書單 | 2018年曆史學新書（24）_風聞

01

左道

作者:   [美]萬志英（Richard von Glahn）     出版社: 社會科學文獻出版社副標題: 中國宗教文化中的神與魔原作名: The Sinister Way：The Divine and the Demonic in Chinese Religious Culture譯者:  廖涵繽     定價: 79.00

《左道：中國宗教文化中神靈與惡魔》（The Sinister Way:The Divine and the Demonic in Chinese Religious Culture,2004）一書，萬志英選用“通俗宗教（vernacular religion）”一詞取代諸如“大眾（popular）宗教”、“民間（secular）宗教”等其他術語。萬志英強調，除了紮根於地方外，通俗宗教同時又從豐富多樣和變化多端的宗教意識形態中汲取資源。因此，它並非與道教、佛教或國家宗教的經典祭拜傳統截然對立，毋寧説，它是一種不斷地與其他宗教話語進行互動的地方性共享語言。

因此，本書圍繞作者的主要觀點概述了從商代至明代中國宗教的主要發展過程。其主要觀點為：中國宗教信仰和實踐的歷史過程呈現兩種基本傾向，一方面是佞神和驅邪，另一方面是相信宇宙中道德平衡的作用。這兩種基本傾向總是處於緊張狀態之中，並且兩者都受到邪魔力量的侵擾。這種邪魔力量，即是具有邪惡本性的神祇和精靈。《左道》（書名譯自漢語“左道”一詞，即與“右”或“正統”及“正道”相對）一書着重於中國宗教文化中的邪魔，那些在“命運”之外朝着不良方向引導人類生活的力量。

萬志英（RICHARD von GLAHN），美國加州大學洛杉磯分校中國歷史系教授，耶魯大學博士。主要研究領域為10—18世紀中國的社會、經濟和文化歷史、比較經濟歷史、全球經濟一體化等。著作有《中國歷史上的宋元明過渡》（The Song-Yuan-Ming Transition in Chinese History）、《15—18世紀全球視角下的貨幣歷史》（Monetary History in Global Perspective, 1500-1800）等。

02

十六國疆域與政區研究

作者: 魏俊傑     出版社: 復旦大學出版社出版年: 2018-5頁數: 560定價: 85.00

本書主要研究十六國時期的疆域變遷和政區沿革。在疆域變遷研究方面，力求理清各國疆域動態變化的過程，儘可能復原十六國諸政權逐年的疆域範圍；在政區沿革考證方面，着力考述各政權的政區建置和沿革、各級政區的治所、不同層級政區的統轄關係以及當時設立的各種特殊形式的政區或準政區。本書附有多幅示意圖以及政區沿革表，直觀地表現出十六國疆域與政區的特點與變遷趨勢。

魏俊傑，1982年生，安徽太和人。先後求學於上海師範大學古籍整理研究所、復旦大學歷史地理研究中心，現為衢州學院副教授，主要從事歷史地理學、歷史文獻學的研究。

03

庚子救援研究

作者: 馮志陽     

出版社: 北京師範大學出版社 

出版年: 2018-7-20 

頁數: 410 

定價: 78.00元

庚子國變期間，京津淪陷，秩序大亂，南北交通中斷，大量京官和難民危在旦夕。上海紳商在李鴻章的支持下，先後成立中國救濟善會和東南濟急善會，發起、組織和實施大規模的救援。這是一次非常時期由上海紳商發起、各省疆吏合力促成的大救援，其規模之大、動員之廣、施救對象之眾、效果之著， 史所罕見。 庚子國變及其庚子救援的發生，與19世紀中外貿易的南北差異有重大關係。以絲茶為主的出口格局使得從對外貿易中獲利的主要是東南各省，因為絲茶產區主要集中於東南。

近代化的西洋器物如輪船、電報等進一步加劇了南北之間的利益分化，東南因而更容易接受西洋器物與文明，北省反之。  久而久之，南與北，新與舊，儼然對立。進一步探討，可以發現庚子救援雖然是以“東南官紳商民合力籌辦”的形象面世，但本質上仍是以鄉誼為基礎的救援行動，李鴻章稱之為“造端於各人各家親友之相賑，擴充為同省同旗官民之普濟”。庚子救援讓以往潛而不彰的“省籍”意識浮出水面，成為清末新政時期“省界”意識勃發的前奏，而正是“省界”意識深刻影響了新政時期的社會和政局，並最終改變了歷史。

馮志陽，1980年10月生於湖北省當陽市。1999年考入南開大學，先後在中文系、歷史學院學習，2006年獲歷史學碩士學位，同年進入上海社會科學院歷史研究所工作。2007年考入華東師範大學，在職攻讀博士學位，2013年獲歷史學博士學位。目前主要從事中國近代史等領域的研究，重點關注絲茶貿易與近代上海城市發展之間的關係。

04

歷史的形象

作者: [法]雅克·朗西埃     

出版社: 華東師範大學出版社  

譯者：藍江     

定價: 48.00元

在《歷史的形象》中，雅克·朗西埃試圖對藝術圖像的再現力量進行巧妙的反思。藝術如何對貫穿了一個時代的事件進行反思？藝術又給予了那些成就了藝術或者讓其成為犧牲品的那些人什麼樣的地位？從亞歷山大·梅德韋德金到克里斯·馬克，從烏姆弗雷·簡寧到克勞德·朗茲曼，從戈雅到馬奈，或者從庫特·施韋特到拉里·利夫斯，這些問題不僅僅是那些他們作品的觀眾所遇到的問題，也是藝術史本身的問題。

這個問題問的是藝術家們刻畫他們的感性世界，並將那些元素孤立出來，並加以再配置的方式。這些問題問的是，從政治上看，所有的藝術方法的中心是什麼。這就是雅克·朗西埃的方法，對他來説，沒有圖像會或顯或隱地説什麼東西在特定時間特定地點是被接受的，或者被遮蔽的。但同樣對他來説，沒有圖像或顯或隱地不可能去重新開啓關於場景的討論，而官方的説法宣稱這個場景業已永恆地確定下來。再現歷史可能會導致陷入束縛，但也可能去解放感覺。

雅克·朗西埃（Jacques Rancière，1940年－），法國哲學家。主要領域有存在學、知識論、倫理學、美學、藝術哲學、政治哲學。

05

神聖與凡俗：

明末至鴉片戰爭前天主教與民間信仰的遭遇

作者: 張振國出版社:社會科學文獻出版社出版年: 2018-5頁數: 430定價: 69

天主教在全球傳播的過程，實際上就是一個不斷的文化移植的過程，而這種文化移植能否成功，關鍵在於如何應對本土文化。天主教要想在中國落地生根，必須找準中國本土習俗文化的發展脈絡，適應民間社會的文化傳統。中國民間信仰源遠流長，已經滲透到民眾日常生活之中。如何應對中國的民間信仰，是天主教在華傳播過程中所要面對的首要問題，也是最為重要的問題之一。本書對明末至鴉片戰爭之前天主教與中國民間信仰之間的遭遇進行了客觀描述。

張振國，歷史學博士，哲學博士後，山東青年政治學院儒學與一帶一路研究院副教授。

06

何謂“現代的超克”

作者:  [日] 子安宣邦     

出版社: 生活·讀書·新知三聯書店  

譯者:董炳月     

出版年: 2018-6-1 

頁數: 256 

定價: 49.00元

本書對於日本近現代思想界的重要問題，現代的超克進行了詳細的分析、回顧和批評性的回應。子安宣邦認為，起因於日本帝國對世界秩序以同樣屬於帝國主義的戰爭方式進行重組的要求的十五年戰爭，是日本“現代的超克”論成立的背景，作為對重組要求的回應的“東亞新秩序”“東亞協同論”也應運而生，並由此出發將“十五年戰爭”雙重化，使之成為“兩場戰爭”，從而為無法正當化的對中國的戰爭找到了歷史的和哲學的理由。

子安宣邦（1933-），神奈川縣人。東京大學人文科學研究科博士課程修畢，昭和六十二年（1987）以論文《伊藤仁齋研究》獲東京大學文學博士學位。曾任教於橫濱國立大學、大阪大學和筑波女子大學。專攻思想史、文化理論，深受米歇爾‧傅柯（Michel Foucault, 1926-1984）《知識的考古學》中「話語」（discourse）論的影響，以此重新探問日本思想史的相關議題，是國際上日本思想史研究的頂尖學者。著有《宣長與篤胤的世界》（1977）、《伊藤仁齋》（1982）、《作為「事件」的徂徠學》（1990）、《鬼神論》（1992）、《本居宣長》（1992）、《「宣長問題」是什麼》（1995）、《近代知識的考古學》（1996）、《江户思想史講義》（1998）、《作為方法的江户》（2000）、《平田篤胤的世界》（2001）、《怎樣談論「亞洲」》（2003）、《漢字論》（2003）、《伊藤仁齋的世界》（2004）、《國家與祭祀》（2004）、《福澤諭吉『文明論之概略』精讀》（2005）、《本居宣長是誰》（2005）。

​07

知識分子的思想轉變：新中國初期的潘光旦、費孝通及其周圍

作者: 聶莉莉出版社: 台灣清華大學出版社

出版年：2018年副標題: 新中國初期的潘光旦、費孝通及其周圍

譯者:  聶曉華

平裝本：$500

本書聚焦於建國初期的潘光旦、費孝通等社會學者，仔細地追蹤了民國時期的知識分子在新中國成立後是怎樣進行思想改造而放棄了原有學問的軌跡，通過他們的「思想轉變」，重新審視中國革命的意義。

聶莉莉， 1978 年入中國人民大學哲學系1982 年畢業，當年入北京大學社會學系碩士課程，1985 年畢業後在中國社會科學院社會學所工作，見習研究員。1986 年由碩士時的指導教師費孝通教授介紹赴日本東京大學留學，1990 年獲取博士學位。之後留在日本任教，1993-1998 年西南學院大學國際文化學部副教授，1998 年至今東京女子大學副教授、教授。從事中國的宗族組織、民間信仰、民眾戰爭記憶、少數民族、意識形態與社會史、以及東亞比較文化等方面的實地調查和研究。

08

女性.婚姻與革命

作者: 嶽謙厚/ 王亞莉     

出版社: 中國社會科學出版社 

副標題: 華北及陝甘寧根據地女性婚姻問題研究 

出版年: 2018-5-1 

定價: 68.00

婚姻家庭既是一種最基本的制度安排，又是一個最基本的民生問題。本書在大量原始檔案資料檢索和整合的基礎上，以“女性、婚姻與革命”之關係為研究視角，以華北及陝甘寧根據地女性羣體為研究對象，以女性經驗、經歷與兩性關係發展變化為研究主線，對根據地婚姻新政下女性的具體生活實踐進行了考察，研究內容關涉婚姻習俗調適、兩性關係衝突、新婚姻家庭形態、婦女組織機構、軍婚保障機制、婚案司法審理、女性英模建構、抗屬形象塑造、女性社會日常、婦女生育衞生、婦嬰身心保健、婚姻關係中的女性財產權等諸多層面，並注重作為婚姻主體的女性本身對婚姻的切實體會和內在感受。這對於進一步深化革命根據地史，特別是根據地婚姻家庭史和女性史研究具有重要學術意義。

嶽謙厚，男，1969年生，山西省偏關縣人。歷史學博士。國務院政府特殊津貼專家，國家百千萬人才工程國家級人選，國家有突出貢獻中青年專家，教育部新世紀優秀人才，教育部霍英東青年教師獎獲得者，山西省“三晉學者”特聘教授。主要研究領域為中華民國史、中國近現代鄉村史、中共革命史。現任山西大學近代中國研究所教授、博士生導師。王亞莉，女，1982年生，陝西省藍田縣人。歷史學博士。主要研究領域為陝甘寧革命根據地史及中國婚姻家庭史。現任山西大學近代中國研究所講師、碩士生導師。

09

延安尋真

作者:    胡嘉明  出版社: 香港中文大學出版社出版年: 2018-7

本書分析了百年民間傳統如何經歷現代革命的政治洗禮，晚近又怎樣成為各種勢力竭力打造和收編的傳統遺產，幻化成國家、市場和試圖尋找「本真」的知識精英爭奪話語權的戰場；從而透視農村民眾如何應對這幾十年來的城市化，以及如何通過動員傳統實踐來構建一種新的鄉土身份。本書通過審視當代農村文化的再現，考察激烈社會轉型下的城鄉、性別、階級關係和矛盾，讓讀者能夠瞭解中國在全球資本主義發展潮流中的位置和執政黨提出民族復興的時代背景。作者以獨特的底層鄉土視角，觀察盛世中國發展過程中的農村主體構成，對此寄予深刻的同情理解而又不失批判。

胡嘉明，香港中文大學文化與宗教學系副教授，於美國哥倫比亞大學獲得文化人類學博士，研究興趣為中國當代社會的國家社會關係、文化政治與主體性。

10

Bannermen Tales (Zidishu)

作者: Elena Suet-Ying Chiu     

出版社: Harvard University Asia Center 

副標題: Manchu Storytelling and Cultural Hybridity in the Qing Dynasty 

出版年: 2018-7-30 

頁數: 330 

定價: USD 49.95

Bannermen Tales is the first book in English to offer a comprehensive study of zidishu (bannermen tales)―a popular storytelling genre created by the Manchus in early eighteenth-century Beijing. Contextualizing zidishu in Qing dynasty Beijing, this book examines both bilingual (Manchu-Chinese) and pure Chinese texts, recalls performance venues and features, and discusses their circulation and reception into the early twentieth century.  To go beyond readily available texts, author Elena Chiu engaged in intensive fieldwork and archival research, examining approximately four hundred hand-copied and printed zidishu texts housed in libraries in Mainland China, Taiwan, Germany, and Japan. Guided by theories of minority literature, cultural studies, and intertextuality, Chiu explores both the Han and Manchu cultures in the Qing dynasty through bannermen tales, and argues that they exemplified elements of Manchu cultural hybridization in the eighteenth and nineteenth centuries while simultaneously attempting to validate and perpetuate the superiority of Manchu identity.  With its original translations, musical score, and numerous illustrations of hand-copied and printed zidishu texts, this study opens a new window into Qing literature and provides a broader basis for evaluating the process of cultural hybridization.

Elena Suet-Ying Chiu is Associate Professor of History at the University of Massachusetts, Amherst.

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鄉國之際

作者:徐佳貴     

出版社: 復旦大學出版社 

副標題: 晚清温州府士人與地方知識轉型 

出版年: 2018-5 

頁數: 296

 定價: 92.00元

近代知識轉型是近年中國史學界的熱門議題，但目前所論多集中於相關文本的知識思想“內容”，或默認個別通都大邑的轉型過程“代表”了全國的情況。本書以晚清浙江省温州府為個案，將“地方”置於“知識轉型”之前，且突出某一當事人羣體——地方“士人”的視角，為的是反其道而行之，以某一相對“邊緣”之地為焦點，將知識觀念變遷在地域上的展開作儘可能立體多維的再現，以此檢視晚清階段知識轉型“地方化”的可能機制及其可能的限度。近代知識轉型“地方化”的過程，至少在晚清階段亦可頗具地方能動性，其間中土既有的、相對邊緣之地對於知識學術潮流的參與途徑或“分享”方式，輔以西力東漸造成的人員與知識信息流通形式的變化，乃是“轉型”賴以在地發生的前提。可弔詭的是，此一地方在轉型中趨向“國家”的“統合”進程，終卻可能加劇了本國內部知識思想版圖及社會的“分裂”；其中一度集中體現能動性的晚清地方士人，之後亦由革新的重要推手變為革新的重點目標，幾不復有起而“預流”的希冀與能力。通過對該歷史進程儘可能動態化的梳理，這份弔詭的形成機制，或可在一相對微觀的層面得到某種初步的説明。

徐佳貴，1986年生，浙江瑞安人。2016年博士畢業於復旦大學歷史系，現為上海社會科學院歷史研究所助理研究員。曾在《近代史研究》、《史林》、（台）《新史學》、（台）《“中研院”近代史所集刊》等刊發表論文及書評數篇。當前主要研究領域為近代中國知識轉型、地方/區域文教史。

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羣體性愚昧：

為什麼精英在一起也會幹蠢事

作者: [德]岡特·迪克（Gunter Dueck）  

出版社: 機械工業出版社 

譯者: 朱健敏  

出版年: 2018-5 

頁數: 260 

定價: 55.00

 本書是作者岡特·迪克在IBM德國公司擔任技術總監20餘年，對企業管理中普遍存在的負面現象進行的分析和思考。為什麼這些精英在一起也會幹蠢事呢？因為他們想在任期內儘可能憑業績獲得高額獎金和其他個人經濟利益。

岡特·迪克 （Gunter Dueck） 曾擔任數學教授，被稱作"野人迪克"，哲學家。後來擔任IBM德國公司技術總監，直至2011年8月退休。目前以作家身份進行自由創作，同時還是網絡活動家，從事商業傳播和講演，繼續為改造世界孜孜不倦地出力。

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古物的聲音：古人的生活日常與文化

編著：楊泓  

出版社：商務印書館  

出版時間：2018年6月  

版次：1  

本書以中國考古發現的古代遺物為標本，復原中國古人社會生活的日常起居習俗、日用傢俱及與之相關的日常禮儀。作為一名辛勤耕耘53年的考古人，作者結合歷史文獻，抽絲剝繭，細緻解讀，以生動嚴謹的筆觸，幫助我們走進博物館，盡情聆聽考古標本的吟唱，感悟古物內在的歷史文化積澱與魅力。

楊泓，1935年12月12日生於北京市，男，滿族。1953年考入北京大學歷史系考古專業。1958年畢業於北京大學歷史系考古專業。大學畢業後留中國社會科學院考古研究所工作至今。現為中國社會科學院考古研究所研究員、中國社會科學院研究生院考古系教授、博士生導師，國家文物鑑定委員會委員，中央美術學院人文學院特聘教授。