青的“最後一電”

方先覺“最後一電”（1939年8月7日午後）：

敵人今晨由城北突入以後，即在城內展開巷戰，我官兵傷亡殆盡，刻再無兵可資堵擊。職等誓以一死報黨國，勉盡軍人天職，決不負鈞座平生作育之至意，此電恐為最後一電，來生再見。

方軍長的電後行動及後果是：無條件成建制向倭軍投降，獻城於太君。

上海《申報》的方先覺投敵照片

《蔣中正先生事略稿本》1944年8月7日所記錄的方先覺“最後一電”

然後於投降後發表如下談話：

《方先覺將軍投誠披瀝對和運信念》

記者：無條件投降後，今後之目的如何？

方先覺：過去醉心於抗戰，對日軍兵力評價過小，更恃鞏固的陣地與駐渝美空軍之協力，從事抗戰，結果終被日軍之神勇、巧妙之戰術所挫折，餘曾全力而應戰，雖然敗北，亦無遺憾**。相信餘之敗北，並非敗於軍事，而實敗於正義。**今日目睹汪主席治下的實況，正適合餘抗戰之目標，今後決定參和平內容，而盡力於新中國的建設。

問：對過去的抗戰生活有何感想？

答：本人自黃埔軍官學校畢業後，始終為軍人，為國效力。但鑑於八年來之抗戰，節節後退，毫無進展，民眾犧牲過大，尤其最近對“抗戰救國”四字，到處發生疑問，不合本人之主旨處太多。人必擇其主而事，今後必將本人之一切，獻於英明之汪主席，協力新中國之進展。

問：投降和運是否軍長之意見？

答：此固系本人之意見，同時亦為四師長之意見。餘早有此私見，未敢輕易宣佈，既而得到日軍之勸告，始披瀝投效決意，並無一人反對。

問：今後之方針如何？

答：餘乃一介武夫，雖不能充分表白個人之意念，然日軍對於敵將，如此厚待，大義凜然，大恩不當言報，苟能得到日方諒解，則將攜帶避難桂林之家屬及部下全體，誓為建設新中國而努力。

問：現在重慶將校對抗戰將來的觀察如何？

答：因事變之長期化，故重慶將校之間，鑑於抗戰之矛盾，對抗距前途，亦多具同戚，此須不可明言，而舉動之輕忽，則可測其八九。因抗戰而生活日趨苦惱，深信已無人相信抗戰救國者，只是權威監視甚嚴，不得不胡亂從之而聽任天命了。

問：對於汪主席之信仰如何？

答：汪主席乃我等軍校時之教官，故對其事蹟知之甚詳，如蒙允許，欲赴南京恭謁，藉以面聆和平建國方策，並負荊請罪。

問：欲睹和平地區之實況否？

答：頗欲領會和平地區之現實，更欲作漢口及南京之行，如蒙許可，而有機會時，尚欲訪問日本。

——《方先覺將軍投誠披瀝對和運信念》，《申報》1944年8月17日，第2版。

1944年8月17日上海《申報》所載方先覺投敵談話

如果你是這兩位果軍官長的上司或統帥部，願意哪位來給你當部屬？

有些果粉或精日粉或布爾小喬亞玻璃心，一邊對太君的“武士道”精神嘖嘖稱羨，對天朝P民沒得素質沒得擔戴的現象痛心又疾着，怨天又恨地，一邊耶，又祭出“人性”的法寶當旗幟，諄諄教誨天朝P民給予投敵者寬容和理解，給降敵者極盡洗地開脱之蠢事。請問這是神馬文化現象？TNND，殖民地投降文化的幹活——雙爺我不喜歡扣帽子，但今兒個還非得送他們一頂帽子！

兩相比較，姚子青營長真還是果軍一個真正的英烈，其示範意義在於：不拋棄，不放棄，把責任和擔當進行到底！方先覺軍長與之相比，那就是一個渣，果渣！全體合格的果粉，應將方軍長代表的投降文化，批倒批臭，再踏上一隻腳，讓他永世不能翻身！欽此！

其實，任何一個壞蛋，哪怕是最壞的壞蛋，其實內心都是尊重有責任敢擔當的人做朋友或下屬的。當然，他們希望的是人人都能對自己有責任敢擔當，而自己卻理所當然可以不受此道義之約束。問題是，他們自己不受這個約束，又何以指望別人拿這個道義來約束自己耶？所以嘛，“投降文化”的鼓吹者，是永遠跳不出這個坑兒滴！

凱申物流總裁，就是這個坑兒中的人。

方軍長先覺，也是。

無數見了棺材也不落淚的天朝大陸果粉或布爾小喬亞玻璃心，更是。