【小狗】去他的“普世價值”!——昇華共產主義信仰!我們代表着人類終極正義!_風聞
小狗2017-微信公号—“小狗2017”—已开通,请关注、指正2018-11-23 11:46

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信仰昇華,佔領人類道德高地
近四十年來我國信仰淡化,我們不敢大聲宣傳共產主義信仰,這讓我們社會缺乏信仰,道德失序,讓我們在國際輿論宣傳陣地上失分。
在過去的革命建設道路上,我們經歷了一些挫折,有一些遺憾,所以社會各界對私有財產、市場經濟能否繼續存在有些擔心,這讓我們的黨員幹部、宣傳機構、人民羣眾很少提及共產主義信仰。
回望人類歷史,又有哪種宗教、信仰、理論在發展過程中沒有走過一段彎路?我們為何要放棄先進的理論、自己的崇高理想?

其實只要我們創造性地解讀共產主義信仰,提煉出其信仰精華、終極價值,在國內,甚至在全球重塑共產主義信仰的崇高地位並非不可能。
在全球範圍,我們還可以藉助西方左翼力量的幫助,讓我們的黨和國家成為公平、正義的化身,畢竟我們的遠大信仰是遠遠高出所謂“普世價值”的更高存在。
創造性地發展和解讀、昇華共產主義信仰,將是我們在馬克思主義發展道路上的偉大創舉,從此翻開國際共運嶄新一頁,是對全人類進步事業的偉大貢獻。

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共產主義者三個訴求:人與人之間的平等、公正——社會正義
國與國之間的平等、公正**——國際正義**
人與自然之間的平等、公正!****——人類正義
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共產黨是人世間平等、公正的化身,我們的領袖正領導我們努力實現全球公正,他是人類和大自然平等相處、生生不息的正義化身。
這也就是全世界共產主義者要實現的三大正義:社會正義、國際正義、人類正義。
以上就是我們對共產主義的昇華。

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共產主義信仰的昇華
我們可以將共產主義解讀為一個人類的最高目標,將其簡化、昇華為平等、公正、富足、消除一切壓迫的人類終極價值。
它的目標是最終能發揮每個人的潛能,提升每個人的道德水準,讓全社會更無私,更充滿活力。為了消除社會各界的一些擔心,我們要強調,人不可能不摔跟頭,對共產主義道路的探索是一個漫長的過程,各種宗教信仰、各國、各黨都走過一些彎路,在現階段,我們要給各種所有制創造公平競爭環境,為我們最終走向共產主義做好物質、精神、文化、道德、信仰準備。
一句話,我們要堅持四個自信,按照適合我國的方式走下去,也許在百年後實現共產主義。
這樣創造性地昇華、解讀後,在全球範圍內,共產主義就**不一定與特定所有制、經濟體制、特定政治體制相關,**更和西方右翼勢力對它的妖魔化宣傳無關。
我們將因此更加堅定我們的制度自信,我國現行體制在時間、空間上最適合祖國大地。

事實上,當前很多資本家在發展生產同時,也在為人類奔向共產主義做貢獻,他們也認識到平等、公正是人類的最高追求,因此,很多美國新經濟富豪的遺囑中都有將財產捐獻給慈善事業的條款,他們也認為自己只是財富的看守人,所以財富應該屬於全人類。
冷戰結束以來,西方左翼力量不斷壯大,影射蘇聯的《星球大戰》這些冷戰電影漸漸消散(最近才死灰復燃),而電影史票房最高的電影中,《阿凡達》、《泰坦尼克》、《黑客帝國》、《雲圖》、《侏羅紀公園》、《生化危機》、《勇敢的心》主題全都是控訴資本主義、統治階級的罪惡,歌頌人類對公正的嚮往、對資本主義壓迫的反抗。
一部美國票房大片,如果不罵上幾句資本主義大企業,簡直都不好意思和人打招呼。


(窮人值得同情,要平等、要公正
——西方過去三十年電影大片的統一主題)
共產主義信仰是人類的鑰匙,是一面偉大旗幟,西方文化界、IT界都在緊握這面旗幟,痛斥壟斷金融寡頭、人吃人的制度,歌頌公平正義,在這種情況下,我們怎麼能將共產主義信仰丟掉。
大家有不同意見的,僅僅是如何實現平等、公正、富足、沒有壓迫的共產主義理想,應該走哪一條道路。而事實上所有人都承認,共產主義信仰是一個沒人敢否認的人類終極目標,它超越一切體制、宗教、信仰、制度而存在。

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共產主義是****超越宗教的存在
各主流宗教是怎麼做的呢?基督教宣傳的是天堂,佛教説的是輪迴,道教追求的是羽化而昇仙,這些宗教之所以能讓自己的理論不斷擴大影響,是因為它們的神學家將上述美好的目標昇華、提升、概念化了。
如果這些神學家,將目標描繪地太實在,勞苦大眾信教後遲遲無法實現這些願景,那不論什麼宗教恐怕都會破產、散夥。
當然,宗教在現實生活中也有道德教化、緩解社會矛盾、慈善救濟、傳播科學藝術、提供心理諮詢服務、醫療服務等一些現實功能。
但是各宗教的領導者、學者不斷將其目標進行概念化提升,讓其“天堂”體系永不穿幫,這是這些宗教能存在發展的根本原因。

有哪一種主流宗教不在歌頌平等、公正、富足、沒有壓迫?!
我們昇華後的共產主義信仰將包容上述宗教,它高於一切宗教,它包容各種主流宗教的核心價值。
各國、各教都可以用自己的方式追求終極的公平、正義,也就是我們説的建設共產主義。
部分人也許不會馬上接受我們的説法,但我們可以這樣引導、解釋,從而在國際上站在人類公平正義的制高點。
共產主義信仰就是一切主流宗教真、善、美和崇高目標的昇華,沒有一個神父、方丈、阿訇、道士、無政府主義者會否認這一遠大目標。這樣,我們的信仰就可以將他們的信仰包容。
説實話,共產主義學説的產生,也確實與數千年來各個宗教對真、善、美的追求、宗教的社會實踐有很大關係。
共產主義目標也確實是主流宗教追求的終極昇華,馬克思就借用古希臘神話,認為自己的目標是:要做人類的普羅米修斯!
我們可以這樣理解,不論是四書五經、聖經、古蘭經、佛經還是道德經,它空白的最後一頁,事實上都寫着一個目標“共產主義”。

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共產主義終極價值是****超越體制的存在
按照過去列寧主義的解釋,要建設共產主義就要先剝奪私有財產,建設公有制,消滅反動的封建君主的肉體,這種鬥爭理念源自法國大革命,在特定歷史時期特定國家,列寧主義是正義、正確的,我們在我國也要繼續提倡鬥爭精神,走我們自己的道路,奔向共產主義。

但是,現在我們要與時俱進,我們還處在初級階段,我們應推進全球化、自由貿易、對外開放、保護私有財產、牢牢掌握壟斷國企這個“骨架”、遵紀守法、積德行善,為也許百年後實現共產主義在物質、文化、精神方面做好準備。
我們要讓資本、資源、勞動者在全球範圍內自由流動、優化配置,促進全球範圍的所有無產階級團結在一起,為實現共產主義社會打下基礎。

無論是私有制、市場經濟,還是公有制、計劃經濟,其實都是發展生產、促進社會公正的手段,都只是在我們奔向共產主義道路上使用的制度工具。
在壟斷性國企之外,廣大的經濟領域,我們**沒有必要將公有制、計劃經濟和超然的共產主義信仰捆綁在一起,**這些制度工具是“用”不是“體”。

在對外宣傳中,我們也應鼓勵某些國家的君主做個好國王,心繫人民,開明大度,發展生產,普及教育和科學,做全國的道德楷模,這也是他為了在本國最終建成共產主義社會做物質、精神、文化、道德準備。
這些君主國將逐步提升國民文化素養,社會越來越公正,自行探索適合自己的發展道路,最終在未來某個時候,在本國建成人人平等、消除壓迫的共產主義社會。

君主制國家都可以追求共產主義,更不用説其它國家。
不論是中亞威權體制的國家,還是北歐社會主義國家,或資本主義西方國家,甚至原始部落,大部分領導人也都心懷公平正義理想,他們的人民可以走自己的道路,逐步在本國實現昇華後的共產主義。


前路漫漫,各國只是礙於歷史發展階段的侷限,都在用自己的方式奔向共產主義。
**共產主義目標遠大而輝煌,奔向它的道路多種多樣,**世界各國的領導人、政黨、人民完全可以根據自己的國情,尋找奔向公正、富足、平等的合適道路,條條大路都通向共產主義社會。

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馬克思主義——站在亞歐大陸所有文明的肩上誕生
“西方中心論”違反人類正義
在中國古代,在大河農耕文明、水運水系發達導致的大一統的格局下,不是朱家,就是愛新覺羅家,根本不會有歐洲地理分裂導致的各國並存、長期競爭的環境,也就沒有西方式的文藝復興,但我們也發展出了我們自己的科學、技術、文明體系,並對整個亞歐大陸的進步做出獨特貢獻。
中國是農耕立國,是自給自足的內向型經濟,中國不像資源匱乏的西歐、北歐。
西歐日耳曼人、維京人從遊牧、海盜生活中走來,沒有條件建立農耕超級大國,只好走外向型道路。


西歐各國不得不以通商、漁業求生存,這就藴藏着大航海的種子,中國沒有這樣的經濟地理環境、社會心態,那中國就不可能有動力去進行西方式的地理大發現。

但是,在馬克思主義生長的基石裏,我們沒有缺位。
科學正義的化身——馬克思主義是站在整個亞歐文明的肩上誕生,中華文明亦有貢獻。
指責中國沒有產生文藝復興、資本主義的土壤,這是一種西方中心論,否認了東方農耕文明走出自己科學、技術、經濟、文化發展道路的可能性。
中國有最早的社會主義萌芽——王莽改制,有明末顧炎武等人的思想解放,有自成一體的文明文化體系。

中國更有四大發明、桑蠶、茶葉、瓷器等科學技術傳播到西方,促進了西方的經濟科技進步。
中國樸素的儒家大同思想,通過絲綢之路流傳到了西方,更對科學社會主義的出現起到了重要的啓發、促進作用。
在五千年開放交流的歷史長河中,中華民族與時俱進,創造出了獨特繁榮的文明。


文藝復興、大航海時代、資本主義出現,這都與包括中國文明在內的亞歐大陸經濟文化交流密不可分,沒有中國科技、文化、文明,沒有亞歐大陸其它文明(包括印度、阿拉伯文明)的創新和貢獻,僅憑歐洲,恐怕無法在中世紀中後期走入近代,開始工業革命。

不光資本主義,就連馬克思主義都是基於整個亞歐大陸文明。
科學社會主義理論的誕生,和儒家文明的大同思想、中國村社宗族社會實踐、俄羅斯舊禮儀派集體農莊、天主教教會慈善實踐、烏托邦思想密不可分,
沒有包括四大發明在內的亞歐大陸科技進步,人們怎麼可能憑空總結提升,提出自然辯證法?唯物主義?

馬克思主義並不僅僅來自西方,它來自亞歐大陸的各個角落,甚至來自全人類的文明。
馬克思主義的產生,中華文明也做出了不可磨滅的貢獻!
發源於儒家大同思想的科學社會主義、共產主義思想、
被四大發明所推動的西方科技、因此科技進步必然產生的辯證唯物主義、
現在都傳回了東方!
**包含了中華文明成分的——馬克思主義又傳到了中國,**我們現在正在堅持、發展馬克思主義,並將其中國化。我們始終信仰人類社會的終極正義——共產主義。
所以,共產主義思想是和中華文明高度統一的,我們的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信高度同源。
一個愛祖國、愛人民的儒家信徒,天然就會升華為一個共產主義者,天然就應緊跟人民領袖,紮實進取,心懷共產主義信仰,建設社會公正,努力實現社會正義。
我們為何要拜在“西方中心論”的腳下,自暴自棄地哀怨,中國明清時期沒有萌發西方版文藝復興、西方式資本主義、西方科學技術的土壤?
與其臨淵羨魚,不如退而結網,我們要尊重私有財產,包容各種所有制,牢牢掌握壟斷性國企,開放進取,投身全球化,奮力前行,走出一條自己的道路,最終奔向中華先賢憧憬的終極正義——共產主義。

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重舉信仰大旗,打好全球輿論戰
在各種社會制度、經濟體制、文明文化之上的,是我們昇華後的共產主義信仰。
在大的目標之下,我們要堅定地走自己選擇的道路。
統戰別人,先要確保自己不被對方統戰。
在國際宣傳中,我們包容其它國家的社會制度,這無礙於我們堅定本國的制度自信,只是我們將不再進行制度輸出,以免引起各國警惕和反感,尊重其他的文明,在我們國內,我們還是要堅持我們的四個自信。
在輿論戰中,按全新的昇華和解釋,共產主義信仰將超脱於任何制度之上。

(衞國戰爭最小的紅軍戰士)
説到制度,如果沒有領袖的堅強領導,沒有共產主義道德做為支撐,任何社會體制(包括蘇聯末期的特權社會主義)都可能被惡勢力扭曲,用來欺壓掠奪人民羣眾。
例如,貌似完善的西方三權分立、陪審團制都可以被壟斷寡頭操縱,成為欺壓弱勢羣體的工具,這些口言善身行惡的制度,其作惡程度甚至超過野蠻的原始社會、奴隸社會。
重新解讀、昇華共產主義信仰,淡化具體的公有制、輸出制度的提法後,我們可以借用西方左翼勢力的大量影視作品,在國內,在全球批駁美國壟斷資本借用各種法律手段、體制手段欺壓民眾的真面目,揭露其操控“民主”政治制度、掠奪普羅大眾的真面目。

由於西方左翼勢力強大,特別是IT新經濟領域、文化界大多數硅谷高層人士都是斯諾登、阿桑奇的同情者,他們都是堅信人類正義的左派。
文藝界的梅爾.吉布森、卡梅隆、馬拉多納、泰森更是左翼人士,是切.格瓦拉的追隨者。


(不罵兩句壟斷大企業,為弱者鳴不平,西方大片就沒有票房)
我們重提共產主義信仰,開展信仰外交、民間外交,還可以從偽善的CNN、BBC、希拉里手中奪取話語權,形成巨大的感召力,讓從硅谷到好萊塢的左翼經濟、文化界人士心向北京。
我們要在國內宣傳,讓自己人相信,也要主動出擊,用各種手段在全球宣傳,讓全世界相信,從而調動全世界信仰公平正義的進步力量,幫助我國進行社會主義建設,讓胸懷平等公正的朋友們——協助我們打破美國技術、新聞封鎖,讓他們為我國經濟技術、為人類進步事業做貢獻。
重提共產主義信仰、社會公正還有利於我們爭奪台灣香港的青年一代,他們中一些“港獨”、“台獨”青年重點關注的其實是社會公正。

反過來,在我國,制度反腐、扶貧、掌控壟斷性國企、尊重私有財產、發展民營經濟、包容各種所有制、充滿自信地宣傳共產主義信仰,這都是我國維護社會公正、奔向共產主義道路上的偉大創新。

總之,人人平等、社會公正、各盡所能、按需分配這是人類終極正義。
共產主義,是高於一切社會體制、所有制、宗教、政治制度、文化文明的人類終極信仰。
平等、公正、富足、沒有壓迫,這就是共產主義者的樸素追求!
奔向共產主義的道路多種多樣。
最終凝聚黨員、幹部、羣眾人心的,也只能是共產主義信仰。
讓我們永遠團結在習主席的光輝旗幟下,為壯麗的共產主義事業奮鬥終身。
