從易中天教授談科學的文章説開去_風聞

                                      一

易中天教授最近發表了微信公眾號文章《我們有科學傳統和科學精神嗎？》。在題目下面，以易中天頭像引導，特別推出了這樣一句意味深長的話（或者叫點睛之筆）：“讓思想文化更適合當代人。”----如果我的理解不錯的話，顯然易教授認為，目前的許多“思想文化”並不適合當代人。所以，他才要以70高齡，寫出這樣一篇文章，以正風氣。

那麼，到底是哪些“思想文化”不適合當代人呢？易教授並沒有説明，我們也只好從他的文章來加以推斷了。

總的來説，易教授的這篇文章，我還是非常欣賞的，因為他説出了以前我們不承認的一個事實：“我們民族在歷史上沒有科學傳統。”還指出了其他一些事實：科學不等於技術；四大發明都是技術；科學精神包括懷疑精神、批判精神、分析精神、實證精神，等等。最後得出結論：中國科技要自強，必須建立科學精神。

值得注意的還有結尾兩段：“空談誤國，實幹興邦。

口號再響，調門再高，都屁用沒有。”

顯然，這裏帶上了情緒，似乎是在發泄怨氣，只是不知道這怨氣來自何處。不過我大膽猜測，前面提到的那些他認為不適合當代人的“思想文化”，應該是這怨氣的來源之一。

筆者一直關注易中天教授、並且曾經是他的粉絲。結合易教授在《易中天中華史》總序中曾經宣揚過的所謂人類的核心價值觀是“獨立、自由、平等”，以及筆者瞭解到的易教授的其他觀點，在下面將對易教授的怨氣試加分析。

                                       二

先説説上面提到的四種科學精神。易教授在公眾號文章中説：“起先是有的。”“但是獨尊儒術之後，沒有了。”“因為儒家説：先王之道備矣。備，就是完美無缺，應有盡有。那還懷疑什麼？能做的只有傳道、授業、解惑。解惑也不是因為先王之道有問題，而是自己的學習領會水平差。如果自己的“惑”被解了呢？朝聞道，夕死可矣。批判、分析、實證，全都用不着。結果又怎麼樣呢？沒有批判，只有弘揚；沒有分析，只有意會；沒有實證，只有盲從。科學精神徹底消失。”

不能不承認，易教授對古代中國思想文化缺陷的分析是一針見血的。順着這個思路下來，既然中國古代思想文化是如此沒有理性，而西方思想從古希臘開始，就尊崇科學理性，講究邏輯、分析、實證，所以，一個自然而然的結論便是：中國古代思想文化顯然是比古希臘低一等的---當然，易教授沒有這樣説，因為畢竟太傷國人自尊了，於是他換了個説法：我們沒有科學傳統，是因為太講實用了。

不過，無論用什麼字眼，中國古代思想文化不如古希臘，在易教授這裏，是確定無疑的。明白了這一點，我們對易教授宣揚的人類的核心價值觀是“獨立、自由、平等”就完全可以理解了，因為這些價值觀都是發端於古希臘！

現在我們發現，易教授的觀點與某些大V公知的觀點已經不謀而合。於是，對於他的怨氣，也基本上可以理解了。既然西方思想文化如此理性先進，中國除了努力學習之外，還有什麼可做的呢？！某電視台整天宣揚什麼“厲害了，我的國”，人家早在兩千年前就比我們厲害了！所以，“空談誤國，實幹興邦”，還是老老實實地向西方學習吧。“首先，要提倡懷疑和批判。哪怕那懷疑是可笑的。”

至此，我們有幾個問題需要探討：

中國古代思想文化真的低西方一等嗎？

為什麼古代中國與古希臘走了完全不同的思想文化之路？

古希臘的價值觀，真的可以獨自充當全人類的核心價值觀嗎？

                                        三

美國的費正清教授曾經指出，中華文明至少領先全球1000年！（他指的是從唐朝開始的1000年）其實，中華文明自從誕生以來，就一直是全球文明的優等生，直到近代才敗於西方。

在工業文明之前，全球處於農業文明時代，而中華民族則創造了全球最發達的農業文明，從而使古代中國一直都是全球的財富中心，科技中心，文明中心！

我們都知道，任何傑出文明成果的取得，都需要偉大思想的指引。如果我們承認中國古代思想處於二流地位，那麼，就出現了二流思想指導，卻成就了一流文明成果，而且是上千年的領先成果這樣的推論，或者説，中國的領先，是誤打誤撞的結果。顯然，這樣的推論是荒謬可笑的！

因此，結論只有一個：中國古代思想文化絕對是當時最卓越的思想文化之一！甚至，我們可以説，她的卓越之處，直到今天，我們也還沒有完全弄清楚！

那麼，為什麼古代中國與古希臘走了完全不同的思想文化之路呢？這首先是與兩個民族不同的處境與使命相關。用復旦大學文揚教授的話説，這首先是由於“廣土巨族”與“狹土小族”的區別。

古希臘濱海、多島嶼的環境，使得經商成為自然的選擇。而彼此獨立的環境，也使得經商致富之後科學的自由研究成為了可能。

但是，古代中國卻是一大片連綿無垠的土地，這樣的地方天然適合於農業。而我們也果然不負人類的重託，創造出了古代最發達的農業文明！

創造這樣的文明需要什麼？首先是大量的人口，所以我們的傳統觀念是“多子多福”。其次是穩定和諧的政治環境。還有，需要大一統的思想觀念。這一切，在古代中國，通過“儒法互補”的治理體制，得到了實現。

我們現在要問：古代中國可以像古希臘那樣自由懷疑、批判嗎？答案是：不可以！比如，如果懷疑、批判大一統觀念，你當然可以講得頭頭是道，也許會在世界思想史上青史留名，但是後果呢？就是國家的四分五裂！

作為統治者，你怎麼選擇？！為了維護大一統，中國的統治者毫無例外，都選擇了要大一統，不要懷疑、批判！

顯然，這樣的選擇讓易教授不爽。但是幸虧我們的古人這樣選擇了！這樣，我們才有了今天13億人的大中國！而按照易教授的選擇，中國今天可能已經分裂為100個國家了！！

想問問易教授：你願意成為希臘那樣的小國的思想家嗎？

                                      四

因此，我們知道，並非我們的先人不知道百家爭鳴的好處，而是民族的團結和諧、國家的穩定安全不允許！在要思想家還是要國家這樣的選擇面前，我們的先人無一例外地選擇了要國家！

不能不承認，由於擁有自由研究的環境，古希臘思想家確實做出了中國古人難以企及的科學成就。但是就對古代歷史、社會發展而言，這些科學成就，就像中國古代的屠龍之術，也確實沒有大用。事實上，這些科學是為未來的工業時代預備的，因此才能在近代以來大放異彩。從事後諸葛亮的角度看，的確可以説古希臘人很有遠見，但是，是否就應該因此而否定中國古代的“過於實用”的技術呢？顯然不應該！事實上，如果沒有以四大發明為代表的巨量的中國古代技術，中國古代的農業文明就絕對不會發達，這些技術對古代農業的作用，與現代科學對現代工業的作用完全相同。事實上，它們是古代農業的中流砥柱。因此，一個確定無疑的事實是：中國古代技術成果，是古代農業文明的頂樑柱！它們對古代歷史、社會的巨大貢獻，是古希臘科學完全不可同日而語的！

當然，當歷史來到了近代之後，農業文明的主導地位就讓位給了工業。與此相適應，科學的重要性可謂無以復加。西方文明也終於迎來了自己的輝煌時代。科學對於現代經濟、社會發展的巨大作用，與科學精神一起，得到了全世界的承認與頌揚。實事求是地説，易教授對於四種科學精神的總結，是比較準確的。而中國科學如果想趕上西方，的確也必須學習這些科學精神。但是必須指出，這樣的學習，主要是在自然科學領域。如果隨意在社會科學領域“懷疑一切”“批判一切”，則有可能造成非常嚴重的社會後果。

在研究單位內部，你可以在同事中傳播你的社會科學研究成果，但是，能不能在社會上公開，卻必須慎之又慎。簡而言之，如果這些成果危害國家安全、民族團結、社會穩定和諧，等等，那麼，它們就不能公開，而如果隨意公開，則必須負法律責任。這一點，我們看看美國的“政治正確”、德國法律對反猶、頌揚納粹的嚴懲，就明白了。

                                   五

至此，我們的結論是：中國古代思想文化與古希臘思想文化，可以説是各有千秋，事實上，能夠指導中華文明創造出古代最輝煌的農業文明，這樣的思想文化，絕對屬於當時世界的頂尖水平！因此，即使不能説高於古希臘，但是總體上也絕對不低於它。

至於易教授和一些公知希望中國學習西方的自由、民主，還是算了吧。中國人民可不想讓特朗普這樣的愣頭青主政中國，中國的選賢任能制度，在選拔治國人才方面，比西方的民主制要強100倍。至於西方的自由是怎麼回事，在看了近日法國凱旋門沖天的火光之後，也讓我們明白與清醒了許多。

如果易教授真的關心中國科學的話，他應該知道，中國對科學研究的投入，越來越接近美國的水平；而中國每年培養的工程師數量，早就超過了美國。假以時日，中國在科學上超過美國，絕非夢想。

如果在中國特色社會主義制度之下，我們就能夠更快地趕上和超越美國，那麼，再照抄西方的制度與思想，借用易教授用過的一個詞----那不是脱褲子放屁---多此一舉嗎？！

                                    六

最後，再談談易教授所謂的人類核心價值觀。

西方和美國的“成功”，包括西方在科學上的成就，顯然給易教授留下了太深刻的印象，以致於他幾乎把西方與美國看成了人類未來的模板！顯然，在他看來，中國等所有“落後”國家，都必須走美國和西方人走過的路，因為在今天的世界上，只有西方之路，才是成功之路！

為了加強他自己觀點的説服力，在2013年出版的《易中天中華史》之《總序》和《國家》中，他通過古希臘崛起的歷史，總結出了所謂的人類核心價值觀---“獨立、自由、平等”。顯然，在他看來，古希臘和西方的崛起之路，是全球各民族唯一的必由之路！古希臘人是多麼神聖啊！當年這麼一小批人這麼一崛起，居然把全人類的核心價值觀一下子就發明出來了！而其他“似乎”更輝煌的民族如古埃及、古中國、古印度，和古希臘比起來，顯然低了一等！

在此，我們不得不説，西方近幾百年藉助野蠻暴力、殖民掠奪的“成功崛起”，“亮瞎”了易教授的眼睛，以致於連中華民族曾經領先世界至少1000年這樣輝煌的成就，在他眼中都什麼也不是了。

他顯然沒有想過這樣的問題：如果西方崛起才500年就被他認為如此神聖，那麼中華民族至少領先世界1000年，難道不是更加偉大和神聖嗎？！！

更加遺憾的是，面對西方和美國自2008年金融危機以來陷入的衰敗困境，易中天教授視而不見！在他看來，西方和美國如今仍然是如日中天，前途仍然不可限量！所以，在他的文章中，我們看不到西方的缺點和缺陷，看到的都是自由、平等、獨立、民主等等神話般的“優點”！是啊，這樣天堂一樣的制度，當然應該是全人類包括中華民族都必須模仿的制度啊！這樣的西方價值觀，當然也必須成為全人類的“核心價值觀”啊！

不得不説一句：易教授，您還是太老了。太老有一個缺點就是---對過去的東西印象深，對現實卻往往看不清。當地球人都已經看到了西方和美國的衰敗時，您這樣曾經睿智的人卻偏偏看不見！中國超越美國的前景，讓特朗普等美國精英憂心忡忡，以致於對中國發起了“史詩級”貿易戰，但是這樣的前景，您依然視而不見！因為很顯然，它不符合您的價值觀，太讓您失望了啊！

其實，如果放眼未來幾百年，更不要説幾千年了，西方的輝煌幾乎必然會成為明日黃花！換言之，西方文明的輝煌歷史，幾乎肯定超不過中華古代文明至少領先世界的1000年！！這樣幾百年輝煌的文明，在人類以後千萬年的文明史中，註定了不過是過眼雲煙而已。

如果把這樣一個幾百年輝煌的文明所崇奉的價值觀，奉之為全人類的核心價值觀，並且讓人類永遠崇奉，這怎麼看怎麼都像一個笑話！！

我們的古人曾經寫過這樣的詩句：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。在此我想改寫一下，把它送給易教授：

西方身與名俱滅，不廢歷史萬古流！