一名新聞工作者的思考：如何徹底剷除“三股勢力”的思想根源？_風聞

把新疆從祖國分裂出去，是暴力恐怖主義、民族分裂主義、宗教極端主義這“三股勢力”共同的政治圖謀。近年來，“三股勢力”在新疆受到沉重打擊，**一場思想解放運動以前所未有的廣度和深度席捲新疆大地，**與“三股勢力”鬥爭的主動權已經牢牢掌握在我們手中。但是，我們必須清醒地看到，意識形態工作因為其特殊性，不可能立竿見影，也不可能畢其功於一役。這就要求我們，要發揚“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”的精神，旗幟鮮明支持正確思想言論，抵制各種錯誤思潮，徹底驅散“雙泛”思想陰霾，徹底剷除“兩面派”“兩面人”，堅定堅決地與“三股勢力”鬥爭到底，最終取得新疆反分裂鬥爭的徹底勝利。

那麼，怎樣才能取得新疆反分裂鬥爭的徹底勝利呢？

人的行為是由思想意識決定的。20世紀90年代以來，新疆暴力恐怖頻發、宗教極端思想氾濫，很重要的原因就在於“三股勢力”的思想根源並未得到徹底剷除。

也就是説，**要取得新疆反分裂鬥爭的徹底勝利，就必須徹底消滅“三股勢力”；**要徹底消滅“三股勢力”，就必須徹底剷除它的思想根源。

眾所周知，“泛突厥主義”和“泛伊斯蘭主義”即所謂“雙泛主義”是“三股勢力”總的思想根源。那麼，具體到新疆而言，它的具體表現、變異又是什麼呢？

新疆“三股勢力”用於蠱惑煽動的説辭主要有三種：**一是為了煽動民族仇恨而篡改歷史捏造的謊言。二是為了誘發民族之間的敵意而攻擊國計民生措施編造的歪理。三是為了製造從事暴恐活動的“炮灰”而打着宗教旗號散佈的極端主義邪説。**這些謊言、歪理、邪説，組成了一整套極具蠱惑力的民族分裂謬論。這套謬論就是新疆“三股勢力”的思想根源，就是“雙泛主義”在新疆的具體表現和變異。

“三股勢力”主要編造了哪些歷史謊言呢？

“三股勢力”編造的歷史謊言，涵蓋了新疆歷史的各個主要方面。它們在新疆的政權演變史上肆意捏造，説“新疆一萬年前就是維吾爾人的”，“新疆歷史上是東突厥斯坦”；它們在新疆的民族演變史上肆意捏造，説“我們的民族是突厥”，“維吾爾與土耳其是兄弟”；它們在新疆的文化演變史上肆意捏造，説“維吾爾就是伊斯蘭、伊斯蘭就是維吾爾”；它們在新疆的宗教演變史上肆意捏造，説“維吾爾人歷史上只信仰過伊斯蘭教”。

“三股勢力”用於攻擊國計民生措施的歪理主要有哪些呢？

他們惡毒攻擊用國家通用語言教學是違揹人權，是“消滅維吾爾語言、壓制維吾爾文化”；他們惡毒攻擊實行計劃生育政策是搞“民族同化”；他們惡毒攻擊“依法管理宗權事務”是“消滅宗教”；他們惡毒攻擊國家在新疆進行石油天然氣開發是掠奪維吾爾族的資源。

“三股勢力”鼓吹的極端主義邪説的主要內容又是什麼呢？

他們鼓吹“宗教至上論”，反對一切現代文明成果，排斥傳承已久的民族傳統文化，不許看電視、聽廣播、讀報刊，不許唱歌跳舞；他們鼓吹“神權政治論”，宣揚“教法大於國法，教民大於國民”，唆使羣眾抵制政府管理；他們鼓吹“異教徒論”，把一切不遵循極端主義的人都視為異教徒；他們鼓吹“聖戰殉教進天堂論”，宣揚殺死異教徒可以直接進天堂……

這些謬論具有三大特點：一是偽裝被欺凌的悲情製造民族之間的仇恨與隔閡；二是許諾巨大利益進行引誘；三是打着民族與宗教的大旗進行煽動。

很多維吾爾族羣眾對新疆歷史、國家大政方針和伊斯蘭教教義都缺乏深入瞭解。這些謬論的上述特點，使它們對這些羣眾具有巨大的蠱惑性與煽動性。因此，不徹底戳穿這些毒性巨大的謬論，就很難取得新疆反分裂鬥爭的徹底勝利。

怎樣才能徹底戳穿這些謬論呢？

首先，要讓這些謬論完全暴露在陽光之下。只要把這些謬論公諸於眾，它們的荒謬、惡毒與可笑，就基本會自動露出原形，從而被大家唾棄。

其次，要針對不同民族、不同年齡段、不同文化程度的羣體，通過教材、課堂、學術著作、傳統媒體與新媒體、文藝作品等載體，全面、準確、具體地講清新疆的歷史，在人們的腦海中徹底驅逐那些關於新疆歷史的謊言；要通過有效方式，使新疆各族羣眾充分了解黨和國家採取的各項重大政策措施對新疆各族人民的正面價值與意義，使那些攻擊抹黑之辭失去市場；要在新疆各族人民中大力倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，倡導崇尚科學、崇尚知識、崇尚包容、崇尚開放的現代文明觀念，用現代文明的陽光驅散極端主義邪説的霧霾。

第三，要採取果敢有力的措施，全面徹底淨化意識形態陣地，堅決遏制這些謬論的編造、散佈與傳播，不給“三股勢力”留下任何妖言惑眾的渠道與機會。

我們堅信，只要對症下藥，堅持不懈，我們就一定能在不久的將來徹底剷除新疆“三股勢力”的思想根源，贏得新疆反分裂鬥爭的徹底勝利！

以上是我作為一名新聞工作者的淺見，供大家參閲參考，不足之處，請各位讀者批評指正。

作者：天山明月，新疆一名普通新聞工作者。