盛宣懷張謇第一代官僚資產階級,真的值得稱道?_風聞
倒流沟-2018-11-18 12:54

改革開放中國放棄了意識形態爭論,汪精衞秦檜之流都迎來了翻案風,不用説,盛宣懷和張謇等,中國第一代官僚資產階級,迎來了第二春,為他們正名的不絕於縷,帶頭翻案來頭不小,相當一部分都是當代能夠影響國家國策的經濟學家和叫得上名堂的智庫。比如正和島之流。
對官僚資產階級的正名不外乎實業救國。古今中外的歷史告訴我們,沒有政治的強幹弱枝,政令統一,上行下效,所謂的實業救國不過是小兒夢語。甚至是亂國之源。
清朝的亡國責任要是把問題全讓盛宣懷和張謇第一代官僚資產階級背,着實不公道,但清朝的分崩離析,盛宣懷和張謇絕對負主要責任。
當年司馬光編撰《資治通鑑》,供統治者借鑑治國之道。之所以從浩瀚的中國歷史選取周威烈王二十三年開頭,用司馬光的話説,那一年,周威烈王承認三家分晉的趙魏韓為合法諸侯。司馬光認為這是周室衰落的關鍵。“非三晉之壞禮,乃天子自壞也”。
1900年的“八國聯軍進北京”,可謂是近代中國最大的恥辱。這恥辱的促成,盛宣懷、張謇為了一己私利的“東南自保”,“功”不可沒。
那場戰爭開始之前,以英國代表的侵略者,害怕戰爭波及自己在中國的投資,於是找到盛宣懷等中國第一代官僚資產階級。説戰爭是波及他們的工廠產業,我西方國家和你們商業合作這麼多年,不忍心老朋友的產業化為灰燼。
要知道,盛宣懷和張謇的產業都是“官督商辦”,用李鴻章論盛宣懷的話,盛宣懷是“一手官印,一手算盤,亦官亦商,左右逢源”。 而且盛宣懷、張謇的產業都是地方軍閥的“錢袋子”,與清政府叫碼的籌碼。一旦“錢袋子”失去,擁兵能力受挫,中央政府就會對地方軍閥另眼相待。
於是,在英國為首的西方國家對盛宣懷張謇產業的關懷下,盛宣懷和張謇對他們的投資者力陳厲害的枕邊風吹拂下,1900年6月,英美帝國主義和中國兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、兩廣總督李鴻章和閩浙總督許應騤、四川總督奎俊、鐵路大臣盛宣懷、山東巡撫袁世凱,即和各參戰國達成協議,稱東南互保。 他們稱皇室詔令是義和團脅持下的"矯詔、亂命",在東南各省違抗支持義和團的命令。

即使今天“東南五省”【今天遠不止五省】,也是中國人口、經濟、政治大省。他們坐山觀虎鬥,你可以想象,1900年的中國對外戰爭能會勝利嗎?
盛宣懷、張謇的“東南自保”帶給中國遠不是“火燒圓明園”和“辛丑條約”的恥辱,而是“非三晉之壞禮,乃天子自壞也”的反面,地方軍閥可以不鳥中央政府,中央政府無可奈何的默認與退讓。面對盛宣懷分裂國家的行徑,清政府沒有能力奈何他,反而給他加官進爵,這直接促成了以後的“武昌起義”後各省獨立。
有人説,盛宣懷、張謇民族資產階級促進了中國的利益。這一點我不完全贊同。不言剛剛説的“東南自保”的梗,盛宣懷和張謇沒有大中國的利益。就説李鴻章死後盛宣懷和袁世凱的矛盾,更能夠看出,盛宣懷之流眼裏只有自己的利益,遠沒有國家利益。之所以把國家一再的擱在前頭,是由於沒有清朝,自己的利益沒有着落的原因。
熟悉盛宣懷的歷史的都知道,沒有李鴻章,就沒有盛宣懷。盛宣懷對於李鴻章的知遇之恩,視若再生父母,待之至親。李鴻章死後,盛宣懷明白自己作為官僚階級,沒有朝中靠山,自己的產業甚至性命都朝不保夕,所以,一再的保舉袁世凱,繼承李鴻章的軍事勢力。清政府採納了盛宣懷的保舉。
張謇也是一樣,從開始做產業,就因為投資股份和土地,與家鄉人鬧彆扭,每一次都是官府出面,獲得解決。但要知道,張謇是“官督商辦”企業,和京城的官員關係密切,官府出面到底誰得利,不需要費腦筋就應該想得出來。
盛宣懷本以為袁世凱會投桃報李,繼續讓自己在官僚階級路上越走越遠。但一些事情讓袁世凱明白,盛宣懷對待自己,不像對待李鴻章那樣有求必應,言聽計從。而練兵沒有“錢袋子”,軍隊就不是自己的。可是此時的盛宣懷,不再願意把產業利潤的一部分,轉給袁世凱治下的“淮軍”使用。袁世凱為了自己的利益,對盛宣懷的工廠開刀,佔為己有,就在所難免了。這是盛宣懷袁世凱分道揚鑣的最最主要的原因。
有人説盛宣懷張謇是大善人,滿清末年的天災人禍,他們出款最多。人啊!熙熙為名,攘攘為利。當利足夠使用,就想自己的歷史定位,用利換名。更何況,自古名利不分家,有了名,利不請自來。箇中的意味,不信可以私下問問目前做慈善的大善人,他們這樣做的真實目的是什麼?真的有真心大回答,答案能夠驚掉你的下巴!這就是毛澤東主席批武訓的原因。

能夠讓盛宣懷張謇走得遠,名聲不腐的,是他們在教育上的投資。春秋百家爭鳴,設壇育人,家學不滅,源遠流長,對後世的讀書人影響極深。所以古代有為地方政府、經濟達人以及大儒,在條件的許可下,都會千方百計的設立書院,教書育人,讓自己和家學,流芳千古。比如嶽麓書院、白鹿洞書院、東林書院等等。
在北洋政府時期,在抗日戰爭,國破山河碎,各個地方軍閥流亡時期,河北、山東、山西等等地方軍閥朝不保夕的時刻,仍然寧願節衣縮食,從可憐的軍費裏拿出大把的銀子,支援當地流亡學校,教書育人。因為軍閥知道,作為亂世梟雄,能夠讓自己在歷史留下閃光的一頁,一定和教育事業的支援密不可分。盛宣懷和張謇作為傳統文化人,對此傳統哪能不知?更何況他們的產業有需要人才,當然會大力發展教育產業了。
改革開放後BATJ,四大公司,我認為阿里巴巴的馬雲,對傳統文化傳承的最好。從遠期看,阿里巴巴公司遠沒有西湖大學走得遠,走得穩。至於BTJ,三公司,沒有學院傳承,長江後浪推前浪,公司一旦走入歷史,很快就會不為人所知了。
毛澤東主席對於中國的民族資產階級這一羣體曾經説過,在半殖民半封建社會中成長的民族資產階級,在自身經濟實力的發展上依賴於外國資本主義,也被資本主義列強的商品輸出所遏制;本國的自然經濟與統治者是限制民族資產階級成長的內因。這些條件使民族資產階級沒有與外國資本主義一樣強大的經濟實力,決定了民族資本主義的兩面性,並自始至終存在着。 反對外國資本主義與本國封建統治者的雙重壓迫,具有革命性 生產發展依賴於外國資本主義與本國封建統治者,具有妥協性。
正是中國第一代官僚資產階級有着這種兩重性格,為他們扎花帶彩,無限的拔高他們,是對當事人的不負責任,更是對歷史的不負責任。