梅尚程荀 四種儀態 盈貫萬方_風聞

梅

花解語，玉生香

蘇三嫵媚如斯，梅派亦然。

雖説無旦不媚，可梅派的嫵媚，是藴在骨裏的。

梅派的美，是中庸的美，是含蓄的美。

《玉堂春》是旦角的開蒙戲，名妓蘇三與宦門子弟王金龍的奇緣佳話在戲曲界家喻户曉，不必贅言。俗語有言“生書熟戲，聽不膩的曲藝”，雖然聽了這麼多遍，但是還是想聽想看，這大概就是戲曲的魅力吧，若非讓人回味無窮，又豈能到此境界？

常聽人言，梅派最大的特點就是沒有特點，梅派的“樣”即言此意，沒有多麼突出明顯的特點，但是每一處都令人回味無窮。東方的藝術最講求一個“韻”字，而梅派正是講求韻味的佼佼者，乍一聽平平無奇，細一聽處處文章。中國那種含蓄內斂的寫意美感在梅派裏面彰顯的淋漓盡致。梅派一如重劍無鋒，大巧不工，字字珠璣，餘音繞樑，讓人越聽越着魔，越聽越想聽。姐姐本工梅派，此戲貼演多次，打磨多年，已是駕輕就熟，此次一定還是一如既往的好。

《蘇三起解》

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尚

姣容貌，瘦損腰

黛眉秋波，雲鬢素裙，丹青一卷，朝綱大亂。

朔風迷霧，黃沙邊草，紅顏一身，國泰民安。

祖業國祚，紅顏愛姬，抉擇之間，漢元帝終是為了國，舍了傾國。

這裏的昭君，不是喟嘆流水落花的宦門小姐，不是哀怨紅顏薄命的冷宮黜妃，而是捐軀赴國難的忠烈巾幗。青史湮沒了大半的王侯將相，獨留昭君出塞之佳話。杜工部有句“一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。”此等的胸襟氣魄，不知羞煞多少男兒。

尚派的“棒”，即言其塑造的角色多是婀娜勁俏、颯爽英姿、不讓鬚眉的女子。“唱死昭君、做死王龍、翻死馬童”所言非虛，《昭君出塞》一劇完美的展現了三個行當的鮮明特點，其中的主角明妃昭君，除了成套繁重的唱腔，更有高難的身段，任何一方面做的不足都會影響演出效果，《昭君出塞》可以説是尚派的一塊試金石。姐姐幼功深厚，習梅有成，文武兼擅，出演此戲着實是一大看點。

《昭君出塞》

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程

可憐儂，深閨等

儂，在吳語裏，既有“你”意，亦有“我”意。

台上的你，嗔道“可憐儂在深閨等”，當局者迷。

台下的我們，嘆道“可憐儂在深閨等”，旁觀者清。

閨怨的題材自古以來就是文人騷客的獨愛，筆下的香閨女兒儀態萬千，卻都慼慼幽怨。她們期許的良人，或是明經思待詔，或是學劍覓封侯。總之他撇下她，只由她思念他。“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人”，程先生從陳陶一句詩句，演繹出了這一場悲歡。

程派的“唱”歷來備受推崇，一直覺得《鎖麟囊》中的一句唱詞特別能描繪程派的唱腔特色：淚自彈，聲續斷，似杜鵑，啼別苑，巴峽哀猿，動人心絃，好不慘然。聲腔一起，便自帶一種哀婉纏綿，將這空閨幽怨表現得淋漓盡致。前半場春光旖旎讓人沉醉，後半場腥風血雨令人心驚。大喜大悲，不過一夢黃粱，詩中情境，在這時長不算長的一齣戲中完美糅合。姐姐第三次貼演此戲，期待姐姐為觀眾帶來更多驚喜。

《春閨夢》

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荀

春寂靜，貌如花

天下女兒，哪隻有一般顏色？

​大家閨秀，小家碧玉，各擅勝場。前者端莊典雅，知書達禮；後者活潑俏皮，爛漫天真。禮儀教化多讓大家閨秀的言行如出一轍，而小家碧玉卻是千人千面，不過她們都有一個共同之處，那就是簡單純粹。

《拾玉鐲》的羞赧，《梅龍鎮》的調笑，《鐵弓緣》的豪爽……而到了《金玉奴》，個人覺得嬌憨二字最為合適，金玉奴雖是貧家女子，可沒有因為家境貧寒怨天尤人，而是開場就唱出了“人生在天地間心要忠厚，富與貴貧與賤何必憂愁？”面對潦倒的莫稽，她不顧大防，雪中送炭，一碗豆汁救活了落魄書生。赤子之心，善良可愛。

荀派的“浪”絕非放浪狐媚之意，而是描述一種小女兒的情態，那是能使觀眾不自覺嘴角上揚的一種情態，婀娜可愛，我見猶憐。梅派應工的姐姐，出演的大都是青衣戲，鮮有幾齣花旦戲，而且荀派塑造的花旦和梅派的相比又是另一種感覺。希望姐姐能完美地呈現出荀派的《金玉奴》。

《金玉奴》

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