【原創】讀三國（一）——從劉備的一番話説起_風聞

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一次，劉備，劉表，許汜在一起聊天。品評天下人物。

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許汜説：“陳元龍湖海之士，豪氣不除。”

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這裏面的豪，並不是我們現在説的英雄豪傑的意思，而是驕橫的意思。

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許汜大意就是，陳登是個跑江湖的，很驕橫。那個時代，稱讚一個人，一般會説：“雅量高致”，而不會

説“豪氣不除”。

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劉備就問劉表對許汜的説法怎麼看。

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劉表説：“欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。”

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劉表顯然是不太贊成的，“元龍名重天下”，是比較公認的説法，“此君為善士，不宜虛言”，只不過是不太好意思直接説許汜胡扯罷了。

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劉備又問許汜：“這麼説有什麼依據啊？”

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許汜就説了：“昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大牀卧，使客卧下牀。”

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他去見陳登，陳登不怎麼搭理他，自己睡大牀，讓他睡下牀。

劉備就説了：

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“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可採，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人，欲卧百尺樓上，卧君於地，何但上下牀之間邪？”

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天下大亂，人們本來希望許汜這樣的名士能夠憂國忘家，但是他們卻只知道求田問舍，這番話，表達了劉備這樣賣草鞋出身的草根，對許汜這樣的名士赤裸裸的鄙視，劉備又説了，要是換我，我就睡在百尺高樓上，讓你睡地下，豈只是上下牀的區別？更是對許汜發動了價值觀碾壓。

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東漢沒有亡於黃巾民亂，而亡於清流官僚。亡於那些掌握大部分政治權利和經濟利益的權貴，他們沒有負起與自己享有的權利相對應的責任。

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更值得注意的是，劉備的這番話，不是在自己春風得意的時候説的，而是人到中年，轉戰半生，無立錐之地的情況下説的。才更顯英雄氣概。（當年鞭打督郵，掛印而去的是劉備，而不是張飛。這也是劉備一慣的風格。）

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丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。

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就憑這一番話，劉備就不愧於曹操“天下英雄，使君與操”的評價。

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這也是為什麼，劉備雖然轉戰半生，無立錐之地，仍然有很多人願意追隨他的原因。

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天下大亂，那些有見識，有能力，識大體的人，自然會幫助那些值得幫助的人，追隨那些值得追隨的人，使天下重歸安定。

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他們追求的天下安定，不是妥協與屈辱的安定，而是自立自強的天下安定。

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比如田疇，袁紹請他去當官，請了四五次他都不去，曹操派了了使者來，他立刻叫門人收拾行李。

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門人謂曰：“昔袁公慕君，禮命五至，君義不屈；今曹公使一來而君若恐弗及者，何也？”疇笑而應之曰：“此非君所識也”

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他的門人不理解，因為袁紹只能收買，拉攏烏桓，而曹操要真的平定烏桓，袁紹只是飲鴆止渴，而曹操才能真的安定北方。

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這也才是田疇追隨曹操的真正原因，共同的利益，怎麼比得上共同的信念和道路？

太祖令疇將其眾為鄉導，上徐無山，出盧龍，歷平岡，登白狼堆，去柳城二百餘裏，虜乃驚覺。單于身自臨陳，太祖與交戰，遂大斬獲，追奔逐北，至柳城。

曹操那時才打敗了袁紹，也是急需休養生息，袁紹能拉攏烏桓，曹操就不能拉攏嗎？曹操卻毅然決定出兵，不遺禍於後人。這是他的英雄氣概，也是他的歷史功績。那時候，他還沒有忘記自己的理想，這也是很多人追隨他的原因。

天下大勢，終究是要靠勇氣，信念，無所畏懼的陽謀，而不是陰謀和欺騙能夠決定的。

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