國祭 | 今天，我們主動割開傷疤，再痛一次_風聞

來源：微信公眾號“鈞正平工作室”

11天前，94歲的南京大屠殺倖存者趙金華去世，10天前，同樣94歲的倖存者陳廣順也離開了人間。至此，2018年已有20位倖存者從“歷史的見證者”成為了歷史本身。隨着老人們的相繼離世，南京大屠殺倖存者已不足百人。

倖存者的名單變短了，但哭牆上銘刻的歷史卻在延長

佘培庚、張華亮、劉茂清、劉茂源……12月10日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內的“哭牆”再度延長，新整理確認的26位遇難者姓名增刻完成。截至目前，牆上已刻有10664名南京大屠殺遇難者姓名。

即使81年過去，我們也沒有放棄對過去的追問，呈現在眼前的是更為豐富飽滿的歷史敍事。“這是我母親”“這是我大姐、二姐”……倖存者夏淑琴在家人攙扶下，一筆一畫為刻入哭牆的遇難親人的名字描紅。

“只要我還活着，就能為他們（南京大屠殺死難者）説點公道話。”

倖存者們終將離去，但歷史永不消亡，它永遠鮮活在我們的民族記憶裏

警報聲響起，整個南京城彷彿回到了81年前的今天，南京沒辦法忘記，全中國也沒辦法忘記——那個瘋狂、血腥、壓抑的日子。

1937年12月13日，侵華日軍攻入南京，六朝古都頓時淪為人間煉獄。在長達40多天滅絕人性的大屠殺裏，30多萬生靈慘遭殺戮，人類文明史上留下了最黑暗的一頁。日月慘淡，山河失色，寰宇震驚，痛何如之！

南京大屠殺中死去的是30多萬人，是30多萬個鮮活的生命，他們中的每一個都與我們一樣有血有肉，卻在時代的悲歌下作了亡魂。他們是丈夫，加上妻子，再加上孩子，再加上老人；他們是士兵，是學生，是工人商人農民老師……無辜鮮活的生命，卻在野蠻屠殺中屈辱地成為下關碼頭的點點人頭、具具浮屍。

所有的遙不可及就在身邊，所有的不可思議都是真實，那個寒冷刺骨的冬天，也成為了整個南京歷史的寒冬。81年過去了，傷疤會癒合，彈孔會填平，一切離我們越來越遠，但歷史不會因光陰流轉而改寫，罪惡不會因巧舌如簧而抵消。

時間愈久，我們愈不能忘

《左傳》謂：“國之大事，在祀與戎”。“國家公祭日”古稱“國祀”，是歷朝歷代華夏子孫精神生活中的大事，體現的是對民族歷史記憶的忠誠。歷史記憶需要時常擦拭，人類道義需要不斷砥礪，民族精神需要時常檢閲。對一段共同民族歷史加以復原、對一段傷痛和恥辱加以剖析，乃至將其定格、昇華為一個“公祭日”，有助於提醒現在的人們，記住身上的歷史傷痕與民族烙印，複習傷痛、謹記教訓。

“昭昭前事，惕惕後人”。今天的南京新街口熱鬧繁華，但這裏也曾淪為人間煉獄；今天的中華民族走在偉大復興之路上，但就是這同一片土地也曾經在異族的槍炮下遍地屍骨、滿目瘡痍。抗戰，是所有中國人的抗戰，這場勝利背後，是十四年的漫長離亂歲月，是無數民族英雄、愛國志士前仆後繼、浴血奮戰才換來的人間！

阿多諾説：“奧斯維辛之後不再有詩。”當人類文明露出了獸性的獠牙，我們每個人都啞口無言。滅絕人性的南京大屠殺作為最嚴重的戰爭暴行之一，不僅是中華民族的創傷，同時也應當被視為人類文明的恥辱。在反人類的瘋狂之中，文明的最後一層遮羞布被粗暴扯下，醜惡的獸性不加掩飾地昭彰於世，基本的交戰規則、最後的人倫底線被突破，從這一層意義上説，南京大屠殺對整個人類有普遍的現實警示意義。

任何人的死亡都與我們自身有關，任何悲慘和邪惡都來自和我們一樣的血肉之軀。永遠沒有孤立的和平，永遠沒有個人的安全。人類命運是休慼與共的，零和博弈沒有出路，合作共贏才是時代的方向。

習主席指出：**“和平是需要爭取的，和平是需要維護的。只有人人都珍愛和平、維護和平，只有人人都記取戰爭的慘痛教訓，和平才是有希望的。”**在人類歷史上，血腥屠殺並不罕見，許多民族都和中華民族一樣歷經浩劫，再度復興，這也正是人類命運共同體理念的歷史敍事。

硝煙從未散去，謹記忘戰必危

揆端今日之世界，大國霸權主義仍然在產出不和諧因素，局部衝突戰火不斷，非傳統安全威脅層出不窮，日本所謂自衞力量的主力艦艇，如“霧島”“鳥海”“妙高”“出雲”等，仍沿用了軍國主義時期的艦名，這些帶着柔弱氣質的詩意稱謂下隱藏的是一股被壓抑很久的暴戾意氣和戰爭潛力。世界並非天下無事，形勢並非一片祥和。

我們這代軍人必須肩負時代重任、直面現實挑戰，力克和平積習，保持憂患意識，紮實做好軍事鬥爭準備，投身強國強軍夢之中。居安思危不是放大威脅，準備戰爭是為了遏制戰爭，我們絕不允許歷史悲劇再次發生！

長歌當哭之後是要痛定思痛的。將歷史傷痛轉化為前進動力，以民族記憶呼喚人類共情。今天，為我們，也為他們，為過去，也為未來，再痛一次。