杭州限狗令背後的沉思：對於我們來説，狗到底意味着什麼？_風聞
观察者网用户_239951-2018-11-20 08:41
文/範臻
來源/拾文化
中華田園犬
狗，是一個我們非常熟悉的字眼。
我們罵人的時候，會説狗腿子。
我們夸人的時候，會説小奶狗。
喜歡狗的人，養它作為夥伴舍友。
討厭狗的人，把它視作社會毒瘤。
有人把它當做家庭成員。
有人拿它做成餐桌美味。
究竟狗在我們中國人的社會里，扮演着怎樣的角色？
11月15日起，杭州地區開始施行全新的違規養犬和不規範遛犬行為的專項治理。
其中不僅僅針對散養不栓繩的遛狗，還有一些條理讓很多喜歡狗的羣眾不解。
比如：
個人養犬一户只能認養一隻
嚴格規範養狗的品種和體型
禁止養狗人私自繁衍寵物狗
其中禁止飼養的犬類中，中華田園犬赫然在目。
一時間，網上很多網友義憤填膺：“中華大地不能養中華田園犬，這是什麼道理？”
中國人與狗的交情，其實已經很久了。
早在先秦時代，我們中國人和狗，就有着不解之緣。
秦朝的時候，丞相李斯被人陷害， 身陷囹圄。
臨刑前，李斯對自己的兒子説：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”
就是説：我想要和你一起牽着大黃狗去上蔡東門捉兔子，可是再也沒機會了啊！
可見那個時候的中國家庭，已經有人飼養犬類作為寵物。
即便到了宋朝，也有大文豪蘇東坡的“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”。
即便在我們的神話故事裏，也有哮天犬和二郎神這樣的官方CP。
看起來，狗和我們中國人的關係是很好的。
但是反面想一想，我們中國人的髒話字典裏，除了那一句國罵之外，最常出現的難道不是狗這個字眼嗎？
狼心狗肺，豬狗不如，雞零狗碎，雞鳴狗盜，狗腿子，狗雜種……
那麼我們中國人和狗的關係究竟是怎麼樣呢？
之所以要思考這個問題，是因為，近日在杭州，人和狗之間的矛盾，被推上了水面，成了必須解決的社會問題。
狗的問題，還是人的問題？
在討論這個問題之前，我們先看幾則新聞。
人民網2015年4月28日電 據台灣東森新聞雲報道，住在雲林的廖心筠獨自帶着兩隻西施犬到公園散步，當時公園的燈已經關了，突然4名歹徒從樹叢出現想非禮她，廖心筠説“我真的以為自己死定了！”沒想到當時她經常餵食的流浪狗“大黑”衝出來，不斷吠叫要咬他們，才讓她有機會全身而退。隔天，她到公園尋找大黑，抱着它哭泣，從此大黑被“收編”成為她們家的一份子。
2015年6月2日深夜，湖南劉大爺家的空調自燃引發大火，他和老伴兒在卧室熟睡，毫不知情。家裏的泰迪狗發現火情後拼命撓門叫喚，將主人驚醒，全家人才倖免於難。而狗狗卻因為吸入大量煙塵，傷勢嚴重，被燻得漆黑滾燙。
2018年5月5日，蘇州的李女士在遛狗時遇到了另外一隻狗，兩隻狗都非常暴躁。為了避戰，李女士拉扯牽引繩，試圖控制局面，不料自家狗扭頭就對着李女士開咬，致使她腿部受傷，鮮血直流。在醫院李女士表示，自己並不責怪自己家的愛犬，主要是天氣比較熱，狗性情暴躁，加上自己管理不當導致的。
2017年7月2日，廣州深圳，9歲女孩霏霏走過龍崗區一市場二樓樓梯時，突然被兩條寵物狗撲倒、撕咬。在被攻擊10多分鐘後，她被市民救下。街道執法隊表示，將會依照相關規定對肇事狗和養狗人進行相應處罰。但據知情人透露，養狗人已經偷偷將狗轉移。
2017年8月，在大連柏威年地下一層美食廣場，一對男女把奶茶倒進公共餐具後，讓寵物狗舔食碗裏的奶茶。現場照片被傳到網上後，網友們不幹了：“這餐具被狗舔過，別人以後還用不用了？”
2018年4月30日，盲人歌手周雲蓬從南京趕往上海，參加5月1日舉辦的上海草莓音樂節，然而在入住喜來登酒店時，他的導盲犬“熊熊”卻被拒絕進入，酒店服務人員給的理由是：酒店規定不允許寵物入住，而導盲犬被視作寵物。
以上，是六則關於狗的新聞，兩則是狗救人，兩則是狗傷人，另外兩則是人與狗之間相互依賴和關愛的新聞。
之所以用這樣的例子，是因為作為一個貓奴，範師傅自己有飼養寵物的經歷。我很愛自己家的貓，把它當做一個家庭成員來對待。但是我也深知，它終究是一個動物。
動物具有自我意識，但是沒有自我認知。
它知道和我在一起很開心，因此對我很好，從來不撓也不抓，我走到哪裏它都跟着，睡覺都要睡在我身邊。
但是我也知道，它對我的朋友們就很冷漠，從來不主動靠近，甚至還會利爪相向。
範師傅覺得，貓狗的問題，不能用一個簡單的好，或者壞來定義。因為問題雖然出在寵物的身上，但是根源是在於人。
狗的品種是不是決定了一切？
杭州出台的新規章中，有一部分規定了禁止飼養的犬類品種。
具體內容如下。
理智客觀來看，我們不難發現，區分禁止與否的主要標準，並不是犬類的價格，而是犬類的體型和性格。
但是一直以來最常見的中華田園犬也在禁養範圍內。這就讓很多網友無法接受。
除了中華田園犬，可愛的秋田犬也在禁養名單中。
中華田園犬，説白了，就是土狗。
之前拾文化有過一篇土狗的文章，講的就是土狗的品類。
所以，第一眼看到這個規定，我本人是不贊同的。
正如上文所説，狗的問題，歸根到底是人的問題。
很多烈性犬種飼養得當也可以變成温順的警犬。
但是仔細想想，真的每個養狗的人，都能像調教警犬一樣耐心教導自家的寵物嗎？
中華田園犬和秋田犬的外表，看起來人畜無傷，但是如果你有養狗的基礎知識，你就會知道，這兩種犬都是脾氣非常兇猛的犬，犬類的性格和體型大小並沒有直接關係。
有關部門在制定規章的時候，肯定是考慮更多人的利益。
2018年9月的新聞統計，杭州每個月有1萬人借種狂犬病疫苗。
這已經是一個觸目驚心的數字了。
狂犬病發病率不高，但是致死率極高。是一個不怕一萬，就怕萬一的疾病。
面對這樣的現實，相關部門顯然不可能將希望寄託於所有主人的約束和耐心上。
狗和人之間的距離，一直是一個很難把握的存在。
美國，是世界第一養狗大國，在美國，養狗的人家，直接將寵物視為家庭成員，那裏的人，不可謂不愛狗。
但是在美國，同時也有着最嚴苛的寵物飼養條例。
美國直接涉犬的法律就有《惡犬法案》、《聯邦動物保護法》和《妨礙公共利益法》。
《妨礙公共利益法》中有一條“三吠”原則，其規定的大意是，在居民社區中養犬時，鄰居對第一聲和第二聲狗吠聲是可以忍耐的，但狗叫過“第三聲”後，鄰居的忍耐力就要耗盡。因此，主人務必要想辦法不要讓狗叫出第四聲。如果狗的主人不能控制連續的狗吠，就要受到相應制裁。
這條條款指的是，哪怕狗在自己家吵鬧，影響了鄰居，都要被制裁。
除此之外，街道上定期還有巡邏的車輛，看到沒有狗牌的流浪犬，會立即捕捉集中飼養。
飼養的同時歡迎市民前來領養，如果在一定時間內無人領養，則會對犬類進行處決。
注意，以上的條款和準則，全都是無視狗的品種和價格的。
所以，狗的品種並不決定一切，但是從狗類脾氣的不可知性來説，為了保護更多人的利益和安全，我們必須有嚴格的標準進行管理。
別有用心的人，利用了我們的愛心。
中國玉林，有一個狗肉節。
2016年的時候，狗肉節成了國際話題。
原因就是在狗肉節的前一天，由馬特·達蒙、魯妮·瑪拉領銜的眾多好萊塢明星也湊熱鬧一樣地發佈視頻，呼籲抵制玉林狗肉節。
在西方文化看來，吃狗，是非常殘忍的事情。這中間有文化的衝突，也有立場的差別。
馬特達蒙
但是有些人鑽了這個空子，中飽私囊。
一名叫Marc Ching的美國華裔男子，策劃了一場關閉玉林屠宰場的活動，從屠宰場截獲了1000多隻 狗，並聲稱自己將盡全力救治這些狗。
但是在獲得了社會救援和捐款之後，他只將其中的三百多隻品種優良狗送到了救助站，剩餘的狗，全都被關進籠子裏，草草送給了一家寺廟。
隨後，他又策劃了一場鬧劇，組織了一些人假冒玉林市民，從救助站搶走了100多隻狗，然後賣掉。
地球，是一個龐大的體系，這裏不僅僅是人類一個人的社會，也是其他動物的一個環境。
我們和寵物之間的關係，早已經不是簡單的飼養和被飼養的關係。而是主人，寵物，和周邊環境三者之間的關係。
但是無論從那個叫角度來看，主人或者説飼養人，都是這個關係圈裏，最核心的一環。
只有做一個文明的飼養者，以一顆真正愛寵的心去飼養，才會讓自己和寵物獲得真正的快樂。
這樣子，狗，才能真正成為我們社會中的夥伴和寵物，而不是病毒的傳播者和兇獸。
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