禪解鄧小平思想_風聞
蕾莱尔-2018-12-10 08:13
前幾天看完了電視劇《歷史轉折中的鄧小平》,深有感觸,特作此文,以表達對鄧小平同志的敬意。
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《禪解鄧小平思想》
眾所周知,十一屆三中全會確立了中國共產黨第二代領導集體的核心——鄧小平。他是改革開放的總設計師,提出了“解放思想,實事求是”。研究一個人,最根本的是研究他的思想。那麼,為什麼我會從禪的角度——這個看似與鄧小平毫不相干的宗教哲學來研究他的思想呢?且聽我娓娓道來。
依本人的拙見,鄧小平首先是一個軍人,其次才是一個政治家。我們都知道劉鄧大軍的故事,鄧小平的從軍經歷應該是影響他最深刻的經歷。在文革時期被打倒多次,最後他還能堅持下來,別人問他為什麼,他只回答了兩個字:忍耐。我想,作為一個經歷過長征的軍人,忍耐對他來應該是基本功。其實,共產黨的軍人和少林寺的武僧有着許多相似之處。第一,信仰。沒有信仰的支持,誰能堅持下去?口口聲聲説實現共產主義、覺悟成佛,沒幹到一半就覺得累了,慢慢地懈怠、放棄革命和修行,這種人太多了。第二,規範。共產黨的軍隊紀律嚴明,少林武僧的戒律儀軌也是如此。如此,軍人和武僧的行為規範都成為自然的習慣,為其一生打下堅實的基礎。第三,務實。軍人的務實,就是打勝仗——以最小代價換取最大勝利,其實這也是最根本的經濟理念(從鄧小平的“黑白貓”理論可以參透)。武僧是最不會胡想八想的人。禪者反對一切妄想,心到何處無非是禪,到手的事不打妄想,專注進去,形成心流,高效完成,這就是務實,腳踏實地,這就是禪。我認為這三點值得我們每個人學習。信仰、規範(形成習慣)、務實。做到這三點,就能擁有軍人的氣質、禪者的心境。
鄧小平的從軍經歷令他形成了務實的作風,讓他從軍事家的角度思考問題,而不是從政治的角度。軍事家思考什麼呢?無非三個字:打勝仗。鄧小平在指導廣州深圳率先改革開放期間,有一句名言,叫“殺出一條血路”。這句話明顯就是一個從軍事家的嘴裏説出來的。文革後鄧小平出山之初,主動請纓,抓科技教育工作。為什麼?鄧小平青年時代去過法國勤工儉學,深知科學技術和教育的重要性。十年動亂結束,許多教師學者還被扣着資產階級的帽子,而教育事業關百年大業,鄧小平看這情況不行,要儘快把失去的十年補回來,舉辦了
科學教育大會,使社會形成尊重知識、尊重人才的風氣,並以最快速度推動了高考的迴歸。科教戰線的戰鬥基本勝利,接下來鄧小平指導經濟發展,提出:市場經濟,資本主義可以用,我們社會主義也可以用。它無非只是一個工具而已,只要用得好,先讓人民的生產生活擺脱現在這種飯都吃不飽的狀態,有什麼不好哇?這實際上打破了人們長期以來的思維框框:市場經濟就是資本主義,社會主義搞市場經濟就是修正主義,就是反革命。鄧小平引起了全國上下關於解放思想、實事求是的大討論,恢復了馬克思主義、毛澤東思想活的的靈魂:實事求是。人們從文化大革命中走出來,放棄以階級鬥爭為綱,着眼現實問題,以解決實際問題為行動導向。其實解放思想就是一次全國上下的禪修運動,人們不再被固定的意識形態禁錮,人們開始反思自我、恢復傳統的辯證法,並在這個過程中客觀全面的評價了毛澤東的歷史地位。
從軍事的角度來看政治的話,有句話説得好:“戰爭是流血的政治,政治是不流血的戰爭”。鄧小平看似在從政,其實都是在打仗。打什麼仗呢?從戰略層面來看,這場仗,就是同資本主義的戰爭,就是實現共產主義的大戰役。這場仗,需要全中國人民幾代甚至幾十代人的努力,是一場真正的持久戰。如果説文革搞的是意識形態領域的階級鬥爭,那麼改革開放搞的就是徹底的經濟戰線、政治戰線上的階級鬥爭。直到實現共產主義,這場革命、這階級鬥爭都不會停止。
既然要戰勝資本主義,就要努力學習資本主義好的東西,拋棄不好的東西。資本主義有什麼好的呢?市場經濟不錯!於是引入市場經濟,實行雙軌制,計劃和市場這兩個經濟體制優勢互補,促使中國經濟高速發展。資本主義的科學技術也不錯!那就對外開放!先開一個學習的窗口——深圳特區,這樣,既不至於讓西方資本主義以壓倒性的技術優勢全面佔領中國市場,又不至於讓中國學不到他們的技術,還能讓中國在在學習技術的過程中改革自身,先讓自己的企業佔領自己的市場,等自己的技術上去了,再擴大開放,就能同國外競爭了。
毛主席的《論持久戰》中提出了抗日戰爭的三個階段:戰略防禦、戰略相持、戰略反攻。在改革開放的進程中,開放經濟特區,學習資本主義先進經管方式和技術,並應用於我們自身的改革、發展,屬於戰略防禦階段。這個階段持續時間很短,很大程度上是因為我們中國人學習能力很強,這還要多歸功於儒家文化和漢語的優勢。並且,我們中國人的鬼點子也很多,可以全方面地學習各國的先進經驗和技術。比如,同一個儀器,可以買所有國家的,把它們都拆開,將其中的先進器件集成,就成了中國自己的系統。國內發展到了可以和外國競爭的程度,屬於戰略相持階段。這個階段的持續時間也是很短的,原因同上。國內技術超越了外國,巨大的市場規模降低了成本,形成對外巨大的貿易順差,這就屬於戰略反攻階段,中國製造難有能敵者。目前,我國在許多的領域都處於戰略反攻階段,總體上也是如此。美國發起的貿易戰就是我們戰略反攻的一個被動表現形式。
鄧小平的戰略是允許一部分人先富起來,先富帶動後富,最後實現共同富裕。在本人看來,這其實也是毛澤東思想之一:“集中優勢兵力打殲滅戰”的一個外延。集中兵力,和先讓一部分人富起來,都是屬於“加槓桿”的策略。實踐也證明,非均衡的發展速度要大於均衡發展。
最後的總結:鄧小平的信仰是共產主義,就像禪者的信仰是成佛。然而,在實現共產主義的過程中,會遇到許多障礙,比如我們現在的貧富差距問題、發展不平衡問題。這就像禪者在成佛路上必將有前來搗亂的心魔。我們認為現在的中國是資本主義,這其實也是沒辦法的事,因為我們的生命有限,只能看到現在。其實真正的問題是,我們思考的高度還不夠高,深度不夠深。我相信,信仰、習慣、務實的力量是偉大的,辦法總比困難多,任何挫折都能跨越,任何心魔都能降服。
今年是我國改革開放的四十週年。年關將至,謹以此文紀念我們的鄧小平同志。請允許我説一聲:小平您好。

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最後,不論是語法、文法還是思想上,文中一定存在着諸多錯誤,還請各位多多批評指正。