説説常識：盲目崇拜西方導致了自主意識的喪失_風聞

         從馬克思到凱恩斯，一直到現在，我們看到的幾乎所有經濟理論研究者的話語中，經濟概念似乎都與社會再生產的概念混淆了。所以人們討論經濟理論問題時，總是説着説着就自相矛盾了。比如以講市場理論出名的許小年，突然間就會批判起中國的生產能力過剩來。

        批判生產能力過剩的人，應該是從社會再生產角度來分析問題的。因為：

        社會再生產要求的是，通過生產的發展滿足人的消費的需求，實現供需平衡；

        而經濟活動講的是，只要市場有具備購買力的有效需求，就會擴大生產能力，那麼當市場有效需求萎縮了，自然就會出現生產能力過剩，有什麼好批判的呢？

        只有站在社會再生產的角度分析，認為社會只應該有多少生產能力，你的生產能力超出了應該有的計劃規模，所以造成生產能力過剩，才是應該批判的。        可是，批判中國生產能力過剩的人卻絕對不同意説他有政府計劃觀點。相反，他一直在強調自己是市場派。        這就是沒有搞清楚經濟與社會再生產之間的關係，所以：

        政府做經濟計劃的時候，他從市場派角度進行批判；

        市場出現了生產能力過剩現象，他用從社會再生產的管理角度才會有的計劃觀點來批判。

        雖然批判起來似乎與事實相符，卻從邏輯上自相矛盾。

        那麼，經濟是什麼？

        經濟是社會再生產的特殊形式；

        經濟是社會再生產的一個必然階段現象；

        經濟是人們為了追求財富而根據邊際效用原理配置資源的活動。

        人類的社會再生產的目的是為了滿足消費的需要。社會再生產伴隨人類生活相始終。

        經濟是人類在生產力水平提高到一定程度，進入了私有制社會以後，社會再生產的一種形式。

        經濟的必要性，在於人們之間的財富差別會導致競爭性推動生產力進步，從而推進人類社會的進步。但是它也有自身的內在矛盾，決定了它最終還得退出人類歷史舞台。        社會再生產的目的，是滿足人類不斷增長的需要——這個目的也成為計劃經濟思想的出發點。

        但是經濟的目的卻是為了追求財富。也就是説，它雖然是社會再生產的一種形式，卻有着與一般社會再生產的不同目的。

        社會再生產“滿足人類不斷增長的需要”的目的是與人類倫理相一致的。但是經濟追求財富的目的卻與人類倫理有偏差。          

        也就是説，經濟活動與人類的倫理要求不是始終一致的。

        經濟是必然現象，倫理是應然要求。

        經濟活動只能追求有購買力的“有效需求”；

        倫理則要求滿足未必有購買力的消費需求。

        於是，在社會再生產的目的與經濟的目的之間，出現了矛盾。

        社會再生產的規律要求供需平衡，要求根據社會的消費需要增加供應能力。        經濟的規律也要求供需平衡，卻是要求根據供應能力的增長，擴大有效需求。        在供求平衡的要求上，社會再生產的目的與規律是一致的。        而經濟的目的，卻是追求財富，既要求減少消費以節約成本，又要求擴大消費以增加有效需求，達到滿足供應增長需要的目的，這就成為經濟不可克服的內在矛盾。        在經濟活動中，只有成本節省得好的才會在財富追求中獲勝，從而獲得財富。消費超過成本控制要求的，雖然在經濟活動中提供了有效需求，為市場價值實現做出了貢獻，卻會在競爭中損失財富。        財富是經濟社會里的消費權力。當財富集中到競爭優勝者手中之後，擁有財富的人因為該消費的已經消費飽和了，不願意再增加消費；

        而沒有財富的人卻沒有能力消費，社會的消費邊際必然下降，有效需求必然相對萎縮。

        這就是經濟危機的根本原因。也是不可克服的內在矛盾。而這個矛盾在社會再生產過程中，是不應該存在的。

        節省成本以追求財富，對微觀經濟來説是好事，對宏觀經濟卻未必好。

        宏觀經濟壞了，微觀經濟也會壞。如果所有人都節約，會導致市場有效需求萎縮，導致整個宏觀經濟萎縮——所以資本家以及西方發達國家的代言人們，自己有財富不用於增加消費，相反的儘量節省開支以積累財富，卻要求窮人們增加消費，不要積累財富。

        宏觀經濟萎縮了，當然也會讓微觀經濟萎縮。經濟越萎縮，現金的邊際效用越高，人們就越節約，於是危機更深化。這樣的事實還看不夠嗎？原因在於經濟與社會再生產是一而二、二而一，互相矛盾卻又不可分割的一個統一體。        社會再生產要求擴大生產能力以滿足需求；經濟要求的是擴大有效需求以滿足生產。在經濟階段的社會再生產，不能違背經濟規律的要求。否則社會再生產過程會中斷；        作為社會再生產的特殊形態的經濟，也不能違背社會再生產的規律，否則貧富差距擴大會導致社會動盪，經濟進程也會中斷。於是經濟活動既要順應市場規律，又不能缺少政府的調節——應該説，必要的政府調節就是市場規律之一。

        可是現在的人們都沒有認識到社會再生產與經濟之間的這個關係。往往把二者混淆了分析，結論當然會錯誤。

        所以，我們應該知道，經濟是社會再生產的特殊形式。經濟是社會再生產的一個必然階段現象。經濟是人們為了追求財富而根據邊際效用原理配置資源的活動。經濟與社會再生產是一而二、二而一，互相矛盾卻又不可分割的一個統一體。        市場經濟是什麼？          通過開拓市場，造就新的有效需求來滿足生產能力增長的要求，這就是市場經濟的特點。        市場經濟實踐在世界上已有幾百年了，但是市場經濟是什麼，至少在中國，很多學者都還沒弄清楚。        林毅夫説中國古代就有了很發達的市場經濟，很明顯是把一般商品經濟當做了市場經濟。市場控們則把自由交易當做了市場經濟的靈魂。這其實也是把一般商品經濟當做了市場經濟。        市場經濟是商品經濟在生產力發展到一定階段以後出現的特殊經濟形式。它的特點是以市場開拓為特點的。        一般商品經濟環境下，生產是根據市場既有的需要來進行的。市場經濟環境裏不同的是，人們會為了滿足生產擴大的要求而拓展市場。        所以市場經濟的興起，與殖民主義時代的開啓，才會是同一個時期的事情。因為有了具備開拓海外市場的能力，可以通過殖民戰爭把殖民對象的原有經濟結構破壞掉，使之成為宗主國產品銷售的新市場，市場經濟才得以興起。        討論社會再生產、經濟、市場經濟，都不能就生產關係討論生產關係，就經濟討論經濟。這樣討論是不會有正確的結果的。必須要把作為他們的基礎的生產力聯繫起來分析，才會有正確的結果。        生產力是社會再生產、經濟、市場經濟的根本基礎。生產力進步了，社會再生產、經濟、市場經濟才可能發展。在生產力極不發達的時候，人類只能有簡單的社會再生產。生產的目的只是維持人類的生存。         這時候沒有財富觀念，也就沒有經濟活動。生產力提高到一定水平，人類生產的目的就不再只是維持生存需要，出現了財富觀念，才有了經濟活動。

        經濟活動就是人們追求財富的活動。它與社會再生產的目的不同。社會再生產時期不在乎消費需求者是否有交易能力，只要滿足消費需求。當然這時候也僅僅能夠滿足最低水平的消費需求。

        經濟社會里生產的目的是通過交易實現財富目的。要求與有交易資源的對象交易。一些人説市場是最自由的地方，是錯誤的。你沒有交易資源，你就不能被市場接納。而事實上是有很多人沒有交易資源。        即使有交易資源的人裏面，絕大多數人的交易資源也是相對缺乏稀缺性的，處於被動的位置，自由也就很少。只有擁有稀缺性大地資源的的人，才有真正的自由。

        很顯然，在市場交易中，真正自由的人很少。這從事實與邏輯分析中，都可以看得很清楚：普通勞動者用自己的的勞動能力與資本家們提供的工資待遇進行交易，誰是自由的？

        當然你要是把下面這個例子也當做自由交易，那就算我錯了：我拿着槍對你説，要麼把口糧給我，我讓你活着；要麼你自己吃了口糧，準備被打死。也就是在可能餓死與被打死之間選擇。        如果這也可以被叫做叫自由交易，那與動物世界的規則有什麼不同？比如動物之間爭食，弱的一方要麼為了食物準備被強者咬死，要麼把食物讓給強者，換取自己的生命安全。可不都是自由選擇嗎？        自由的本質其實不是選擇，而是選擇的能力。只有彼此同樣強大，才會有平等的自由可言。        在一般商品經濟階段，生產者是被動的適應市場要求，就是説，市場需要什麼，就生產什麼。

        但是到了生產力發展到更高水平之後，人們就可以超越這個現象，不是簡單的被動適應市場，而是從自己的生產能力出發，通過開拓市場，造就新的有效需求來滿足自己的的生產能力的要求，這就是市場經濟的特點。

        現代市場經濟形態確立以來，發達國家為了開拓市場以滿足生產力發展的需要，最早的手段就是殖民。通過暴力手段向落後國家開拓市場。當世界市場被開拓的差不多的時候，幾個強國之間為爭奪市場發動了兩次世界大戰。終於大家都認識到了這樣的市場開拓方式不行了。        其實市場開拓方式根本的應該是生產力的進步，也就是科技的創新。通過生產人類會需要的新產品吸引有效需求。        可是這個科技創新困難很大，幾乎不可能滿足現代生產能力擴大的要求。於是會有了凱恩斯思想。它的宗旨就是通過財政刺激手段，在科技創新暫時停滯時期，用內涵式擴大市場的方式，創造有效需求。

        當然由於邊際效應規律，這個政策必然走向窮途。代之而起的貨幣刺激政策也同樣不會有好結局。這就是發達國家必然遇到的困境，原因在於經濟規律。

        發展中國家只要國內能夠保持社會穩定，就可以通過利用發達國家的現成科技促進生產力進步，用低勞動成本生產適合市場需要的產品，等於從發達國家手中搶奪市場。於是可以實現經濟的快速成長。最終實現趕上和超過先進國家的目的。       用擴大市場的手段實現經濟的成長，就是市場經濟。其他不應該有任何別的限制條件。        可是今天，人們卻在用西方國家目前的經濟現象作為衡量是否市場經濟的標準，既不看他們歷史上是如何走來的，也不看他們目前正在違背自己一貫宣揚的理論要求，更不看中國的經濟發展取得了多麼好的成績。這是對西方盲目崇拜，完全沒有自主意識的意識形態表現。