海權的意義_風聞

        人是行動的動物，通過行動達到自己的目的。大自然設置了種種天然障礙，以限制人的行動，削減人的行動力。海權並沒有什麼不可言説的神秘感，其本質是自然阻礙相對較小，人可依託地利之便，展開迅速、靈活的行動，並有效、便捷的吸納和整合調配資源，從而最大限度達到行動目的。                                                            

      大西洋航路暢通，也不寬，周圍羅列美洲、非洲、歐洲，布有豐富的人力，物力。英美依託大西洋之地利，有航行之便，故而在航海技術有了發展的大航海的時代佔據了先機。中國向東是浩瀚無涯的太平洋，沒有面積廣大的大陸，向西通往印度洋的道路，是稠密的島嶼或半島，航路也不暢通，故而無 地利之便。                                                           北亞內陸是大草原，遊牧民族又有古代最便利的交通工具-馬，日行萬里，可達到最大行動力。從這個意義看，遊牧文明與海洋文明有類似的本質。中原雖相對平坦，但也有高山大河分隔，李白《行路難》即是登太行山所發。因此大運河的開鑿對中華文明有極大意義。如果説長城是統一的中華文明成形的表達，大運河就對提升這個文明的內在凝聚力起了極大作用。它促成了人力，物力的流動和互通有無的交流，它也促成了文化的傳播，凝聚了人心。中國思想是崇尚道的通達的，通達，則生命的運動變化才會毫無窒礙，生生不已。所以説通則久，否則即是窮途末路。道就是路，道路通達就如同血脈暢通，則所需的營養可及時輸往身體的各部位，人才會健康，富有活力。所以海權的意義在於掌握通達的道路，便利行動和吸納資源。把海權神秘化，道德倫理化，是為了掩蓋實質，渲染霸權的天命所在。另一方面，只要把握住道路的通達這一實質，則可不拘泥於海權，陸權之分。而只要因地制宜，相機而動以及利用一切技術的發展，以達到路的暢通。                    成也蕭何敗也蕭何，遊牧文明，海洋文明的遊移不定，也無法使自己的內涵定型，不恆其德，或承之羞，在富有定力，富有內涵的文明前，則會被消融。中華文明要破除英美海權思想的籠罩，充分利用社會主義集中力量辦大事，不急功近利的優勢，不僅要展開一帶一路，還要向着太空權躍進，超越地球一切自然條件的限制，充分施展我們的創造力。這也是中華文明一個古老理想的實現—嫦娥奔月。