張文木:吳,東南之謂,主談不談曰“吞”_風聞
张文木-北航战略问题研究中心教授-2018-11-10 16:30
張文木,北京航空航天大學戰略問題研究中心教授
**【編者按】**張文木教授的新著《戰略學札記》由海洋出版社出版後,受到學界和社會廣泛關注。該書從1996年始記錄至今,彙集了作者在戰略研究領域的認識成果和學習體會,包括心得、史鑑、治學、筆記、人物、人生、文藝、字詞等諸多方面。現經作者授權,分篇選發有關內容,以饗廣大讀者。
張文木著:《戰略學札記》,北京 :海洋出版社,2018年5月出版
戰略學札記·字詞之二
吳,東南之謂,主談。不談曰“吞”
1、睡,垂目也。
2、人,立直為人。
3、鬼,跪也,半跪為鬼。
4、魂,雲中鬼,昇天為魂。
5、傀,人鬼之間。
6、魁,好鬥之鬼。
7、愧,心中有鬼。
8、囚,人之困,掘地為牢。
9、牢,牛之家,牛棚也。
10、明,日月同輝。
11、暗,日之陰(音)。
12、甜,舌之甘。
13、活,舌之津;人將死,舌先幹。
14、話,舌之言。
15、信,人之言。言而無信,不知其可。
16、沙,少水。
17、漠,沒水。
18、窮,力於穴。
19、男,力于田。
20、累,繫於田。
21、畫,圍田而作,耕耘也。
22、卡,上下之間。
23、否,説不也。
24、中,不偏不倚,一以貫之。
25、捉,手足並用。
26、犬,獸詞部首,非狗也,當為萬獸母。
27、狼,可馴之良犬(獸)也。
28、吳,東南之謂,主談。不談為吞。
29、吞,天之口,天怒狀。
30、運,雲之動,天行為運。
31、動,雲之力,天力為動。
32、和,口糧也。豐衣足食,人民小康。
33、諧,皆言也。知無不言,人民民主。
34、越南,越之南。
35、評,言貴平;議,言及義。言平義深,當為語言的最高境界。
36、研,開石之功。
37、究,窮盡於穴。九,高深之極。
38、鎮,真鐵之謂。
39、英語Hero(英雄)可能就是天神宙斯的妻子Hera (赫拉)一詞的延伸;Athena(雅典娜)既是藝術之神、智慧之神,也是戰神。哲學最高詞彙Matter(物質)可能就源於Mother(母親),相比區區幾千年男性主宰的歷史,此前女性曾有過百萬年英雄般洪荒歷史,先民認識到的最原始的創造活動就是生育,按先來後到的習慣法,女人是萬物之始祖。
40、英文Agriculture(農業)一詞由gri + cult + ture 三部分構成。gri 表示“農業”;cult 表示“祭祀”;culture 表示“文化”。其中核心詞是cult。這説明祭祀是農業活動和文化的源頭形式。這與漢字中“社”字意義相同。社,拜土狀。社時集會,是為社會。社會,初為祭祀活動,後展擴為文化羣體。
41、Woman,女人,woo 求愛,man ,男人。
42、混,渾水摸魚比日子。
43、龍,隆也,崛起之謂。
44、雲南,雲之南。
45、歹,一夕,命不遠也。自作孽,不可活。
46、閒,門前種樹,閒庭信步。
47、家,本義為圈養包括奴隸在內的家畜場所,與拉丁語familia同義。Familus,指一個奴隸,而familia,則指全體奴隸。
48、媽,女馬,不敬誣字。小篆呈馬綁攜女人狀。它最初可能指從其他部落擄掠來用於幹活和生育的女奴。與其他家畜關在一起,視同女“馬”。6世紀中葉,突厥汗國就有法律規定:反叛、殺人者死,傷人者“以女或馬賠償”。由此可推,奴隸的生母稱“媽”,本部族的生母曰“母”。奴隸身份解放後,母、媽二字通用,但實際使用中還有差別,今人生活中有“老媽子”與“老母親”之説,但二者在感情上的差異是顯而易見的,而這些差異產生的根源可在上述古意中尋找。
49、母,《説文》:牧也。雙乳垂胸狀,養育本部族之女人,敬辭。故後有“國母”之稱,而無“國媽”之説。
50、父,雙斧交叉狀,“法西斯”(fascism,意即插立於梱綁着的木棍中間的斧頭)。絕對父權,敬重之極,故有“國父”之稱。
(完)