道可道非：迷途羔羊勇闖虎穴會有什麼奇蹟發生？_風聞

道可道非：迷途羔羊勇闖虎穴會有什麼奇蹟發生？

上游的大灰狼怒氣衝衝地興師問罪，指控下游的小山羊弄髒了河流水源。顯然，這隻能是人類世界的童話故事。如果狼羣以保護氣候環境為由，又理直氣壯地對羊羣徵收“碳排放税”，這也同樣是“薅羊毛”的科幻故事版本升級。不過，正因為人類對於羊羣的情有獨鍾，所以就演繹出了“與狼共舞”和“拯救迷途羔羊”的魔幻故事連續劇。

中國人都知道，《東郭先生和狼》的歷史典故，就是在説明這樣一個最簡單的道理。人類不能跟禽獸講道理，更不可能形成合作共贏的文字契約。所謂“天道無親常與善人”的“有德司契無德司徹”，這就體現着人類世界對待借貸協議和經濟契約的價值觀差異。

君不見，食肉動物與食草動物“牙齒爪子決定資源配置”的自由競爭食物鏈，便是動物世界叢林法則自私自利弱肉強食“獸之道”的原始本能，當然也無需表達“道可道非常道”的“名可名非常名”。只是從人類的視角來看，公羊之間為爭奪交配權和頭羊地位的巔峯對決，就是叢林法則自由競爭優勝劣汰願賭服輸的“公平公正”。食肉動物強勢種羣之間爭奪領地的零和博弈，也同樣是自由競爭勝王敗寇“春秋無義戰”的“存在即合理”。

以中國式“道術用”與“時勢位”天人合一有無相生陰陽易變系統運動思維來看，動物世界“牙齒爪子決定資源配置”的獠牙利爪，就是“獸之道”生存競爭的“術為道之用”。在人類世界，“戰爭武器決定資源配置”的“貨幣工具決定資源配置”科技創新系統升級，就是道法叢林法則自私自利弱肉強食“獸之道”的“法術萬變而道不變”。老子曰：“故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首也！”此所謂“大道廢有仁義智慧出有大偽”，就是“正復為奇善復為妖”的假公濟私假仁假義。

回望來路，自從“堯舜禹之變”的“夏禹傳子家天下”開始，就形成了奴隸制小康社會“天子分封建藩”的君臣父子等級禮法制度，也就產生了私有制國家機器和商業經濟貿易的主權貨幣。特別是從“民主法治”的古希臘奴隸制商業城邦和斯巴達商業軍國主義時代以來，再經古羅馬帝國奴隸社會“君權專制”的軍事殖民擴張和中世紀基督教“神權專制”的“十字軍東征”宗教戰爭，又經歐洲“文藝復興”和哥倫布船隊殖民征服“新大陸”的奴隸買賣“世界自由貿易”狂飆突進，直至形成今天“美元霸權”金融殖民統治的民主法治“普世價值”和市場經濟全球化國際慣例“割韭菜”體系，人類世界就一直在演繹着叢林法則自由貿易經濟食物鏈週期性重構的科技創新和理論創新。此所謂古希臘式大國崛起的“修昔底德陷阱”天下興亡週期律，就伴隨着“文明衝突”的價值觀多元化口水戰。

如果要問，究竟是內因決定個人命運還是外因決定個人命運？對此，正常人都認為內因是決定因素，而不會怨天尤人地歸咎於外因。如果説，個人命運興衰沉浮都是個人的私事，他人都無權干涉。那麼，究竟是個人私利優先還是社會公共利益優先，這卻是攸關國家民族興亡的“道路之爭”。自尊、自強、自信和無私無畏，這些都是高端大氣上檔次的褒義詞。“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”，這就是判斷上下先後大小輕重的文化常識。“天下興亡匹夫有責”，這就是責任感使命感的歷史註解。當然，追求一己私利最大化的“正心誠意格物致知修身齊家治國平天下”，也是損公肥私“敢為天下先”的“盜亦有道”。

以史為鑑，瑪雅人和印第安人亡國滅種的民族悲劇，就是“拯救迷途羔羊”的“名可名非常名”。如果説，決定一個國家和民族興亡的主因，就是領土疆域和人口總量。那麼，自從“漢承秦制”而“罷黜百家獨尊儒術”開始，就不會有三國兩晉南北朝“五胡亂華”的歷史災難。如果説，決定一個國家和民族興亡的主因，就是經濟總量和科技發展水平。那麼，“宋儒理學”文化繁榮的大宋帝國，不僅是“紙鈔貨幣”的首創者，而且創造了“海上絲綢之路”世界貿易開放包容的經濟奇蹟，同時還是“富甲天下”的世界先進科技引領者。問題還是，這個“温良恭謙讓”的大宋帝國，又為何會演繹出“莫須有”的“崖山之後無華夏”歷史悲劇呢？

如果説，當年“鴉片貿易戰爭”和“八國聯軍侵華戰爭”的“門户開放利益均沾”，是源於“洋務運動”知識精英“師夷長技以制夷”屢戰屢敗。如果説，更是“戰爭武器決定資源配置”的“落後就要捱打”，就必然會導致“琉台不守三韓為墟遼津燕冀漢奸何多”的百年憂患，也就必然會形成“量中華之物力結與國之歡心”的半封建半殖民地社會。那麼，社會主義新中國的成立和抗美援朝戰爭的偉大勝利，又是一個怎樣的歷史必然邏輯呢？

撫今追昔，美國國有企業和民營企業的命運，是決定於美聯儲寬鬆緊縮頂層調控的貨幣政策和美國“負債運營”的財税政策。美國“民主法治”的“三權制衡”國家機器，是決定於“金錢萬能”的私有化商業化拜金主義“紙牌屋遊戲”驢象黑白貓變臉戲。那麼，中國概念的民營企業京東公司，為何會遭遇“劉強東性侵門”？中國概念的國有企業中興公司，為何必須接受“美國監管”？中國概念的民營企業華為公司，為何又會遭遇“跨國制裁”？更重要的是，從全民所有制企業和集體所有制經濟組織的公司化改制，到國有企業的私有化外資化改革加速，最終會不會導致中國經濟主權和文化主權的全面喪失？

與其説，此所謂“京東模式”、“中興模式”和“華為模式”，就是美國對中國的“量身定製”。倒不如説，這原本就是“拯救迷途羔羊”的“與狼共舞”鬼使神差！莫非是，瑪雅人和印第安人不暇自哀而中國人哀之，中國人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也！