頑石|再讀《六國論》_風聞
依旧顽石-书生意气,激扬文字。2018-12-09 17:24
再讀《六國論》

戰國後期,秦國要消滅齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的野心昭然若揭,六國的統治者也並非不知道秦國的圖謀,他們也做了諸多努力,但在政治、軍事、外交等方面的爭鬥中,六國最終沒能倖免,被秦國逐一擊敗,天下歸於一統。儘管久分必合乃天下大勢,但六國滅亡還是有許多深刻的教訓值得後人去總結、吸取,歷代史論家因此各抒己見,留下了很多精彩的論述。
北宋“三蘇”父子每人寫了一篇《六國論》,從不同的角度論證了六國滅亡的原因。
蘇軾的《六國論》,通過對六國久存而秦朝速亡的對比分析,突出強調了“士”的作用。在蘇軾看來,只要把“士”養起來,老百姓想造反就找不到帶頭人,國家就可以安定了。六國諸侯卿相都爭着養“士”,所以久存;而秦統一天下後,沒有注意養“士”,所以速亡。
蘇轍的《六國論》則認為六國相繼滅亡的原因是不能團結一致,共同抗敵,滅亡乃咎由自取。

**蘇洵與兩個兒子有完全不同的見解,他的《六國論》不是就事論事,而是借題發揮,借古諷今。蘇洵的寫作目的不在於總結六國滅亡的教訓,而在於警示宋朝統治者切勿重蹈六國滅亡的覆轍。**在父子三人的《六國論》中,毫無疑問,蘇洵的論述更具現實意義(於宋代),因此在歷史上也更有影響。
客觀地看,六國滅亡的主要原因並不是蘇洵所講的“弊在賂秦”。六國的失敗,原因有很多,諸如政治上保守,不重視人才(如楚國放逐屈原),不能堅持“合縱”去對付秦國的“連橫”等等。另一方面,秦孝公任用商鞅變法,使秦國國力大增,具備了統一中國的實力。加上長期戰亂,導致民不聊生,由分裂到統一,符合人們的願望。應該説,秦國統一中國,是歷史發展的必然趨勢。
蘇洵應該知道“賂秦”並非六國滅亡的真正原因,但他的用意是要以“賂秦而力虧”來啓示宋朝統治者,對待虎視眈眈的契丹和西夏,要奮起,要抵抗,要用武力,而決不能使用賄賂的策略。

北宋建國以後,鑑於唐末藩鎮割據、五代軍人亂政的教訓,實行中央集權制度,解除節度使的權力,派遣文臣做地方官,派官員到地方管理財政,由皇帝直接控制禁軍,將地方的政權、財權、軍權都收歸中央。為了防範武將軍權過重,嚴令將帥不得專兵,甚至外出作戰,也必須按皇帝頒發的陣圖行事,太監隨軍監督。將官經常輪換,兵不識將,將不識兵,致使軍隊沒有戰鬥力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂,但也造成軍事上的衰頹。北宋建國後一百年間,北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小六十餘戰,敗多勝少。同時,北宋加強中央集權的措施,導致官僚機構膨脹和軍隊不斷擴充。到北宋中期,官俸和軍費開支浩大,政府財政入不敷出。北宋政府實行鼓勵兼併的政策,土地過分集中,社會矛盾尖鋭。政治上的專制腐敗,軍事上的驕惰無能,帶來外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代,北宋每年要向契丹納銀二十萬兩,絹三十萬匹;向西夏納銀十萬兩,絹十萬匹,茶三萬斤。這樣賄賂的結果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負擔,極大地損傷了國力,帶來了無窮的禍患。
蘇洵就是在這樣的背景下寫《六國論》的。他對統治者的軟弱無能痛心疾首,於是借古喻今,痛陳利弊,對當權者進行規勸,希望統治者振作起來,改弦更張,增強國力,摒棄送錢求和的僥倖心理,與外地展開堅決的鬥爭。

蘇洵對六國滅亡的論述未必準確,但他藉此闡述的觀點對當時(北宋)局勢來説,可謂切中肯綮,可惜可嘆的是當權者聽不進他的意見。歷史不幸為蘇洵所言中:“苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。”就在蘇洵死後六十年,“靖康之變”(1126年**)**發生,北宋重蹈了六國的覆轍,為後起的金所滅,徽、欽二帝被俘,客死異國他鄉。這樣的教訓只能是留給更後的人去總結、吸取,抑或唏噓、喟嘆了。
2018.12.09
【附】

六國論
蘇洵
**六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。**賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰矣。**思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然後得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。**然則諸侯之地有限,暴秦之慾無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而後亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰於秦,二敗而三勝。後秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附於秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。
嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,併力西向,則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨於亡。為國者無使為積威之所劫哉!
夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣**。**