我看出來了，你就是在討厭老人！_風聞

本文轉自公眾號：大家（ID：ipress）

作者：盧小波

在老年人眼裏，好的哥為什麼變少了？

陽光燦爛，跟老爸老媽打車出門。

抵達之後，站在車門邊，二位老人對的士司機千恩萬謝，笑容近乎諂媚。司機泰然受之，大概對這種老人家見得多了。

不料，老爸突然莊重起來：“我要記下你的車號！”司機大驚。

又一個不料，老媽朗聲説道：“我們要寫信去報社，好好表揚你！”一波三折，司機的心臟，估計很受考驗。

不能怨老人家出言誇張，説起他們的打車經歷，足可寫成一部馬路辛酸史。

我爸爸90歲，媽媽82歲。他們的出行，主要是到老年醫院，每週至少一次。從前是乘公交的，這10年擠不動公交，只好改成打的。可是，每次都要在路邊站上很久。

情況往往是，的士一路過來，遠遠看見有人招手，減速慢行。車到近前，一看清是老人，立即加速呼嘯而去。的哥們就是不願意載老人。這幾年，網約車成了主流，但老人家學不會用手機叫車，獨自打車更不容易。

開頭，我也試着理解的哥們。比如，擔心老人説不清地址，半路會不會發病，老年人上下車緩慢影響他掙錢效率……直到前些日子，我為爸媽跟的哥吵了一架。

那天，我陪着爸媽去森林步道遊玩。回來時，打了個巡遊出租車，的哥是個二十五六歲的年輕人。下車時，前座的媽媽手快（她一向喜歡搶着付錢），拿了一張百元鈔票出來。我還不及説話，司機突然接過錢，反手一下把錢扔在她身上：“沒零錢！”

他大概忘了，還有個中年人在後座。我對那司機的嫌惡，看得一清二楚，頓時火冒三丈：“咦，你這是什麼態度！”説話間，正好看見他忘了打表，於是報復説：“你先給我媽媽道歉，不然就不付錢！”實話説，的哥先前給的價格也算公道，而且還便宜了一點，但爭執的焦點，已經不是打表與否。

“你不打表，我也可以付錢，但你必須先道歉！”

“你不付錢，我馬上報警！”

老媽一聽報警嚇壞了，使勁拍我胳膊，“給他給他……”

都在氣頭上，當然動靜很大。警察趕到，聽完情況笑眯眯説：“小夥子，你都沒打表，還是道歉吧。”我説，不是不給錢，他道了歉馬上給。警察又勸的哥：“你賺錢也不容易，道歉一下就行啦。”可小夥子也是個倔頭：“道什麼歉？我不要錢還不行嗎！”砰地關上車門，走了。

我爸媽當然碰上過好司機，甚至還有私家車主動停下，帶他們一程的。但隨着他們年事漸高，這幾年遇上好司機的機會確實越來越少。

有一次，老媽拉着小拖車購物，好不容易打到車，問司機：“能放到後備廂嗎？”那司機説，不行！同時，噗地一腳，把小拖車踢開。我老媽一向善用擬聲詞，不講咣地一聲，或砰地一聲，而用噗地一聲，是形容那拖車之重之飽滿。她哈哈地笑説：“哎呀，他也是壞啊。”看得出，此事並未影響她的心情。

我聽完後，一陣辛酸心疼。前兩天，跟做老年新聞的編輯聊起此事，她説：“老年人打車難，早就不是新聞啦……”

《飛越老人院》劇照

老年人怎樣成了被嘲罵的對象？

我們國家正在高速進入老齡化社會。經濟最發達的上海，60歲以上的户籍老人，2017年12月達33.2%。

有這麼多老年人，關於他們的新聞故事，當然變多了，題材選擇也寬了。

比如，上週有一條新聞的題目是：《三名老太合夥偷走公交司機的盒飯，老年人就可以為所欲為嗎？》以文字乾淨的角度看，後一句是廢話。不僅老年人不可以為所欲為，小孩子也不能為所欲為。

此事發生在大連。當然，文中照例還有那句評論：“不是老人變壞了，而是壞人變老了。”公眾號又是一陣狂轉。不同的是，有這麼一句話：“坐車不要錢，還能順手賺個早飯……瘋了瘋了，中國這些老年人徹底瘋了！”不少門户網站轉發新聞，這個段落也照發不誤。

**“坐車不要錢，還能順手賺個早飯……”照我看，這是一種惡劣的邏輯。老年人乘公交車免費，是國家的福利，也是發達國家的通例，跟他偷東西有什麼關係？這一句真實反映了對老年人的普遍厭棄。**他的意思無非是，你老人已經佔了便宜，已經都免費坐公交了，為什麼還偷東西。

因為這樣惡質的嫌棄，才會有以下破口大罵的排比句：

就因為你是老年人，就可以順手偷走別人的盒飯嗎？

就因為你是老年人，就可以倒在地上訛人錢嗎？

就因為你是老年人，就可以深更半夜跳廣場舞擾民嗎？

就因為你是老年人，就可以在公交車上搶座位嗎？

都是第一次當人，憑什麼讓別人慣着你，把你慣出那麼多臭毛病。為老不尊，死皮賴臉，丟人現眼，恬不知恥。

有人問：究竟是老人變壞了，還是壞人變老了？

要我説，既不是老人變壞了，也不是什麼壞人變老了，而是你自己太天真，把老年人想的太好了。

這些年，只要一有老人的負面新聞，公號和網站就這麼一驚一乍的。而且，以年輕人轉得最為積極，老年人不玩手機，就算能發發微信，也沒有還手之力。

中國老齡人口發展趨勢

上一週，有一篇《老年人健身有多野》，除了圖片外，金句不少，比如這句：“事實上，每一位街頭健身的老年人，都是妄圖成仙的修行者。”不少大號都紛紛轉載，創造了多次的10萬+。照我看，此類選題也是一種象徵，老年人在很大範圍內就是個笑話。

老年人買保健品被詐騙，是要被嘲笑的；大媽們旅遊舞着彩色絲巾迎風照相，是要諷刺的；在一篇帶爸媽旅遊的文章裏，甚至爹媽早睡早起，吃不慣異國菜餚，喜歡喝熱水，也成了挖苦的材料。

在這樣的背景下，有的地方陸續發生居民抵制社區養老院，養老院成為中產所謂“避鄰運動”對象，他們拉橫幅抗議“死人院”，也就符合某種邏輯了。

可以説，社會正向老齡化快速攀爬，但厭老情緒似乎也達到了一個峯值。這是為什麼？

中國正在高速進入老齡化社會，數據來源：《中國人口老齡化趨勢預測研究報告》

厭老情緒，是年輕人焦慮感的投射

中國的老一代與後一代，無論是情感和經濟上，都是糾纏最緊密的關係。

單單就為年輕人購房而言，老一代就得窮其畢生積蓄，把所有的財富都轉移給下一代。當然，在做出犧牲時，老年人都天然認為，兒女會給自己養老送終的。我付出如此之多，我為什麼不能對你有所牽掛？為什麼不能對你的生活細節提出 要求？

而年輕人另有焦慮。他們自己的生活壓力，已經不堪承受，又依稀感覺養老責任之重。這種焦慮和壓力，是不好對父母發泄的。他們的道理是，每個人無論老少，都是獨立的思想個體，奈何多數年輕人經濟獨立不了，至少買房得靠父母。於是，潛意識裏的焦慮和埋怨，就投射於老齡階層。罵爹媽，那是大不孝；大罵做壞事的老人，很安全。

早些時候，我老爸住院，隔壁牀是個90歲的老太太，癟嘴但又特別愛笑。她是個外文教授，會英俄日幾種語言。那幾天，一直沒見她兒女來，基本是學生輪流來照料。她詼諧地説：“這樣很好，我對兒女作用不大，但他們不一樣，我還在教他們外語，他們應該照顧我。人和人之間，就是互相利用的關係嘛。”雖是玩笑，但不失為真話。

社會的厭老情緒，能達到如此高的峯值，有更深的文化基因在突變。

《飛越老人院》劇照

五四運動起，青春就是昂揚而上的象徵。從梁啓超的“少年強則國強”，到魯迅的“救救孩子”，再到那句經典的比喻“你們是八九點鐘的太陽”，國人把少年崇拜青年崇拜，已經推到極致。社會要進步就要擺脱父母，擺脱老人。高齡人士，基本是頑固不化的代名詞。

正常的社會，本應是老年、中年、青年，各盡其力。在發達國家，工作到70歲已是常態，甚至還有普通員工九十多或百歲才退休的美談。而我們這裏，在所謂正常概念上，青年永遠是整個社會的指望， 35歲以上找工作都難乎其難。且不要説老人無用，人到中年就已是油膩半廢物。

在這種文化情態影響下，連影視作品的老年形象也發生了變異。**特別是家庭題材的劇作，老人基本觀念僵化，男的喜歡歇斯底里，女的動輒哭天抹淚，催婚逼生，無所不用其極。**在高圓圓和黃海波主演的《我們結婚吧》裏，那個熱情的岳母，甚至在小夫妻門外聽壁腳，還有接近於當面催着兩人同房的情節。

當然，厭老的病根，在父母對孩子從小的嚴厲教育中就埋下了。特別是新一代有了自己的孩子，反思父母對自己養育的失敗之處，更有“父母皆禍害”的想法。

前幾天，有個朋友搞讀書活動，邀請了十幾個三四十歲的媽媽，聊一聊閲讀龍應台《天長地久》的感受。他的本意，是讓大家分享一下對父母的親情。不料，一場讀書討論會，最後成了對爹媽的吐槽大會。

人口統計時，有個社會撫養比。這個數據把兒童和老人的撫養比例，總是放在一塊兒説。這些年輕父母，在評價孩子時，經常有“別人家的孩子”之褒揚；但他們對上一輩的評價，卻從無“別人家的父母”之比較，心態近乎絕望。

這種對自己父母的怨氣，映射於社會的其他高齡人士，是什麼樣的效果，也可想而知。

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一道定製扶梯的感動與啓發

我父母的住房有電梯，但樓道門口還有三級台階，邊上有一個鍍鉻的金屬扶梯。爸媽每次下台階，都得扶着它慢慢往下走。人的衰老，往往是從腿腳軟弱開始。沒有這個扶梯，我沒法想象他們如何出門。某日，我突然注意到，別的樓道是沒有扶梯的，也就是説它是整個小區獨有的。

一打聽，媽媽嘆氣説，我們這個樓道啊，原來有一個腎衰竭的老太太。她經常要去醫院做腎透析，下不了台階，後來請人做了這個扶梯。現在她人已經走掉了，但我們這個樓道的老人，還是得靠着它啊。

根據民政部頒佈的《老年人社會福利機構基本規範》，從生活照料的角度來看，老年人被劃分為三種類型：自理老人，指日常生活行為完全自理、不依賴他人護理的老年人；介助老人，指日常生活行為依賴扶手、枴杖、輪椅和升降等設施幫助的老年人；介護老人，指日常生活行為依賴他人護理的老人。

我爹媽的身體還行，基本屬於“自理老人”。就全社會而言，隨着營養的改善，醫療的進步，超高齡所謂“介助老人”，會越來越多。

先不講那些失去自理能力的老人，僅説“介助老人”如果繼續增加，會不會給厭老的風氣，又增添些心理藉口？

60後70初，這兩個年代出生的人，絕大多數只有獨生子女。應該説，他們是最擔憂未來養老的人羣。按照日本社會學家三浦展的算法，未來85歲的老人，兒女都正好50歲，正是年富力強，打拼事業的時段，不可能有空閒照顧老人。在他的觀察與展望中，就算是現在的日本社會，也得靠“老老介護”“逆老老介護”“朋友介護”。這些概念，基本意思就是老人得靠自己，也就是老人照顧老人。三浦展自己85歲的母親腿腳不好，就請了一個88歲的女護工照料自己。

所謂“老老介護”等辦法的前提，是整個社會對人生的老境有了正常的心態。政府機制和市政設施，都已經全面適老化。

根據三浦展的社會學描述，現在的日本老齡社會，是老年男性年輕化，老年女性外向化，男女老少均質化。父母和孩子的穿衣品味越來越像，連祖父母都開始穿同樣品牌的李維斯、耐克、阿迪達斯。食品喜好也一樣，喜歡漢堡包、披薩餅和冰淇淋，老少之間的差別非常小。與其説是祖孫關係，不如説是朋友式祖孫關係。這是男女老少同一市場的時代。如果出售男女老少通用產品，可以降低社會成本。

這一切，都是建立在高齡者不恐老的基礎上。**不恐老，首先得年輕人不厭老。不厭老，老人們才能對老境有平常心。這是一個閉合的良性循環。**我每次在日本街頭，看到那些跌跌撞撞，但又獨自快速行走的老人，都由衷感到，這才是一個正常的老齡化社會。

要知道，在日本電車上，是沒有人給老者讓座的，老人也不喜歡有人讓座。我們這兒，年輕人一邊讓座，一邊內心可能是嫌棄老人的。而老者見無人讓座，感受就如受虐待。這些年，僅僅為給不給老人讓座，就不知出了多少社會新聞。

在厭老的氣氛中，老人對敵意也特別敏感。前不久，有家媒體做了一個公交老人卡調查。有老人就對優惠卡在車上提示音，提了一些意見。比如，不同地方提示音分別是：“滴，老年卡”“滴，敬老卡”。雖只一字之差，但有些老人説，我不需要“敬”字，那是逼人讓座的意思嗎？還有老人最喜歡的是，有些地方不提老字，優惠卡的區別，就是單純的“滴，你好”。

你好，已經到來的老齡社會。這是人類文明的社會景觀，每人都在變老，變得長命。年輕人啊，你現在不厭老，將來才不用恐老。你不需要給你孩子以養老壓力。正如我們60後70後，也開始不指望你們一樣。