為什麼説“四川不滅，中國不亡”？_風聞

來源：知乎

作者：豬小哼

從近代歷史上來説，四川一直是中國最後一個反攻復國基地，如果四川也亡了，那當朝肯定沒有翻盤指望了。

凡外族入侵，四川都是抵抗到最後，從未投降過，以宋朝來説，中央王朝已滅亡十幾年了，四川仍在抵抗，前有重慶釣魚城幹掉蒙古大汗，後有宜賓凌霄城全體軍民殉國，清朝入關如此，民國抗日亦然，每次皆死戰方休，屢次被屠城，被蒙古屠、被滿清屠、被日本連續無差別大轟炸六年，四川人就是不長記性，還是沒養成投降的習慣，當然，結局就是一而再的被屠川。

但有了這種血性，也就有了在危難時保存中華民族火種的最大可能。

從經濟上説，自古就是天府之國，揚一益二，物產豐富，資源眾多，完全可以做到自給自足，不怕被封鎖。

地理上而言，四川深處中國腹地，盆地周邊十萬大山，就算是在現代，仍具有良好的戰略縱深與反應時間，只要把入川的高速、橋樑、隧道、鐵路、機場一炸，照樣是蜀道難、難於上青天。

加上四川人口歷來眾多，諸葛亮以一川之力就敢五次北伐，有了成規模的人口基數，一切才有可能。大三線建設，四川就是核心，國之重器悉數遷進，各地精英紛紛入川，當時設想是，蘇軍鐵甲洪流打過來，我方就有序放棄北方，一路抵抗退到四川，靠持久戰保住國種。

“巴蜀由來古，殷周已見傳”，不得不提，川人獨特的文化底藴，龍是全體中國人的圖騰，川人除此外，在蜀地有三千年歷史的三星堆文明裏，川人還有着自己的圖騰——太陽神鳥。

長期在一個封閉自立的地區生活，有着自己的小文明系統，川人卻很早就接納了中原文明，並熱愛華夏文明，有着濃厚的大中國情結。

益州多名士，巴蜀自風流，那“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”之李太白是何等灑脱，司馬相如之“一日不見兮，思之如狂”又是何等奔放，赤壁之“江山如畫，一時多少豪傑”更是何等豪邁……也許就是這山、這水、這斯人，給了川人無比的自信。

面對蒙古之洶洶鐵蹄，川人寧死不屈，川中八柱為憑，四川以一省之力抗蒙52年，城城皆玉碎，處處見血戰，人口從1200多萬，殺得僅剩80多萬，可謂舉省殉國，後在元朝四等人制度裏，當局赫然將川人列為第三等。

面對清軍留髮不留頭的鐵血政策，儒家代表孔府只思考了一週就屈服，而川人毅然選擇了不留頭，原本是“九天開出一成都，萬户千門入畫圖”的繁華成都，被殺得“彌望千里，絕無人煙，”只剩七萬老弱婦孺。

很多川人也許並不知道儒家氣節為何物，但面臨國破家難，他們一次次拋灑自己的頭顱做出了錚錚回答。

四川人就這樣，平時懶懶散散，愛吃愛耍，不上進，打內戰像在過家家一樣，戰鬥力完全就是渣渣，兩個敵對派別的士兵白天打仗，晚上一起喝酒，射擊都是槍口朝天，讓全國人民當笑話看。

但一旦面臨外族入侵、民族存亡之際，四川人爆發的戰鬥力絕對是五顆星，在大是大非面前，川人骨子裏都自帶着一種寧為玉碎不為瓦全的血性，湖廣填四川，對今人而言，不過是簡簡單單的一句話，背後卻是不屈的四川人，為國拋灑的千千萬萬之大好頭顱。

台灣拍的抗戰紀錄片——《一寸河山一寸血》裏，對川人的無私奉獻、川軍的慘烈犧牲，給予了極其高度的評價，新華日報在抗戰勝利後寫了一篇著名的社論，叫“感謝四川人民”，當然，全國各省人民都為抗戰付出了巨大的努力和犧牲，但四川被點名感謝，應該能説明點什麼吧。

日寇從未進犯到四川境內，川軍卻赤腳出川、走遍13省，參加了全國28場大型會戰，摧鋒於正鋭，挽瀾於極危，正是他們，以大無畏的犧牲換來了“川軍能戰”的赫赫之名，也付出了全國最高的傷亡，每五個犧牲的軍人裏就有一個是川軍將士，四川更以一省之力承擔了整個抗戰所需的三分之一錢糧，募捐時，乞丐亦將乞討所得悉數奉獻…

這是抗戰時著名的死字旗，四川一位父親送兒子出川抗戰時給的，現存於成都建川博物館。

“我不願你在我近前盡孝，只願你在民族份上盡忠……傷時拭血，死後裹身”，一個普通老人，送子上戰場，臨別賜言死，我不知道該用什麼語言來形容這種精神境界，或許，只有四川人才做得出來。

“我的學生都戰死了，現在該我這個老師上去了。”當日軍轟炸機編隊囂張到不用護航即闖入四川上空時，一架教練機橫空而出，無視1v32之懸殊，以決然之姿撲向日機編隊…

願生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，有此子民，夫復何求。

八十年前，台兒莊，川軍一個師遭受重大傷亡，師長苦求李宗仁：“李長官，給我們川軍留點種子吧。”未獲同意，最後全師戰亡，寸寸山河夢，夢裏有國殤，昭昭赤子心，碧血灑疆場，川軍魂的種子已然留下。

是的，川人從未負國……