【闢謠】杜嘉班納D&G並未刪除道歉聲明—比辱華更可怕的，是義和團式的激憤_風聞

【闢謠】杜嘉班納D&G並未刪除道歉聲明—比辱華更可怕的，是義和團式的激憤

文中首先拋出一個重磅炸彈，説**“DG的創始人揚言要與中國徹底決裂”、“剛剛發出的道歉視頻在Ins上撤回並被刪除”**

説中國人記性差的文字

2.

乍看之下，的確讓人感到義憤填膺——明明是你先辱華，被我們抵制勉強才道了個不真誠的歉，現在動輒又出爾反爾、刪了視頻還繼續辱華，簡直是欺人太甚！轉發！罵人！

可是，我希望各位羣情激憤的羣眾先看幾個今天我截圖的實錘：

這是D&G的Facebook首頁，我們可以清晰地看到，道歉視頻“Dolce&Gabbana apologizes”依然停留在主頁。點開後，視頻依然可以正常播放

在右側，我們甚至可以看到觀眾調侃D&G説“你們之前不是説你們辱華的言論是因為賬號被黑了嗎？現在這個道歉視頻是不是也是因為被盜了？”

好，看完facebook我們再來看説的沸沸揚揚的Ins(instagram)上傳言“刪除視頻”的首頁

首先我們可以看到，bit.ly/Apologizes的道歉鏈接依然停留在主頁，再往下翻

在第二幅圖裏，我們可以看到道歉視頻“杜嘉班納致歉聲明”也依然掛在主頁上，播放量為十萬左右。請注意，instagram的視頻是按照時間倒序的（和朋友圈一樣），所以如果是刪完之後迫於壓力重新發布，一定是出現在最上面而不是底下。換句話説，這就是原來掛在主頁上的那個視頻，從未動過****。

所以到這裏，先在事實層面上給那篇公眾號徹底打上**“謠言”**的標籤。

其實這並不奇怪，看那篇推送羣情激憤的羣眾，不妨和我一起仔細分析和品味幾個細節：

**一、**誠然，杜嘉班納的道歉視頻避重就輕、毫無誠意，甚至很多人説他們是在向人民幣道歉而不是中國人民道歉。可是，在這種佔杜嘉班納市場比33%的中國栽了跟頭的情境下，**拋開情緒、他們刪除道歉視頻有何意義？有何效果？為了一口氣嗎？**設想你是一家國際公司，1/3的營業額可能就此涼涼，你已經被逼着很憋屈的發了一道歉視頻，為啥又重新刪除引起更大的一輪戰火，讓自己的公司涼的再透一些？

説不通啊。真這樣的話早強硬一點、視頻都不發豈不更痛快？

所以，筆稿公眾號有關這件事情唯一的證據，是那位名叫“張莫斯三分線暴扣”的網友的截圖，而可能在他所能打開的網頁裏，就是看不到首頁的鏈接的，於是得出結論“刪除視頻”。

反正大家大部分也無法真的去instagram上查證，就以訛傳訛好了。

二、再仔細分析推送中的內容，你會發現前後沒有關聯，甚至有故意誤導之嫌。比如標題中那句最抓人眼球的“感謝這些中國人，給了我們繼續辱華的勇氣”，這一句前面加了一個冒號，意圖讓人認為這是杜嘉班納的總負責人親口所説。可是，在推送正文裏，這句話橫空出世，沒有任何指代，則大概率是推送作者自己撰寫的話語**。**

諸如此類的特點還很多。例如這篇推送之後的內容，通篇排比曾經諷刺中國人記性差的事例，大力渲染和調動大家對中華民族自己“哀其不幸、怒其不爭”的情緒。可是，對於杜嘉班納就因此宣佈決裂——這樣一件讓人覺得匪夷所思的事件，卻再無任何論述和具體細節。因此，最後文末也只能號召大家把一些同胞當成排泄物

3.

中國人的劣根性，的確包含那位筆者所寫的“忘性差”、“沒骨氣”的特點。從激發羣眾的愛國熱情的角度，筆稿的這篇十萬加的確也能夠提醒國人要長效的抵制、讓輕視我們的傲慢的外國人付出代價的作用。

但是，同時需要記住的是，中國社會的世道人心更加淋漓不堪的事實是——我們往往只有缺少邏輯的一腔熱血、義憤填膺，只有一段時間瘋狂的情緒和風聲，在這之後留下一地雞毛、自食其果。

仿照“筆稿”那篇推送的風格，我也在底下給大家各種各樣渲染的例子吧。

（但是我會有論述）

通過編造煽動人心的內容，達到讓人民義憤填膺的目的，其實早已經不新鮮了。早在義和團當年的時候，就有有關“洋鬼子”的數條罪狀，讀之令人不寒而慄

(北京西什庫教堂)牆壁，具用人皮粘貼，人血塗抹，又有無數婦人赤身露體，手持穢物站於牆頭，又以孕婦剖腹釘於樓上，故(義和團)團民請神上體，行至樓前，被邪穢所衝，神即下法，不能前進，是以難以焚燒。又兼教堂有老鬼子在內，專用邪術傷人，固難取勝，反多受傷。

相比之下，我覺得如今的造謠水平可能還差了些，這段陳述有點有面、栩栩如生，讀來悚然可感（據説還有洋人攝人魂魄、吃人心肝等）。

可見即使是造謠界，也有着“一代不如一代”的慨嘆。

最重要的一點在於，當時的人民的確深感國運不濟、世道日下、生活拮据。這又的確在很大程度上和洋人有關，就像D&G的視頻在很大程度上的確傲慢無禮、居高臨下。

可是，在這過度渲染、惡意煽動的情境下，義和團徹底走向了極端。凡是洋人，一律捉來就打，甚至連救死扶傷、和教會毫無關係的洋醫也被痛打至死。燒教堂、殺教徒。根據和洋人有關的程度，從上到下分成了“頭毛子”到“十毛子”，凡是和教會洋人有關的，甚至家裏有洋人的物件，即使是中國自己人，都會被義和團抓來狠狠批鬥、痛打一番。若是信了洋人的教，則是格殺勿論。

而事實上，義和團運動裏，死的絕大部分是中國人。

他們愛國不愛國？

太愛了，沒有比他們更愛國的人了。

立場堅定不堅定？

無比堅定，即使對待同胞

也不會有一絲一毫的通融。

可是後果是，

他們給國人自己帶來了深重的災難。

文質彬彬的中華大地上，此情此景真的無比熟悉。無論是七十年後，還是一百多年後的今天，這樣被情緒和簡單粗暴的激憤煽動，不顧一切讓我們自己的生活雞犬不寧的事情數不勝數。

這件事，相信那些被無辜砸了日系車的車主，和穿着漢服被當成和服當眾扒下來的小姐姐們，心中定有體會。

4.

事情還沒完。

缺乏邏輯、簡單直接的被直覺和情感左右是國人的劣根，更要命的地方，在於我們的“名不正則言不順”，抑或是“先問立場再問道理”。

例如，我相信，如果這篇闢謠能夠有幸轉發到一些人的羣體內部，他們一定會質疑我：

“為杜嘉班納辯護，就是為杜嘉班納洗地，為杜嘉班納洗地，就是賣國賊的叛徒！”

“難道你是想讓我們就不去抵制杜嘉班納嗎？”

“我們中國人就是憑藉着這樣的愛國情懷才能堅持文明到今天的。”

……

“要戰勝邏輯，你必須依賴邏輯”——缺乏邏輯最致命的地方，在於當你試圖讓他們認識邏輯時，他們無法用邏輯和你交流。強調杜嘉班納沒有刪除視頻，背後是想告訴那些輕易激憤的小粉紅們多些思考、不要熱血一來變成雞血，最後留下一灘狗血；這一點，並不必然等價於我因此反對大家抵制杜嘉班納。

中國的邏輯是類比邏輯，即“壞人不説話，你也不説話，你就是壞人”。同理，“賣國賊會辯護，你也在解釋辯護，所以你就是賣國賊”。前些日子打一個辯論，結辯沒能説完，但是，中國人這缺乏邏輯思維、過於容易被簡單而模糊的情懷感動的問題，實在才是真正阻礙我們發展的根基。

我愛祖國，我怕你們都那樣愛祖國。

以上。