為什麼有的人年紀輕輕，思想深度卻遠高於常人？_風聞

1

1936年，歷經千難萬險，一個美國記者終於達到了陝北。

這裏的一切對他而言，都是陌生而又新奇的。

這個記者的名字叫斯諾，他在這裏，廣泛地參與和觀察着紅軍們的生活。並將所見所聞最終寫成了一本很有名的書，《西行漫記》（原名：紅星照耀中國）。

在這本書裏，他寫道：革命運動要求它的領袖能夠比旁人早一點看到將來要發生的事情, 在這方面毛澤東很成功，所以他的追隨者對他的判斷力產生了極大的信心。

基於此，他對毛澤東作出了“窯洞裏的預言家”的著名評價。

約翰·S·謝偉思，是抗戰時期美軍駐延安的觀察組成員。

在與毛澤東等人經歷了3個多月的深入接觸後，他也提出了這樣的問題：為什麼毛主席能夠成功地戰勝他的眾多對手，而成為公認的領袖？

最後，他的結論是：目光遠大。

毛澤東之所以與眾不同，就在於他的思考總是很超前，更重要的是，他想的往往總是對的。

翻閲《毛澤東傳》，你會發現一個令人震驚的現象，在長征之前，有兩個詞出現的頻率非常高——“反對”、“不同意”，而前面往往還跟着三個字“毛澤東”。

那時的他經常一開會就開羣嘲：你們説的都不對，下面聽我説blabla……

瞿秋白曾經評價説：我黨有獨立意見的要算澤東。

其實，革命時期，大家的想法都很簡單：你説得對，我們就跟你走。

而毛澤東，就總能在面對很多重大關頭的時候，通過自己的思考，為大家指出正確的路；或者在跟着其他人走錯了路，受到挫折時，回頭發現還是毛澤東説的對。

毛主席是理論上的領袖，每當中國革命面臨關鍵時刻，他就發表重要文章，給革命確定方向。——福原亨一

這是很可怕的，要知道當年毛澤東思考的問題可不是什麼“明天股票是漲還是跌”“這期雙色球籃球號碼是單數還是雙數”之類的事兒，説對了也就説對了，説錯了也無所謂。

他所思考的都是紅軍往哪裏走、中國將何去何從之類事關黨和國家生死的終極命題。

在這種情況下，他總能思考出對的道路和策略，作出精準的判斷，這是一種多麼可怕的能力！

更重要的，他是如何擁有這種思考能力的？

2

20多歲，對大部分人而言還沒有真正經歷什麼生活的磨難，還在享受大學閒暇的時光，偶爾迷茫、憂愁一把。

如果多去看看青年時期毛澤東的傳記，你會發現彼時彼刻的他，其實和現在的年輕人並無兩樣，充滿理想，卻又十分迷茫。

1912年，快20 歲的毛澤東還在讀中學，他做了一個後來很多成功人士在讀書時都會做的決定。

退學。

但從湖南省立第一中學退學後，毛澤東很長一段時間都不知道自己要幹什麼，他在好幾所學校報了名，這些學校五花八門，有商校、警察學校，甚至還有一所學習造肥皂的學校。

那時候的他，別説思考出中國人類該何去何從的大命題了，甚至連自己今後要做什麼都沒想明白。

只不過，和現在很多人迷茫時就靠着電影、遊戲、旅遊打發時間不一樣，那時候的毛澤東雖然並不知道自己今後幹什麼，但卻清楚地知道自己現在應該幹什麼。

退學後的毛澤東寄居在湘鄉會館，每天都去湖南省立圖書館看書，他為自己制訂了一個嚴格的自修計劃，早上圖書館一開門就進去，中午只是買兩塊米糕充飢，算作午餐，直到圖書館關門才出來。

讀的最多的書有兩類，一類是中國的歷史書，還有一類是西方的哲學倫理學。

你如果也看過這兩類書，就會知道，這兩種書恰好是最容易激發人去思考的東西。

特別是歷史，那一個個看似陳舊的歷史事件、人物傳記後面，其實是歷史上曾經活過的最頂尖人羣的經歷、鬥爭和策略，透過歷史，我們完全可以去推測他們在不同境遇前的所思所想。

中國的歷史，本就是英雄史、精英史。

那麼，毛澤東讀歷史又讀到了什麼程度？

我在29歲的時候，才第一次聽説了《御批歷代通鑑輯覽》這本歷史書。

這本書上起伏羲氏，下至明亡，共一百一十六卷，幾乎是中國古代史籍中記事時間最長的一部編年通史，被稱為萬世君臣的政治教科書。

而毛澤東在19歲的時候就通讀完了整套書，而且看得愛不釋手。

中國的《二十四史》，很多人可能連一本都沒有完整讀過，毛澤東不僅全部讀完，還做了非常詳細的批註。

3

後來，毛澤東考進了湖南一師。

在毛澤東的一生中，湖南一師是個重要的階段，這五年半的讀書和求學生涯，是青年毛澤東人生的精進歲月。

這段歲月中，他廣泛涉獵，反覆精讀大量書籍。

1916年的春節，他在給好友蕭子升的一封信曾經提到了應該讀的77種書。

很可惜，我並沒有查到這77種書的書單。文獻出版社曾經出版過一套《毛澤東讀書集成》，一共有259卷，收錄了一千多種書籍，光是看看目錄，很多人就已經崩潰了，但其中很多書毛澤東都是反覆精讀，有些線裝本的書甚至連線都翻斷了。

他愛讀自己佩服之人的書。

毛澤東曾説：愚於近人，獨服曾文正。曾文正就是曾國藩，毛澤東當年讀《曾國藩家書》到廢寢忘食，至今在韶山的毛澤東紀念館裏還珍藏有一套木刻本《家書》，每卷扉頁上都有毛澤東手書的“詠芝珍藏”筆跡。詠之者，潤之也。

曾國藩曾經寫過一個《愛民歌》，第一條是“紮營不貪懶，莫走人家取門板”，後來毛澤東制定的三大紀律八項注意，第一條也是上門板。

他看書是為了解決根本問題。

在毛澤東青年時代，鴛鴦蝴蝶派的小説也非常流行，這些書的內容和寫法類似於《民國小時代》《XX傳》……但無論多麼流行，在毛澤東的書單裏從來也沒有出現過。

他在寫給老師的信裏説：欲動天下者，當動天下之心。

他讀歷史、讀哲學、讀文學、讀報紙，不只是出於消遣或者興趣，而是為了參透這個世界的本原。

到底是什麼造就了貧富，是怎樣形成了分化？面對這所有的醜陋、苦難與痛苦，如何才能改造這個社會？滄海橫流，江河日下，誰才能挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾？

在看了無數的書，思考了良久之後，23歲的毛澤東在日記本上珍而重之地寫下了一段話：

與天奮鬥，其樂無窮。與地奮鬥，其樂無窮。與人奮鬥，其樂無窮。

這段話後來被有意無意地篡改掉了一個字，一字易、而語義全變。

4

除了大量的閲讀歷史與哲學類思辨性非常強的書，毛澤東還有一個更大的愛好：搞調查。

我在讀大學的時候，曾經花了一整晚的時間，看完了毛澤東寫過的一本書，名叫《尋烏調查》。

這本書一共5章39節，8萬字。

沒別的內容，全部都是他在尋烏縣做的一次調查，細節詳實到讓人震撼，油、鹽、醬、醋、茶之類的每樣都單獨列條，種類、價格、什麼店鋪、什麼價格全都細緻標註。

甚至，連縣裏的妓院有多少家、名妓都有哪些、嫖妓的都是些什麼人都寫到了。

用現在流行的話説，他的這8萬字，沒有一句廢話，全是乾貨。

除此外，他還搞過長崗調查、興國調查、才溪鄉調查等等，每一個調查的背後，都是數十天的實地查看，數十人甚至上百人的訪談交流，以及無數個夜晚的細緻梳理、思考、總結成篇。

值得一提的是，毛澤東搞調查並不是他當上紅軍領導後才有的工作習慣，早在1917年，24歲的他就利用暑假的時間和另外一個同學，不帶一文錢，徒步走遍湖南的長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江5縣，行程900多里，進行了歷時一個多月的農村調查。

這才叫行萬里路，讀萬卷書。

毛澤東讀歷史、哲學，掌握的是思維工具，形成自己獨特的思維的體系，而搞的那些調查，就是為這些思維的運用打下基礎。

換句話説，毛澤東就像是通過看教參（歷史、哲學）掌握瞭解題的方法，然後進行大量刷題（調研），既幫助自己思考和解決問題，也是在不斷驗證、修正解題的方法。

學校裏，我們管這樣練出來的人叫學霸。

而現實裏，我們管這樣練出來的人叫“思想家”。

毛澤東後來提出的無數論斷，做出的決策，都建立在他對歷史規律的把握和現實情況精確調查的基礎上。

比如我們現在所熟知的“槍桿子裏出政權”“農村包圍城市”“人民戰爭——持久戰”等等。

而所有的這一切，正是“毛澤東思想”深度的基礎和源泉。

5

不要以為看看書、做做調查，説起來容易做起來簡單。

毛澤東當年最大的對手蔣介石，在第一次國共合作期間，為了討蘇聯歡欣，説自己讀《資本論》讀到廢寢忘食，在國民黨內也是經常擺出高深莫測的神秘樣子。

但真正意義上，蔣介石很可能就是見蘇聯代表前，臨陣磨槍，把《資本論》花了一晚上翻了一遍。

蔣介石真正擅長的還是封建時代那一套權謀之術，在毛澤東嘔心瀝血地思考紅軍、民族和整個國家未來的時候，蔣介石忙着思考怎麼樣才能管御下屬，怎麼樣才能收服其他軍閥，怎麼樣才能控制民眾。

一旦遇到問題或者失勢下野，蔣介石就喜歡求神拜佛，躲在鄉野，大耍權謀手段，謀求逆襲。

而毛澤東，即使是在1932年被架空，幾乎失去了一切權力，人身自由都被限制的困境之中，依然一刻不停息地思考中國革命的未來，看了很多書，後來寫成的 《矛盾論》、 《實踐論》， 就是在這兩年讀馬列著作中形成的。

這兩篇文章也成了指導中國革命最光輝的思想著作。

這已經不是人格上的差距，而是思想格局、思想境界上的差距了！

1938年，毛澤東在延安低矮破舊的窯洞裏，通宵達旦地寫出了鉅作《論持久戰》，這篇閃耀着思想光芒的文章一經發表，就在國內引起巨大轟動。

對日本而言更像是毛澤東提前把自己要走的棋路公告天下。

擺開棋譜跟你下，你就是下不贏。

而蔣介石在看到這篇文章後大驚失色，深感自己被毛澤東壓了一頭，命令手下的“大筆桿子”陳布雷趕緊炮製一篇文章來打擂台。

結果陳布雷集合國民黨精英寫出的文章蔣介石卻不甚滿意，質問陳布雷：為什麼寫不出毛澤東的水平來。

陳布雷倔勁兒上來，一甩袖子留下了一句經典的話：因為人家毛澤東的文章都是自己寫的。

對比之下，才更能理解當年有人不屑地評價蔣介石的另一句話：蔣介石，治世之省長，亂世之省長。

1949年，蔣介石數百萬大軍潰敗，狼狽逃到台灣，居然還真就應了這句評價，當了台灣省省長。

——

寫下這篇文章，其實是為了澄清一個誤區，到底什麼才叫做有思想，什麼才叫思想有深度？

所謂的思想深度，不是你會講幾句似懂非懂、看似很有內涵的“金句”；不是動不動就“看透人生”；更不是年紀輕輕就學會了世故和圓滑。

而是，你思考的東西是每一個人都困惑的東西，你要思考的目的，是如何為所有人的痛苦找到一條出路，更重要的是，你通過自己的思考，找到了這條路，並且一無所懼地帶頭走上了這條路。

這是一條艱辛的路，需要大量的閲讀、實踐和痛苦的思考，更需要百折不撓的勇氣和堅韌。

我們分析這條思考之路，其實就是在為了給更多陷入迷茫、找不到目標的人以啓發，希望大家都能通過閲讀、實踐與思考，找到真正屬於自己的路。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

—— END ——

本文作者 李栩然，來自微信公眾號：栩先生（id:superMr_xu）,知乎個人成長、職場乾貨等領域40萬贊大V；微信上最會寫毛澤東的人。特別擅長將個人成長乾貨與歷史人物故事相結合，觀點獨特、內容有趣，每一篇閲讀都是十萬+。喜歡他的文章，推薦同步關注他的個人微信公眾號“栩先生”，一定不虛此行。

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