為理想而戰（22）一代天驕今何在？_風聞

記得上中學時，有一天同學很興奮的告訴我：中國曾經征服了世界！我們都知道，他説的是元朝，這大概是很多國人對於元朝除了元世祖忽必烈、元曲和《馬可·波羅遊記》之外最為熟知的事情。

可惜，如果外蒙古沒有獨立的話，我們的確是能夠這樣説的，可外蒙古已經獨立七十年了，還這樣想的話，真的很彆扭。

準確的説是成吉思汗和他的子孫們縱橫天下，席捲亞歐大陸。魯迅先生是這樣講的：“聽説‘我們’的成吉思汗征服歐洲，是‘我們’最闊氣的時代。到二十五歲，才知道所謂這‘我們’最闊氣的時代，其實是蒙古人征服了中國，我們做了奴才[1]。直到今年八月裏，因為要查一點故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人征服‘斡羅思’[2]，侵入匈奧，還在征服全中國之前，那時的成吉思汗還不是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應該他們説‘我們的成吉思汗征服中國，是我們最闊氣的時代’的。”

雖然一代天驕成吉思汗的陵寢由於密葬的原因至今無法確定位置，但可以確認成吉思汗出生於現在的外蒙。説中國曾經征服了世界大概是出於民族自尊心和民族自豪感的需要，當貧窮落後的中國需要心理安慰時，説一句“我們祖先也闊過”，還是挺激動人心的。

公元1368年，明太祖朱元璋為了恢復漢室江山，推翻當時元朝的統治，定都南京，建立明朝，並在《喻中原檄》一文中提出了“驅逐胡虜，恢復中華，立紀陳綱，救濟斯民”的口號。

五百多年後，孫中山先生成立中國同盟會，以“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”十六字為政治綱領。但當年10月孫中山即將“驅除韃虜，恢復中華”的口號改為“民族主義”，1906年12月他還對民族復仇論進行了嚴厲的批判。1911年底，孫中山宣佈“五族共和”[3]，又制定《臨時約法》宣告：中國之領土，“為二十二行省，內外蒙古、西藏、青海”，徹底放棄了“驅除韃虜”的口號。

但是在1911年12月，外蒙古宣佈“獨立”，沙俄則以外蒙保護者自居。清帝退位後，北洋政府繼續與沙俄談判，於1915年6月簽訂《中俄蒙協約》，勉強保住了在法律意義上對外蒙古的主權。1924年11月蒙古人民共和國成立，宣佈從中國獨立，但當時的北洋政府並未承認。

在二戰末期，蘇聯制定的戰後亞洲戰略中希望將外蒙從中國的版圖中分離出來，形成廣闊的緩衝地帶以保障蘇聯的安全。而為使蘇聯參加對日作戰，美國政府對此完全認可[4]。而蔣介石則要求把“蘇聯今後不再支持中共與新疆匪亂”和保證“東三省領土主權及行政之完整”作為國民黨承認外蒙獨立的“交換條件”。

最終在1945年8月，國民政府與蘇聯簽訂《中蘇友好同盟條約》，同意外蒙古根據公投結果獨立。1945年10月20日外蒙開始舉行公民投票，共有48萬人參加，登記選民投票率97.82%，投票結果顯示，參加投票的公民竟然一致贊成[5]外蒙古從中國獨立出去！1946年1月，國民政府據此正式承認外蒙古從中華民國獨立。

1952年，台灣當局在聯合國以蘇聯違反了《中蘇友好同盟條約》並同中國共產黨合作為由引發“控蘇案”，宣佈《中蘇友好同盟條約》失效，從而不承認外蒙古的獨立。聯合國大會以25票贊成，9票反對，24票棄權通過

1961年，蘇聯積極鼓動外蒙加入聯合國，而蘇美達成妥協，於是美國向老蔣施壓，並最終達成交易[6]。於是“中華民國”政府在聯合國表決時，不行使否決權[7]，不參加投票，導致蒙古國成為聯合國成員。

外蒙古的獨立既有內因又有外因，外因主要是沙俄和蘇聯對於蒙古的野心，內因則是中國的貧弱不堪，正所謂弱國無外交。當然了，少不了老蔣的一賣再賣。

位於蒙古國的世界上最大的成吉思汗騎馬雕像。環球網

蒙古國總統查希亞·額勒貝格道爾吉祭拜成吉思汗。飛揚軍事

事已至此，既然外蒙現在不屬於中國，那麼我們真的沒有必要再糾結此事（中國是否曾經征服了世界）。大力發展經濟，高度重視民生，讓所有同胞過上外蒙羨慕至極的幸福生活才是我們最應該做的事。當然了，實際上緊鄰外蒙的內蒙早就遠遠的超過外蒙，2016年外蒙人均GDP只有3667美元，而內蒙的人均GDP為7.4萬人民幣，是外蒙的3倍多。而外蒙[8]人口不過剛剛突破三百萬，GDP才110億美元。

另外有的人特別推崇“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”這句話，認為元朝與清朝都不屬於中國的歷史。但其實呢，最早鼓吹“崖山之後無中國”的是那些包藏禍心的日本人，他們認為中華文明已死，而繼承中華正統的日本才是亞洲文明的代表，他們有責任帶領亞洲建設所謂的“大東亞共榮圈”！而中國已經不配擁有這樣的殊榮，只能稱之為低賤的“支那”[9]！

事實上中華民族從來都不是純粹的血統論信奉者，只有那些擁有一顆中國心（接受認可中華民族與中華文明並以此為榮，以中華民族的根本利益為重，並且願意將中華文明發揚光大）的人才是真正的中國人！有些看起來具有純正的中國血統，但是連漢語都不會説，連漢字都不會寫，並且絲毫不認可中華民族與中華文化的香蕉人（黃皮白心）根本不是中國人[10]！

雖然蒙元和滿清都帶有較強的奴隸制色彩，並且採取民族分化的政策，但毫無疑問，當他們都接受了中華文化的薰陶並開始漢化[11]時，他們就已經是中華民族的一份子，是中國歷史的一部分！

明太祖朱元璋就曾經説過：“昔胡漢一家，胡君主宰”，“邇來（近來）胡漢一家，大明主宰”[12]。他還下令祭祀從伏羲到忽必烈的十六位開國帝王，並自稱繼承了他們的歷史偉業。

其實中華文明的豐富內涵從來都不是僵化不變的，而是一直在不斷地發展創新。比如中華文明既吸收改造了印度佛教[13]，也引進發展了馬克思主義。日本也好，韓國也好，越南也好，都是師從中華，學到了中華文明的一部分皮毛而已。而自強不息的中華民族一直在中華大地上繁衍生息並創造了輝煌燦爛的歷史，雖然也有黯淡無光的時刻，但卻歷久彌新、從未斷絕！

註釋：

[1]  清末民初史學家屠寄在《蒙兀兒史記》中吸取了日本漢學界的研究成果（日本蒙元史學家箭內亙提出元代實行“三等人制度”），認為元代社會民族界限分明，嚴格分為蒙古、色目、漢人、南人四個等級。

[2]  蒙古金帳汗國對俄羅斯的稱呼。

[3]  指五大族羣（漢滿蒙回藏）和諧相處，共建共和國。民國以五色旗作為國旗，分別代表漢族（紅）；滿族（黃）；蒙古族（藍）；回族（白）；藏族（黑）。五族共和源自清末立憲運動的“五族大同”。

[4]  1945年2月的雅爾塔會議上，蘇美兩國聯手出賣中國，對兩國在中國的特殊權益進行劃分和確認。1946年11月，蔣介石和美國簽訂了《中美友好通商航海條約》，對雅爾塔協定的有關內容照單全收。而後來毛主席頂住美蘇的壓力堅決反對與國民黨“劃江而治”，並且還據理力爭完整的奪回了被蘇聯實際控制的東北（在1945年的“雅爾塔秘密協定”中，蘇聯擁有在大連的“優先權益”、在旅順駐軍權和中長鐵路的使用權）。

[5]  在國民政府與蘇聯談判期間，斯大林會見了蒙古人民革命黨領導人喬巴山，並給他看了中蘇條約的草案。喬巴山表示非常理解蘇聯的立場，並答應全面配合蘇聯採取行動。他還表示了對中國人的仇恨，以及對莫斯科的擁戴。他甚至打算將中國的內蒙古與興安嶺一起分裂出去。

[6]  美國總統肯尼迪公開聲明美國堅決支持“中華民國政府”；還使中華人民共和國加入聯合國成為“重要問題”，即需要三分之二多數同意才能通過；並且肯尼迪承諾如果任何時候美國的否決將有效地防止大陸政府進入聯合國，美國將使用否決權。

[7]  但蔣介石卻在日記裏甩鍋，直接罵當時台灣政府“駐美大使”葉公超為“內奸”、“賣國漢奸”。更搞笑的是當年在開羅會議期間，羅斯福曾對蔣介石提出，在打敗日本後把琉球歸還中國，老蔣惶然不知所措，竟然建議中美共管。

[8]  蒙古一直執行視西方為第三鄰國的外交政策，是北約的軍事夥伴，甚至隨美軍出兵阿富汗和伊拉克。而外蒙內部輿論經常把大眾對貧困和污染的憤怒引向中國（中國是蒙古第一大貿易國和投資國）。在2017年的蒙古總統選舉中，候選人們再次一致的將“中國威脅論”作為攻擊對手的利器。

[9]  2017年以來，洋奴們紛紛爆發：美分精日輪番登場，“精日”事件層出不窮。最近，廈門大學研究生田佳良（微博名“潔潔良”）在網上公然叫囂“惡臭你支”，發佈辱華言論，還稱自己的母校（遼寧師範大學）為野雞大學! 而她竟然是中共黨員，院學生會副主席，學院內第一批發展入黨的大連市三好學生。由於她的優秀表現，還被遼寧師範大學保送到廈門大學讀研，並且在廈大擔任2015級碩士生第三黨支部書記。在廈大讀研期間，她又被廈大保送博士生。而且還有網友質疑她在本科期間發表的6篇期刊論文，疑似涉嫌抄襲，學術造假。但令人欣慰的是，在4月27日第十三屆全國人大常委會第二次會議通過的《中華人民共和國英雄烈士保護法》中明確提出打擊“精日”分子！

[10]  所謂的“非洲人民的兒子”奧巴馬（其父為肯尼亞經濟學家）與“中國人民的兒子”駱家輝（前駐華大使）都是美國國家利益的忠實代表。

[11]  元朝的“元”字，本身就取自《易經》中的“大哉乾元,萬物資始”。而元世祖忽必烈詔令全國“宣聖廟，國家歲時致祭，諸儒月月釋奠”。同時，他還堅持用漢字來書寫元朝的詔書。

[12]  在明朝土木堡之變時，為明英宗朱祁鎮力戰而亡的蒙古族衞兵不在少數。

[13]  實際上佛教的創立者釋迦牟尼出生於現在的尼泊爾。

特別提醒：

本文只是全書（《為理想而戰》）中的一篇，書中對很多話題或人物的討論散在於全書各個地方，本文的描述或探討不一定完整。

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本書沒有任何艱深的理論和超前的思想，只是一個普通人希望以實事求是的態度去分析和預測這個表面看起來紛亂複雜的世界。這其實是一本給青少年看的歷史政治“科普書”。

受限於作者的水平，本書的種種缺點和錯漏，實在是無法避免，希望大家能夠指出具體問題所在，我將竭盡所能的予以改正