“女德班”名聲不太好,那麼“女德班”究竟該不該辦?_風聞
黄山谷-唯愿家国逢盛世 但求众生得安康2018-12-11 18:27
關於“女德班”的消息不時成為輿論熱點。温州開班教授所謂“女德”的內容,要求女性“打不還手,罵不還口”,最近被媒體曝出,再次引發人民日報客户端這樣主流媒體的聲討。
輿論似乎有一種約定俗成的“輿論正確”,那就是“女德班”要不得,那是“封建時代”的產物,跟現代“科學和民主”社會格格不入。但是另一方面,儘管主流輿論總是在駁斥,民間卻總是不斷在辦着這樣的“女德班”。
那麼女德班究竟有沒有合理成分?那種把上女德班的人一味罵為“傻子”“封建餘孽”的做法,我認為其實也很粗暴,也是缺乏理性的表現。正是所謂凡存在必有理,一個不斷出現的現象,當然有其原因,它包含着大眾的需求,靠粗暴壓制是不可能真正解決問題的,只可能是野火燒不盡春風吹又生。
女德班的合理成分在哪裏?可以看到,當今社會的確缺乏了那麼一些品德教育,物質水平提高了,但是幸福指數並沒有真正提高。家庭危機、婚姻危機,種種現象已是不爭的事實。而像在經營家庭、教育子女的問題上,不是説男性不重要,但是由於性別的特點,女性先天性本當更多母性,更多柔和細膩的一面,所以其實在很大程度上更有擔當調和與穩定家庭角色的優勢。
在後代培養上,正所謂“推動搖籃的手能推動世界”,孩子從小在媽媽身邊長大,女性擔當着培養優秀下代的可以説是更重要的責任。從中外歷史上看,優秀人物的背後幾乎都有素質高的母親。所謂的賢妻良母,永遠應是女性所應具有的美好素質之一。
在中國傳統文化中,對女性是非常尊重和崇敬的,甚至在某些方面比對男性更要尊崇。中國傳統中女性是以“母儀天下”作為標榜的,可以説比西方女性的地位還要高。《紅樓夢》裏的老太君,那威望有多高!至於片面強調三從四德,是近代中國文化開始走下坡路、走向封建禮教的結果。
但是由於當代家庭、學校和社會教育的缺乏,我們很多女性在很大程度上已經缺乏了賢良温和的一面。只顧個人發展、不顧家庭和諧的所謂“女強人”,被當做正向價值來標榜,不是值得鼓勵的事。正所謂一陰一陽之謂道。就如同一天到晚都是太陽照射,可能過不了多久大家都會死,如果整個社會男女都陽剛,那麼家庭社會更多暴戾之氣就難免了。所以,如果能讓女性多培養一些良好的人生觀、家庭觀,讓家庭更幸福、人際更和諧,有何不好?
所以關鍵是,如果要辦“女德班”,要提供真正好的內容,提供真正符合現代精神、利於女性素質提升、利於家庭社會和諧進步的內容。那麼女德班能不能做到這一點呢?這就如同我們要恢復傳統文化,同樣面臨如何復興的問題,絕不應該照搬古代,但是如果一味把傳統當做封建腐朽而打倒,只能説這樣的態度是粗暴隔斷歷史,最終也不會奏效。
比如古代女德教育的書籍《女論語》裏面,“勤則家起,懶則家傾,儉則家富,奢則家貧”“莫縱驕痴,恐她啼怒;莫縱跳梁,恐她輕侮”這樣的話,我看不出放在現代又有什麼不妥,這樣的素質對於女性的幸福難道不需要嗎?我們難道真的想培養懶惰的女兒、娶個驕縱的妻子?重慶那位搶方向盤的女人,汽車過站了就跳腳大怒,不是就缺乏了這樣的教育嗎?
我們不要那些簡單粗暴地照搬古代的做法,或者片面要求女性順從的東西。“女生換男朋友,就會爛手爛腳,最後要被鋸掉”,這樣的話就太極端了。發現了男朋友無惡不作,規勸了還不能改,為何不能換人?“打不還手,罵不還口,逆來順受,堅決不離婚”。這樣的話,明顯是照搬近代封建禮教的內容了。
對於傳統的東西,取其精華去其糟粕,創新性繼承、創造性弘揚,我們需要的是這樣的態度。