中原河南兵:中!_風聞
三剑客-微信公众号:三剑客2018-11-14 22:01

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對於河南,劍客更願意稱之為“ 老家”。是的,河南的確是劍客的老家,也是很多人甚至是中華文明的老家。河南省在央視做廣告宣傳的時候,用的也是“老家河南”的標題。一句老家河南,包含着多少歷史,多少滄桑,多少情感在其中。
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河南省因歷史上大部分位於黃河以南,故名河南。遠古時期,黃河中下游地區河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南被描述為人牽象之地,是象形字“豫”的根源,也是河南簡稱“豫”的由來。河南地處黃河中下游,是中國古代文明發祥地 之一,50萬年前就有人類在這裏生息和繁衍。
河南的歷史是厚重的。因為地理優勢,河南一直以來就是中華民族繁衍生息的核心地帶,見證着中華民族的建立發展和復興。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、安陽(夏商古都)、以及鄭州(夏商鄭管韓五朝古都)都是著名的千年古都。河南在國務院頒佈的109個歷史文化名城中佔據了8個,居全國第一。從中國第一個世襲王朝夏朝建都於河南偃師至清王朝覆滅的4000餘年中,夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、後梁、後唐、後晉、後漢、後周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先後有20多個朝代建都或遷都於此。
河南的文化也是博大精深的。有人説西安抓一把黃土都是歷史,延安是抓一把黃土就是傳統。而這個事情如果放到河南,抓一把黃土恐怕都能看得見自己的祖宗,嗅到了文化的味道了。
漢字文化:黃帝時代商丘虞城人倉頡造字,甲骨文起源於商朝晚期的都城安陽殷墟,駐馬店上蔡人李斯“書同文”、制定了規範的書寫字體“小篆”,漯河人許慎編寫了世界第一部字典《説文解字》,規範化的“宋體”產生在北宋的都城開封,活字印刷術也發明於北宋的都城開封。
姓氏文化:河南是中華民族的發源地和華夏文明的發祥地,也是中國姓氏的主要發源地,在中國300個主要大姓中,根在河南的有171個,按照人口數量多少而排列的中國100個大姓中有78個姓氏的源頭之根在河南,有“陳林半天下,黃鄭排滿街”之稱的海內外四大姓氏均起源於河南。
思想文化:伏羲在周口淮陽一帶演八卦,周公旦在西周都城洛陽制禮作樂、建立典章制度。祖籍商丘夏邑的孔子在河南境內的各諸侯國講學論道,傳播了儒家思想。道家思想、墨家思想、名家思想、法家思想、縱橫思想等思想等均起源於河南。
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河南和軍事、軍人的緣分也是不淺。發生在河南境內的更是我國五千年曆史的縮影:秦魏河南大戰,楚漢滎陽鏖戰,新漢昆陽之戰,曹袁官渡之戰,石劉洛陽之戰,東西魏邙山之戰,李世民虎牢之戰,安祿山靈寶之戰,李存勖汴梁之戰,宋金郾城之戰,蒙古三峯山之戰,徐達平河南之戰,數不勝數。還有近現代的中原大戰、淮海戰役等,中原大地在歷史上總是留下很多的印記。

説起河南的軍人,就不得不提起一個地方,新縣。新縣位於河南省信陽市南部、大別山腹地、鄂豫兩省交接地帶,是全國十大將軍縣之一。在革命戰爭年代,新縣是鄂豫皖革命根據地的中心。
“山山埋忠骨、嶺嶺皆豐碑、村村有烈士、户户有紅軍”便是對新縣革命戰鬥史的真實寫照。紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等主力紅軍誕生於此,徐向前、劉伯承、鄧小平等老一輩革命家曾在這裏戰鬥工作過,在貢獻了許世友、李德生、鄭維山等43位開國將軍之外,還獻出了5.5萬名優秀兒女的寶貴生命(有數據顯示,當時全縣人口不足10萬人)。
可能許多人都知道新縣是紅軍的故鄉、將軍的搖籃,但鮮為人知的是,“新縣”這個名字的由來還跟劉伯承、鄧小平有關呢。1933年10月,國民黨政府為加強對鄂豫皖邊區的統治,以國民黨河南省政府主席劉峙的字“經扶”為縣名,設置經扶縣。1947年8月,劉鄧大軍千里挺進大別山。同年12月,根據劉伯承、鄧小平提議,改“經扶縣”為“新縣”,意即人民獲得新生,過上幸福生活。
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河南人愛説一個“中”字。一個“中”字就把河南人的性格和歷史濃縮其中。雖然現在河南的地位無法和北京廣東相比,但是河南人在奔小康圓夢的路人一點也不含糊,到處都能聽到河南人“中”的聲音。
河南人中,河南兵也中。河南一直是兵員大省,幾乎每個部隊都有河南兵的身影。河南兵的成績和榮譽不是很耀眼,但符合他們低調平凡的自我定位,符合他們只幹不説的性格屬性。一代代河南軍人用奉獻和青春,為祖國安寧和人民安康貢獻着自己的力量。
河南兵勤快能吃苦,工作起來個箇中。河南,歷史上是兵家必爭之地,連續不斷的戰亂與那條曾經不省心的黃河,形成了一個特別的現象:生在河南,長在四方,到處都能看到河南人的影子。河南人被稱為“中國的吉普賽人”也是這個原因。
而這種勤快能吃苦的特性,在河南兵的身上集中體現。曾經有一年連隊組織預提士官集訓報名,雖然那一年的二年兵的人數不少,但是真正主動報名的不是很多,因為都知道到教導隊集訓的日子很苦,很多人不願吃這個苦。而當時報名並最終畢業歸隊的戰士中,河南兵佔了近一半左右。而據帶隊的幹部講,這些河南兵在集訓隊表現都不錯,訓練主動、工作勤快,吃苦性有口皆碑。
曾經單位幾個主官説起這個事情時候一致認為,河南兵幹工作就是不錯,交代的事情肯定能幹好,沒説到的事情也能主動去做,很少見到推三阻四、比較慵懶的戰士。也有主官説,河南兵總是閒不住,要麼主動去加班,要麼主動去幹活,要麼主動去學習研究,總愛沒事給自己找點事做。
你還別説,這種閒不住的性格,讓很多河南兵成為了單位的行家裏手,小發明小創造比比皆是,在數質量方面明顯超越其他地域的官兵。
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河南兵特別堅忍頑強,能幹事、幹成事,思想信念也是,中。
河南是一個誕生精神的地方,愚公移山的故事,“夸父追日”的故事,説的就是一種堅持不懈地精神。
還有被世人稱之為“人工天河”,在國際上被譽為“世界第八大奇蹟”的紅旗渠。他們在一窮二白、白手起家的基礎上,靠着頑強的毅力削平了1250座山頭,修建了上百座引橋,鑿通了上百座隧道,最終將生命的河水引入到了乾涸的土地。為了修建這條渠,10萬河南人在崇山峻嶺中的懸崖峭壁上辛辛苦苦地整整幹了10年。
而這種精神,也深深植入了河南兵的精神思想世界之中。軍事訓練是艱苦的,但是很少看到河南兵因此而抱怨吐槽的,也很少見到因此而溜號偷懶的;當一個工作交代給河南兵的時候,他們總是愉快接受,然後認真完成。
即使為此而很少休息,廢寢忘食,也無所謂;汶川地震的時候,一位河南籍的班長的妻兒剛好就在災區附近,可是他愣是把這份思念和牽掛放在心裏,堅決參加了隴南的抗震救災。直到一個月後他才得知了妻兒安全的消息,那一晚班長哭了很久,向妻兒懺悔了很久。

河南兵都喜歡岳飛的故事,所以他們説如果遇到點困難遇到點挫折就放棄,就不配做岳家軍的傳人。很多人也説,花木蘭替父從軍報國殺敵,而作為男人作為軍人難道連一個女人都比過去嗎?
於是,很多時候幹部骨幹都喜歡帶着河南兵去參加重大任務,因為他們知道,這些河南兵的思想素質過硬,理想信念堅定,是可信賴可靠的兵。

河南兵喜歡唱豫劇,都能做碗燴麪、蒸麪,這才情也中。
這是中國其他省份的軍人都望塵莫及的。豫劇這種土生土長的河南戲在中州大地上有着深厚的羣眾基礎,河南兵可以説都是拿着豫劇當搖籃曲聽大的。
有一年單位組織春節聯歡晚會,有一個節目就是戲曲聯唱,選中的曲目之一就是豫劇《木蘭從軍》。結果梆子聲一響,很多河南藉的男兵們立刻興奮起來:“劉大哥講話,理太偏……”眾口一詞,讓人羨慕不已。
河南兵疾呼都會唱豫劇,雖然不一定都是大家標準,但是都能唱兩句,也能講出戲劇背後的故事。他們平時休息的時候唱一唱,工作訓練之餘唱一唱,老鄉相見唱一唱,聯歡晚會唱一唱,豫劇既是河南兵的一個標誌,更是寄託了無數的鄉愁和思念在其中。
河南兵不僅會唱豫劇,還喜歡做飯,而且做飯的手藝也不錯。燴麪、胡辣湯、灌湯包子,也隨着河南兵的足跡走進了各個軍營。河南兵有才情,是因為他們生活在一個文化大省,從小經受着各類文化故事和文化氛圍的薰陶。
而那些發生在河南的故事,像岳飛傳、楊家將、春秋戰國、封神榜等等,更是成為了河南兵引以自豪和炫耀的資本。或許其他戰友回來的時候多會帶點土特產,而河南的戰友或許會帶點書籍,帶幾個故事,甚至幾個豫劇小段。

河南兵簡單樸實,重情重義,做個好戰友,中。河南兵簡單樸實,不拘小節,大不咧咧,但是為人重情講義,值得成為一輩子的好戰友。
河南兵做事簡單。一個班長講了這樣一個故事:半夜站哨,只有河南兵的回答最為乾脆:“誰?”“我!”“咋?”“尿!”幾個字就把河南兵的幹練簡單彰顯無疑。
河南兵也很豪爽。雖然沒有東北兵那樣豪情外漏,但是這種低調的豪爽一樣可愛。河南兵下館子時,也很少七個碟子八個碗的。如果你去河南兵做客,有菜炒菜,沒菜了蒸鍋包子就能喝酒。雖然沒肉沒菜,但是河南兵一樣是感情深厚,越來越濃。
雖然有的人以“河南人惹了誰”的觀點評價河南兵,總覺得河南兵幹事可以,為人不行。但是現實中河南兵都不是那樣的人,都不是那種狡猾、虛偽讓人傷心的人。他們很實誠的,有啥説啥,有事説事,雖然不會説一些甜言蜜語,但也是有一説一,説完就完。反正我身邊的河南兵之中都沒有壞人,都是好戰友。
曾經有一次參加演習,因為忙亂等原因,自己沒找到保障的炊事班,大中午的,一個人不知道該到那地方吃飯。這個時候,一位老兵問我:“從哪兒來的?都晌午了還沒吃飯吧?不嫌棄的話到俺連隊給您也盛一碗?”説話的是一位河南籍的炊事員,而他給我煮的那碗麪至今仍留在記憶之中。
河南兵是可以作刎頸之交的生死戰友的,是可以把心敞開給他們的兄弟。雖然一些人對他們有偏見,但是河南兵並不在乎,“我們到底是啥人?説的如何不如做好!”即使有人開玩笑説“河南人都是騙子”,但是河南兵只是笑笑,大度的説“我們不是,我們不騙人!”,一如既往的做自己,做一個好戰士、好乾部、好戰友、好軍人。
我不可以掩飾自己河南人的身份,因為我以河南兵的身份而自豪。
下班回家的時候,無意中聽到了關於河南軍人的代表,大將許世友的評書故事。開國上將許世友,是正兒八經的河南人。許世友出生於河南省信陽市新縣田鋪鄉河鋪村許家窪。

1955年許世友將軍被授予上將軍銜,並擔任中國人民解放軍副總參謀長、南京軍區司令員、廣州軍區司令員、國防部副部長,中共中央軍委常委等。許世友將軍在離世之際,提的唯一要求是希望土葬不火葬。
將軍説,打小離家投身革命,只報國未孝親。所以希望死後可以埋在母親墳旁,為母親盡孝。而將軍家人為他為啥不喜歡火葬的時候,將軍説:“火葬,疼!”
將軍如此,這些河南兵亦如此;將軍如此,河南兵也不差!