【小狗】猶太寡頭搬來中國?不怕!我們是誕生過賈躍亭的神奇國度_風聞
小狗2017-微信公号—“小狗2017”—已开通,请关注、指正2018-11-26 11:40


最近半月《紐約時報》畫風突變!
一波波歌唱中國的文章撲面而來,讓全球公知掉了一地的眼鏡。
什麼體制、選舉、言論、宗教、民族問題,這些近80年來《紐時》死纏爛打,逢中必扯的話題,竟統統翻篇了,
讓人不得不懷疑,這張美國白左的民主黨黨報,是不是被胡老的《環時》給偷偷收購了。



這種180度大轉彎,在西方歷史上倒也有過,蘇德戰爭爆發後,丘吉爾在解釋他對蘇立場轉變時,直接宣佈:“如果納粹進攻地獄,我也會在下院為撒旦説兩句好話。”
納粹已經作古,不過美國猶太人已感到新的不祥之兆,班農新納粹鬼影正在美國地平線上緩緩出現。
如果美國新納粹要對猶太金融寡頭下毒手,那猶太集團還是很有可能跳船逃生的。

(30年代抵達上海的猶太難民)

二戰後,猶太人選擇紐約作為據點,現在看來是失策,如果猶太人大量聚集在波多黎各,離岸操縱美國經濟,將猶太人羣體和美國本土進行分隔,現在的情況會好很多,站着,還能把錢給掙了。


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【猶太人去哪兒呢?】
出美國之後,猶太人該去哪兒呢?
南極洲、格陵蘭太冷,遊牧民族扛不住,先PASS掉。

澳洲蒼蠅太多,人口不足,距離地球上經濟發達、人口密集地區太遠,也PASS掉。
非洲還是戰亂頻頻、一盤散沙,各路“民族解放陣線”、“自由戰士”、“青年索馬里”、“茅茅運動”你方唱罷我登場,什麼軍閥吃人肉,獨裁者把政敵喂獅子、基地組織綁架女子學校、開國總統和繼承人開撕,層出不窮……估計還要十多年,非洲才會有一批國家逐漸穩定,進入發展快車道。現在嘛,有錢人,恐怕不敢去定居。

(歐洲教堂裏描繪反猶暴行的玻璃彩繪)
回歐洲?那恐怕不行,
二戰後,歐洲反猶情緒一直存在,只是已經精心隱藏在“關心巴勒斯坦人民”道義斗篷之下。
最近,民粹在歐洲的崛起,對猶太人絕對不是一個好消息,左翼民粹要猶太人的錢,右翼民粹要猶太人的命。
能接納猶太金融寡頭的,必定是一個體量龐大國家,其實猶太人可以考慮一下印度,如果嫌印度社會效率太低、幹啥啥不行,那就只好轉戰上海,上海屆時就是新紐約,浦東(或者崇明島)就是東方曼哈頓。

(《猶太人在上海》適時上演,這一定是個巧合)
總之,《紐約時報》的畫風突變,有兩種可能,一是猶太金融寡頭在為阿根廷G20峯會鋪路,在民主黨黨報上説説中國的好話,降低一下被特朗普煽動起來的反華民意,這樣,如果G20峯會上傳來“貿易戰結束”的驚喜時,力爭美國社會不會出問題,消解一下班農的煽動威力。
第二種可能就是上面所説的,猶太集團在準備後路了。

(30年代在哈爾濱的猶太人)
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【兄弟廝殺更兇狠】
如果猶太金融寡頭殺到上海,會發生什麼事情呢?
宗教鬥爭?NO,NO,
其實,什麼都不會發生,因為中國從來就是一個對各種宗教都很寬容的國度。
瞭解世界宗教史、政治史的人,可以感到一個規律,越是彼此理念接近的宗教,惡鬥起來就越嚴重。
猶太教、天主教、新教、YSL教,可以統稱為“上帝教”,其實它們都承認同一個上帝,教義之間有接近之處,這就讓這幾家之間的話語權爭奪空前激烈。
“上帝教”這幾個分號,其中一家失去的信徒,很容易被另一家拉過去,壯大另一家的隊伍,那這爭奪教徒的宗教戰爭,就必然是你死我活的零和遊戲。
相反,“上帝教”、佛教、道教之間卻沒啥大矛盾,一個新教徒,最多被猶太教、天主教拉過去,而基本不可能否定上帝的存在,改投佛門之下。

韋小寶最大的仇人是吳三桂嗎?不!他最大的仇人是同門鄭克塽!原因,你懂的。
宋青書最大的仇人是蒙古人嗎?不!他最大的仇人是同門張無忌!
對周芷若肉體的爭奪,背後的實質是宋、張之間對武當派權力的爭奪、名門正派的領導權爭奪、元末逐鹿的終極大位之爭。
當然,艱難困苦、玉汝於成,宋青書這人不行,沒經過什麼磨難,沒有張無忌那麼陰險。他的演技、套路、統戰功夫遠不如張無忌,最後敗下陣來,成了不齒於人類的臭狗屎。


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【黨派同門是仇人】
在近現代世界歷史上,這種“同門廝殺”現象在政治鬥爭中也有充分體現。
希特勒最大的敵人不是德國共產黨、社會黨,而是納粹左翼的施特拉塞、羅姆!
所以希特勒搞的內部清洗異常殘酷,堅決性甚至超過“國會縱火案”後對德國共產黨的抓捕。

台爾曼、季米特洛夫還有機會得到麥克風,在法庭上聲辯,一個被關,一個撿了條命被驅逐。

(台爾曼)

(台爾曼是幸運的,他無須親眼看到蘇聯解體、東德變色)
而“納粹社會主義者”施特拉塞、羅姆連“法庭演講”、煽動、放毒的機會都沒有。
“長刀之夜”,這些和希特勒理念接近的同門——納粹左翼沒有資格得到麥克風,只配得到子彈。

同樣,在內鬥廝殺史上,德國左翼這邊,在社會黨和德國共產黨之間,也是水火不容,因為大家都信奉一個馬克思,區別只是道路不同,社會黨失去的黨員,有極大可能參加德共。
因此,紅色黨、粉紅黨將彼此視為“最危險的敵人”,如果德共上台,最大的可能性就是先拿社會黨開刀祭旗,來一次“鐮刀之夜”。
斯大林也沒有閒着,斯大林最大的敵人是希特勒嗎?不!他最大的敵人是同門托洛茨基。

托洛茨基的“擰緊螺絲釘”、治軍方針、政委制、餘糧收集制被斯大林照單全收,但是托洛茨基本人必須要被送去見馬克思。
最早,斯大林對托洛茨基的處理還只是驅逐出境,托洛茨基在土耳其上岸的時候,還領到過最後一筆生活費。
這不是斯大林心慈手軟,而是托洛茨基當時在軍中還有餘黨,斯大林投鼠忌器。一直等到大清洗結束,托洛茨基的軍中馬仔全部被掃光,託派不足為患了,斯大林才敢下令刀斧手出動。
現在斯大林可以安心睡覺了。

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【以教制教+皇天教】
自古以來,中國的很多君王有意識地扶植多個宗教,防止一教獨大,即使一段時間推崇某個宗教,也會給其它宗教留一口氣,保證能夠“以夷制夷,以教治教”。
那中國有沒有大一統的“國教”呢?
有!
因為中國的君權本身就結合了神權,中國的皇帝不勞煩牧師幫忙,自己就可以和上天溝通,受命於天,替天行道。
想在皇帝和上天之間插一槓,收中介費的,多半都要落得個楊秀清的下場。

真要給這樣的“國教”起個名字,可以叫做“皇帝教”、“皇天教”。中國曆朝歷代對英明君主的描繪,對皇室行為的要求,對皇帝仁政的歌頌、勸導,什麼保境安民、開疆擴土、勸課農桑、簡樸自律…..

……忠貞大臣耍一下小脾氣一頭撞死在大殿上……其實都是在造神,在提升皇帝的道德領袖地位,事實上把皇帝當成了教皇,當成了宗教領袖——既管現世,又管來世,既領導着國民肉體,還引導着社會精神。
一切榮耀和權柄,都歸於——皇帝。
在中國,這個教,那個教,其實都是皇權國教“皇天教”的延伸,唯一的任務就是為了從不同的角度歌頌皇權、歌頌國教、發揮正面作用。

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【農耕宗教不好鬥】
另外,在南亞、東亞產生的幾個原生宗教,相對來説,由於農耕文明愛好和平,農耕文明的宗教,其教義比較寬容,追求安寧、自省、冥想什麼的。

(躲進小樓成一統,農耕文明的最高目標)
在西亞中東,資源匱乏的遊牧文明,整天在沙漠邊緣打打殺殺,遊牧文明搞出的幾個“上帝教”分號,都那麼血淋淋、好勇鬥狠。

(“我最大的幸福就是騎敵人的馬,睡他們的女人”)
翻開他們的宗教故事,都是什麼“釘十字架”、“敵基督”、“猶大出賣”、“荊棘王冠”、“最劣等動物”,還有吃什麼“聖餐”餅乾,想象自己在吃某某的血肉……,一股濃濃的血腥氣息撲面而來,不愧為遊牧文明宗教。怎麼重口味怎麼來。



資源匱乏之地,宗教必定好勇鬥狠。佛教傳到資源匱乏的日本之後,迅速變種,僧兵參加軍閥混戰,日蓮宗倡導鬥爭哲學。
吃不飽的貧困山區、島國,人比較狠一點,連傳過去的宗教也會發生變異,遠遠一看,和遊牧民族的“上帝教”已經差不多了。

(日蓮宗創始人——大日蓮,一個佛教信徒,卻一臉剛烈之氣……)

(日蓮宗認為,當政者應禁止"邪法",改而"護持正法",即在全國弘布《法華經》。把法然的《選擇本願唸佛集》及其創立的淨土宗貶為"邪法"、"謗法"
……堂堂佛教,也要搞宗教戰爭?
就算日本資源匱乏、好勇鬥狠,可是,給“淨土宗”頭上一個“邪法”大帽子扣過去,
日蓮宗這種搞法,這,這,這也太遊牧民族了吧。)
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【人類的終極正義】

總之,由於農耕文明愛和平,原生宗教不好鬥,封建王朝長時間以教制教,皇權教權合一,中國大部分地區社會還算世俗化,不存在成氣候的“上帝教”。
中國人一般只關心社會正義,嚮往平等、公正、富足的共產主義理想,沒幾個人會為了上帝的事情打羣架。
中國社會對猶太教肯定會更寬容。
再説,猶太人馬克思給我們送來了先進理論、共產主義,不看僧面看佛面嘛。

猶太同志們,你們要和中國人一起,樹立共產主義遠大理想,為了實現社會正義、國際正義、人類正義而奮鬥,為了人類的終極正義——共產主義實業奮鬥終身!

如果猶太金融寡頭大舉轉移到上海,會不會把在美國那一套搬來中國?會不會用金融投機資本禍害中國的實業?掠奪財富?他們的各種金融套路會不會像在美國那樣引發次貸危機?
中國人會不會吃虧?
我覺得不會,誰忽悠誰,還説不準呢?
中華之大,人才濟濟,畢竟,我們可是一個誕生了薛Z謙、翟XX、馬蓉、鄧W迪、郎XP、賈躍亭的神奇國度。
中國人夠寬容,中國人夠聰明,
猶太寡頭們,祝你們在中國好運,要開心哦。


