學點心理學，你也能冒充風水大師去騙人_風聞

本文轉自公眾號：大家（ipress）

在不少朋友眼中，我是如假包換的“葉全仙”，靈驗起來堪比風水大師。當然，我肯定是冒牌貨，而且不但是冒牌貨，還是“風水一生黑”，最愛戳穿風水騙局。

前段時間與同事聊天，她説近日工作諸多不順，我隨口問道：“你辦公桌右邊是不是堆了很多東西？”

她説：“是啊，你怎麼知道？”

我煞有介事告訴她：“所謂左青龍右白虎，青龍豁達，白虎小氣，甚至睚眥必報。所以辦公桌布局，應該儘量將東西堆在左邊，右邊儘量空着。你在右邊堆滿東西，壓着白虎，它老人家當然不高興，肯定給你點麻煩嚐嚐。”

我還告訴她，我就把東西都放在左邊，反正青龍兄不介意。至於右邊，只放了水杯，每次喝水，我都會拿起杯子隔空做碰杯狀，心裏默唸一聲“白虎兄，打擾了！”

同事聽得一愣一愣，恨不得馬上回去收拾辦公桌。可惜馬上就到了我揭穿謎底的時間。我告訴她，在風水學裏，辦公桌的佈局確實講究“左青龍右白虎”，右邊不宜放東西。但道理説穿了很簡單，大多數人都慣用右手，左撇子終究是少數，你在右邊擺滿東西，幹起活來難免磕磕碰碰。至於工作不順，這年頭打份工又有幾個是順的？當然，聽人勸吃飽飯，如果聽了我的“左青龍右白虎”，把辦公桌拾掇乾淨，幹起活來起碼手順，説不定真的會有所改觀。就算實際上沒改觀，就憑這心理暗示，也會覺得比以前好了那麼一點點。

所謂風水，就是原始的環境科學加上心理暗示。換言之，如果你有點文化懂點科學，再對心理學一知半解，完全可以冒充風水大師。

風水的底色是科學，但“風水佬”最怕講科學

風水本是相地之術，古稱堪輿。據説這個詞最早出於伏羲時代，太昊伏羲根據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》記載：“研地説：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。”晉人郭璞《葬經》有“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”之語。

風水算不算科學，嚴格來説能沾上點邊。或者説，風水的不少經驗能夠以科學進行解釋，而且“內外並舉”。所謂內，就是內心選擇，可以用心理學解釋，所謂外，就是環境選擇，可用生態學、地理學和建築學等解釋。

應該説，中國人很早就已通過樸素認知講到了風水的科學本質，雖然純屬無意。《周易》裏有“陰陽為度，魂魄所居。陽神日魂，陰神月魄。魂之與魄，互為室宅”，看起來玄之又玄，但實際上就是心理因素和外部環境的相互作用。可礙於中國哲學的玄學化傾向，以及由此衍生的對科學的漠視，風水在之後的漫長日子裏，於科學領域沒有寸進，於玄學乃至騙人領域越走越遠。

不過，你要是跟一個風水佬講“你的學問很厲害呀，你這是科學”，不管是登堂入室、被富人當神仙拜的風水大師，還是村子裏專騙村民五十年的窮術士，都會搖頭擺手説“你不懂”，然後把老祖宗搬出來。

比如我就見過一個説法，有風水大師認為“科學這個詞是近代才引入中國，是西方詞彙，科學以數學方式呈現，1就是1為基礎。風水是傳統文化為基礎，以陰陽五行為基礎，在此基礎之上，1是等於2的，即一物兩體。所以根本不能用科學來評論風水。”

以科學背書，本是騙子最愛，為什麼風水界最怕科學？因為但凡玄學，都很容易用科學解釋或者揭穿。一旦碰上科學，神秘感就會消失，賴以生存的伎倆就會變得一錢不值。哪個騙子又願意被科學砸掉飯碗呢？

舉個最簡單的例子，風水師認為坐北朝南的房舍格局為最佳，可以講出一大串道理。其實稍有常識的人都知道，在北半球，坐北朝南的房子可以獲得更多陽光，既能讓人變得開朗，又能殺菌，有益健康。又如風水學認為房舍旁的河流若懷抱之勢，當屬旺財聚氣的大吉之象，若是一去不復還之勢，就會破財傷身。其實所謂懷抱之勢，就是內灣，水流速慢，泥土得以沉積，土地更加肥沃。

又如風水學最忌諱的天斬、路衝等，多被視為有血光之災的大凶之兆。所謂天斬，指窗户向外望去正對兩棟高樓之間的縫隙，某些密集的現代小區常見，所謂路衝，指住所正對大道。其實這些格局的壓迫感，往往會喚起你內心的不安。心裏不安寧，做起事情來自然也不順。

説白了，風水師口中那一套套絕學，無非就是心理暗示。

大多數風水忌諱，都來自心理暗示

在室內佈局上，風水學對桌子的擺放很有講究。比如説，書房裏的書桌，人坐着就不能背對着門，否則不利於學習。辦公室裏的辦公桌，最忌諱衝着門，因為於工作會有阻滯。

其實這事兒用得着風水大師告訴你嗎？一個未成年人背門而坐，當然會有不安全感，難免經常回頭看兩眼。要是剛剛看過兇殺片，背對着房門做作業，回頭頻率只會更高。如此不專心，當然不利於學習。至於辦公桌，衝着門意味着眼前人來人往，每個人經過都難免看你兩眼，你能自在才怪。人不自在，工作起來當然不順。

風水師還會説辦公位置不宜背朝窗。其實這也不需要他們告訴你，因為白天會反光，至於晚上，就算你沒讀過鬼故事，起碼看過鬼片吧，就算你不喜歡兇殺片，起碼看過柯南吧？

其實這些説法，都源自風水學的一個基礎原理——靠山原理。

時至今日，“靠山”的意義早已引申，而中國人早期發明這個詞，其實就是基於風水，指居住之地應該背靠大山。

資料圖：李嘉誠辦公桌

其實這是一種正常心理反應，是人類代代繁衍所遺留的心理基因。早期人類生存環境嚴苛，危機四伏，從生存角度而言，來自背後的攻擊顯然最難防備，背靠大山會獲得心理安全。這種深植於人類內心的恐懼感，直到今天也沒有消除，你平時走個夜路，是不是經常得回頭看看？習武之人，是不是都曾得過“不把後背留給人”的訓誡？

風水大師最常出沒的家宅領域，其實本應是環境心理學的天下，可惜往往被風水佬趁虛而入，成了騙人重災區。

比如每個風水師都會告訴你，天花板千萬不能塗成黑的紅的，這是廢話。顏色暗沉如黑色會顯得壓抑，再健康的人在裏面待著都會憋出毛病來。至於塗成紅的，你是要搞一片血海嗎？天花板色調明亮，才便於客廳的採光，有利於情緒舒緩。所以，正常的天花板都是白色，即使要搞搞新意思，也多是粉色和米黃色之類，依然要保證明亮。至於天花板上的橫樑，也是裝修時十分忌諱的東西，最好採用吊頂遮擋。這也容易理解，誰會喜歡頭頂有一根橫樑的壓抑感？

還有一種説法，天花板忌鏡子，以免乾坤倒置。這也很容易理解，你試試在天花板裝面鏡子，每天晚上藉着昏暗燈光練習幾次“猛抬頭”，風水大師肯定不會告訴你，你得的是驚嚇過度導致的心臟病。

關於鏡子，最廣為流傳的風水説法是衞生間鏡子不能對着牀。其實任何人半夜醒來，迷迷糊糊中在鏡子裏見到隱隱約約的自己，都會嚇一跳。再説了，看過鬼片的人聯想更多，萬一從鏡子裏伸出一隻手來可怎麼辦。

風水裏還説牀頭應靠牆不靠窗，可靠窗這個忌諱，説到底是光線和衞生問題。靠窗難免有光，不利於休息，平時開窗確實可讓空氣流通，但牀頭靠窗又會積塵，不利於健康。

我還見過一個例子，話説有套房子，兩個房間門對門，而且距離很近，一個房間是夫妻住，一個房間是兒子住。風水大師掐指一算，就説媽媽和孩子肯定吵架，因為這倆房間對沖，再結合方位、日子和生肖，還得出是昨天晚上媽媽先吵。當事人立刻把風水師當成神仙，説您實在太靈了。可若是我出馬，就會告訴這位媽媽：你和兒子吵架，是因為你兒子上小學了，所以你變成了一個咆哮着用生命去陪着做作業的媽媽，一定要小心心梗哦。至於風水師説昨晚是媽媽先吵，道理也很簡單啊，昨天星期一，週末玩瘋了的孩子不知道收心，你作為上班族，肯定又恨死了週一，不拿孩子出氣才怪呢。

户型問題一向是風水師的炫技場，每個人都能説出一大套道理，可惜多半是廢話。比如卧室和廚房不可正對，正常人都知道油煙不利於健康和衞生。

有意思的是衞生間。風水上説衞生間的門一定要隨手關，因為有“泛水桃花”一説，關門可防婚外情。不知道説這話的風水師，有沒有去研究一下老祖宗的廁所？

衞生間的門在走廊盡頭，也被風水師稱作大凶之兆，穢氣會沿着走廊擴散到各個房間。其實不少三十年前的老單元樓都是這樣的格局，一進門，走廊盡頭是廁所，左右是一個個房間和廚房等。當年能住上這樣的房子，單位和福利都算不錯，而且家家如此，大凶之兆從何而來？

別以為“風水大師”高大上，大多數神棍只能混跡底層

這些年，被風水大師騙過的明星不勝枚舉，因此在許多人印象裏，風水大師很是高大上，個個登堂入室。這顯然是一種錯覺，混得好的風水從業者絕對是少數，大多數人只能紮根底層。

原因很簡單，越是底層越容易騙。

那位説了，風水大師騙明星，難道還是在騙底層嗎？我只能回答：智識的底層也是底層。中國明星倒不是普遍智商低下，能混出點名堂來，智商一般都不會太低，但智商不等於智識。

我也見過不少神棍，尤其是在篤信風水的農村。這些以風水為生者，不少是文盲，粗鄙不堪。每當看到村民們逢年過節就去這些神棍所住的陰暗小屋裏問卜吉凶，我都想問一句：你能指望日子過得比你還糟糕的文盲指點人生嗎？

其實質疑風水師自己過得不好還忙着給別人指點人生，這事兒自古有之。比如前文提到的《葬經》作者郭璞，自己和整個家族的下場都相當糟糕。楊萬里就曾説“郭璞精於風水，宜妙選吉地，以福其身，以利其子孫，然璞身不免於刑戮，而子孫卒以衰微，則是其説已不驗於其身矣。而後世且頌其遺書而尊信之，不亦惑乎？”還有“上古死而不葬，中世葬而不墓，近古墓而不擇地，不拘時日。今之言相地卜兆者，皆叔季希覬之私，謬妄無稽之論也。且青烏之書，始於郭璞，彼固精於其術者，葬其親邊，宜得吉壤善地，而身為王敦所殺，後裔無聞。”

風水師面對“醫人而不能自醫”的指責，好像也沒什麼辦法，唯一的對策就是説幹自己這行，常常泄露天機，所以折壽，把自己打扮成為人類謀福祉、不惜犧牲自己的好人。

這些神棍所具備的“從業知識”，都是口耳相傳繼承而來，當然也會“與時俱進”，增加一些個人想象。至於靈不靈，説到底也是一種概率預估。

這些個人想象，有時讓人哭笑不得。比如屬雞的和屬狗的不要結婚，因為“雞犬不寧”，但我想反問一句，這個詞誕生之前呢？

​屬雞的人還不止這一個禁忌。話説如果你家那棟樓四周被更高的樓所圍繞，在風水上可是個大困局。風水先生會建議你擺個老鷹擺件以扭轉局面，鷹頭要朝着室外，還要向上展翅，決不能向下。不過需要注意的是，如果你家有人屬雞，可千萬不能放老鷹，畢竟老鷹捉小雞，從小玩到大。可照這麼説，屬老鼠屬蛇屬兔子的也不應該放老鷹啊。我只能這樣推斷：現在的風水師，都是玩老鷹捉小雞長大的，在遊戲裏汲取了職業養分。

在生肖裏，馬的口碑一向不錯。在風水中，馬也有生旺之用。一般來説，家宅的南方或西北方放置馬的擺件，最為合適。但有風水大師曾説千萬不要擺五匹馬，因為有五馬分屍的忌諱。這也是典型的粗鄙想象，只能説明風水師沒有文化，聽了幾段評書，聽説十三太保李存孝被五馬分屍，就將之用於風水。其實“五馬”不但不壞，還好着呢，所謂五馬，即五馬並馳，繁華之象。不少古詩文都有“五馬”一詞，比如“荀家門內羅列八龍，柳氏庭前參差五馬”，即將南齊柳家五子的聲望，與東漢末年荀家八龍相提並論。

古人強調廳大房小，房小可聚氣，否則“室廣多陰”，“房欺人”，所以至今仍有風水師認為卧室應小。有人甚至還以數據説話（這本非風水師所長），認為卧室不應超過20平方米。但現代人的房子格局早已改變，卧室承載着多種功能。某些一輩子沒進過城的風水師，也許就像當年那個“有錢人就是每頓都吃紅燒肉”的笑話一樣。

時代的進步，恰恰不斷破除風水騙局

説實話，這年頭做個風水師不容易，因為時代發展太快，自己掌握的風水理論必須時時更新，不然就會成為“過氣風水師”。或者説，現代文明本身就是風水的“催命符”。

比如廚房，按照老的風水理論，這地方屬火，忌木。其實這純屬廢話，古代爐灶簡陋，生火也是麻煩事，火小了煮不了飯菜，火大了又不好收視。如果廚房裏木製品多，一點火星都容易出事。可是現在的廚房，木製品隨處可見，櫥櫃基本都是木造。爐灶更加安全，櫥櫃木料有防火處理，這些工藝上的進步使得廚房不再忌諱用木料。在這種情況下，如果一個風水師還堅守“古訓”，肯定沒人會信他。

一般來説，風水很忌諱樓梯間下方空位做廚房或者卧室。如果看舊時中國建築的格局，你想利用這地方也很難。不過如果你住過上海和青島的老洋樓就知道，類似地方常常被作為廚房使用，或者被隔成一個房間，可供單身者居住。住過的人，運氣總不會都壞，起碼我就見過不少成功人士憶苦思甜時，談及自己住過這樣的亭子間。再説了，哈利波特不也睡這樣的地方嗎？至於現代樓房，如別墅和複式，對樓梯間下面的空間也常有利用。

要説風水大師們不琢磨現代家居，倒也並非如此。有人就説，沙發是客廳的重點，需要擺在吉位。據説還有幾條規矩，比如沙發背後需有實體依靠，不可背對門窗、通道或魚缸，否則主散財。同時，沙發不要一字排開，最好呈L形或者U型。

這話曾經嚇到了不少人，可是，如果你去看看中國古代屋舍的佈局就會發現，廳堂正中擺放的椅子，背後自有依靠，可是兩側的椅子呢？後面可就沒有依靠了。再説了，現代傢俱的沙發可不只是一張兩張，多半是組合式，長沙發靠牆，兩個小沙發就得分居左右，而且肯定沒有依靠，其中還有一隻會靠着陽台門窗，這其實也是大多數現代家庭的客廳格局。更何況，這恰恰是風水師提倡的U型擺放。要想讓所有沙發都有個依靠，就得一字排開，可這恰恰是風水大忌。

看到沒？風水師在自相矛盾呢。説白了，碰上這個時代，風水師也挺為難。

舊時風水有“硬物不可壓牀”的説法，時至今日，這個“硬物”已拓展為屋樑、空調和吊燈等。其實屋樑多是心理作用，吊燈放在頭頂更不利於安全，在搜索引擎上一搜就知道，年年都有人家裏吊燈砸下來。至於空調，許多現代家庭將之裝在牀頭上方，其實並不奇怪。但空調直吹易生病，無疑給了風水師話柄。我有一個朋友，空調就在主人房牀頭上方，倒是家庭和睦，一切順利，唯獨有一次空調壞了，半夜灑了夫妻倆一臉水。

連蠟燭這事兒，風水師也要管，餐桌忌擺白色蠟燭，否則如吃冥食，十分不吉。可是，你問過歐洲人和美國人的意見嗎？

同樣沒問過老外的説法，還有不要在宗教建築、墓地和官衙附近居住。因為這類建築陰煞之氣太重。可老外從不忌諱住在教堂旁邊，教堂裏還有墓地，至於市政廳，人人可進，壓根不像衙門。

掛婚紗照在現代家庭裏十分常見，許多家庭更是希望照片越大越好。但也有風水師説，千萬不要在卧室掛巨幅婚紗照，因為壓迫感太強。其實這事兒除了老土，還真沒有什麼別的影響。

明十三陵俯視圖

我見過的最搞笑風水研究，是以與時俱進的方式將墓地風水劃分級別。所謂與時俱進，就是摒棄“很好”、“比較好”之類的模糊詞彙，將之劃定為普通墳、科局級、縣級、地市級、省部級和大於省部級。

所謂縣級，指如果從政，行政級別必須達到縣級，如果經商，資產一定在本縣前三十位，如果教學，必須在市級以上的學校做校長，如果是醫生，要在市級以上醫院做院長。至於地市級的墓地，從政的行政級別當然就是廳級……其中荒謬，稍有智商的人都看得出。

類似説法自古有之，只是沒有劃定級別，也未侷限於墓地。風水師常説居所旁邊的山峯若是高大挺拔或圓潤秀美，孩子就會品貌端正，也會有出息，如果山勢嶙峋，遍佈尖角，孩子就會品貌不端，沒有出息。可即使這一説法有幾個樣本可供支撐，也只是因為山峯秀美之地，水土自然豐潤，生活水平不會太差，孩子受教育機會相對也多，至於一片荒山，往往缺水，不適宜人類居住，物質也匱乏，孩子缺營養，長相自然也受影響，受教育機會少，出頭幾率自然也低。自古江南出讀書人，西北邊陲民風彪悍，不也正是這個道理？但這些都只是概率問題，誰説窮山溝裏就走不出人才？

在生產力低下、知識匱乏的古代，風水作為一種玄學經驗總結，多少可以起到安慰劑作用。但作為一個現代人，坐擁知識海洋，可以説人人都有成為風水大師的能力。如果仍然篤信風水，不能以心理學和科學為風水去魅，那隻能説明自身智識的低下。