【原創】從“應酬的和尚”説起_風聞

1938年，弘一法師來到泉州，在泉州承天寺佛教養正院同學會上，他説他收一位小友的來信，説常在新聞報紙上看到他，説他簡直要變成一個“應酬的和尚”了，他對此十分感激並深感慚愧，從此以後，他就謝絕各種社交活動，閉關修行了。（據後人考證，這位小友是時任鼓浪嶼中山圖書館館長的李漢青的孩子李芳遠，當時15歲）

2008年，南懷瑾和學誠（釋學誠）聊天，説：

哎，不過注意一點，趕快回到莆田，回到福建修行去！你好好修行做大祖師去，玩得差不多了，人家把你捧出來，哦？玩得差不多了，回到莆田去修行去，做大祖師去。光玩不行，不好好修行。對，你玩得差不多了，名氣夠了，再名頭一撒回去修行將來大祖師。不能再玩下去了！你玩下去充其量政協主席，佛教會的會長，又有什麼了不起？不好玩了！

得知了學誠當時42歲，又説道：

（嘆氣）哎！還年輕啊，趕快，再玩到50歲一定退了去修行！再不能玩了！

2018年11月29日，政協第十三屆全國委員會常務委員會第四次會議在京閉幕。會議表決決定，免去學誠（釋學誠）民族和宗教委員會副主任職務，接受其請辭第十三屆全國政協常委、委員。

此前，國家宗教事務局關於釋學誠被舉報的四點問題作出了答覆，發送騷擾信息和龍泉寺違建問題屬實，鉅額資金去向不明和性侵問題正在調查。

每個犯了錯的人，在走到懸崖邊上之前，其實都會受到很多人有意無意的規勸。

像弘一法師這樣，聽了小朋友一句話，就可以修正自己的行為，這才叫真修行。

如果一味沉湎在權勢，富貴中，是沒辦法真修行的。學誠終於做到了佛教協會的會長，也終於在52歲出事了。

近年來，中國各種宗教可以説是蓬勃發展，大師，法王，仁波切層出不窮，難免良莠不齊，泥沙俱下。

如果説，某著名演員，宣佈改姓“白瑪”，並舉行“坐牀”儀式，只是個笑話的話。

那麼，學誠事件為我們敲響了警鐘，國家是該全面加強對各種宗教的監管了。而且，這種監管應該是從法律，經濟，文化，戒律全方位的監管。

人民羣眾也在看着，你能不能公開，公平，公正的處理各種和宗教相關的事件，如果做不到這一點，大家就不信你，都去信教了。

中國佛教協會的前會長趙樸初居士，曾經説過一句很有見地的話：

從歷史的情況來看，佛教最興盛的時代，並不是僧眾最眾多的時代；相反的，僧徒太多的時代，往往是佛教衰壞的時代。

歷史上，有這樣一間寺廟，它發展信眾，聚斂錢財，豢養僧兵，誰反對它，它就説誰是“佛敵”，還要出兵“討伐”，後來被人一把火燒掉了——這就是日本的石山本願寺。

實際上，中國的各種宗教，都已經到了發展信眾，聚斂錢財的階段，在此之後，究竟是利國利民，還是為非作歹，主要看國家和民眾的引導和監管。

不論任何宗教組織，都會受到權勢和金錢的侵蝕，缺乏監管，必然走向腐敗和墮落，西方的宗教已經説明了這一點。

對於各種宗教問題 ，僅僅做到發現一起，嚴肅處理一起，還是不夠的，而是要建立一個完善的監管體系來防患於未然。

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