看愛國電影感動流淚，卻被指責：“你又不是漢族，這麼激動幹嘛？”_風聞

在之前我所寫的《 明白這4個符號的含義，你就是一個勇於解放思想的新疆人》在公眾號“疆還是勞道辣”上發佈出來後，我仔細閲讀了每一條評論，讀完後信心倍增，以前我是害怕的有顧慮的，但是我現在並不害怕，因為我看到了希望，也很感謝公眾號給我這次發聲的機會。今天我想談其他問題。

當出現一些諸如“暴恐”“小偷”等話題時，網友總是會把他們跟新疆、維吾爾族、回族、哈薩克族等聯繫在一起。而這時我們會發聲，我們會説不要將穆斯林與“暴恐分子”“分裂分子”“宗教極端分子”聯繫在一起，這是刻板印象，這是在貼標籤！但是，我們好像很少去思考為什麼會這樣？出現這種情況的本質原因是什麼？

我認為，所有問題的本質還是要從自身去尋找。我們為何不去想一想，我們是否不經意間把新疆與伊斯蘭教劃上等號、捆綁在一起，否不經意間把維吾爾族、回族、哈薩克族與穆斯林、伊斯蘭教劃上等號、捆綁在一起嗎？我們自身都不自覺地這樣想的，又怎麼去阻止其他人不這樣去評判呢？為什麼我們總是去怪這個，怪那個，卻從來不去想一想自己的問題呢？

記得我上高中的時候，有一次我們班組織看電影《 建國大業》。記得整場電影看下來我都很激動，激動到不由自主地流下了眼淚，可是我的一個少數民族同學看到我這樣很是詫異，之後他説了一個讓我今生都不會忘記的話：“你又不是漢族，你這麼激動幹嘛？”聽到這句話我一時語塞，我心情很複雜，我不知道我該生氣，還是該難過，但更多的是思考。

難道我不是漢族就不應該為國家所經歷的苦難流淚嗎？難道我不是漢族我就不是中國人？難道我不是漢族我就不是中華民族？很多時候，我們的想法都過於狹隘。我們狹隘地將中華民族等同於漢族，將中華文化等同於漢文化，將維吾爾族、回族、哈薩克族等同於穆斯林，甚至是將這些少數民族的文化等同於伊斯蘭文化。但這完全是錯誤的，中國人是什麼？只要你生在這片土地，是這片土地養育了你，你就是中國人。更簡概地説，只要你的國籍是中華人民共和國你就是中國人！中華民族是什麼？在我看來，中華民族是中國所有56個民族的統稱，不僅僅只是指漢族。中華文化是什麼？中華文化是這56個民族文化的統稱，它是歷史的精華，是各民族智慧的總和。

有些人個人民族主義過於強烈，過於強調自己是哪一個民族，卻忘記了自己首先是個中國人，其次才是某某民族。還有些人會本能地將穆斯林與非穆斯林區分開，這裏和我不同，那裏和我各異，有意無意地使人與人之間、各民族之間出現一道無形的隔閡，有意無意地人為製造交流交往交融的障礙。

我在民族大學上學，我接觸到了很多民族朋友，我跟我的幾個回族朋友聊過這個問題。每次和她們聊天后，我都會思考。我發現她們都認同我的觀點，聽完後也會有思考，但是卻始終無法去捅破那張紙，內心還是有所顧慮，是保守的。或者是説，如果不是聽我説，他們從來沒有想過這個問題，她們覺得這都是理所當然的。

近兩年來，我欣喜地看到了家鄉新疆的一些變化，一場偉大的新時代思想解放潮流，如暴風驟雨，深刻改變着這片佔全國六分之一國土的廣袤土地，也深刻地影響着新疆各族羣眾的日常與未來。

我開始思考，用一句話來説就是一定的政策實施推動思想的解放。在新疆還未推動一些列政策之前我也一樣我從未想過這個問題，我也覺得這些都是理所當然的。但是當新疆開始變革後我開始思考，開始考慮，並認清了事實。

不要將宗教信仰利益化，把它當成工具。宗教信仰原本是一個單純且美好的事情，但是它卻在“三股勢力”手中成為了去破壞民族團結的一個工具。宗教信仰原本是個人去追求心靈美好，心靈寄託的，這是個人的事情，曾幾何時則成了“三股勢力”用來劃分羣體、約束他人、干預世俗的一種手段。宗教信仰原本個體的事情，曾幾何時卻被別有用心之人拿來捆綁民族、捆綁世俗、捆綁地區，這本身就是一種荒唐的行為，而荒唐的背後，我們每一個或多或少都有責任，“雪崩發生時,沒有一片雪花是無辜的”，説的就是這道理。

我想問問自己和身邊的親人、同學、朋友：我們是否在不經意間被“三股勢力”浸染？我想問我們是否真正瞭解伊斯蘭教嗎？或者是説我們所瞭解的伊斯蘭教只是別人給你所説的伊斯蘭教？或許它只是我們去限制他人、批判他人的一種手段。在我看來，宗教信仰從來不是去限制別人的一種手段，不要將宗教利益化、工具化。我能尊重你去信仰宗教，但你也無權去幹涉我信不信仰宗教，信仰那種宗教。宗教信仰從來不是提升你優越感的工具，也不是你與其他人不同的標籤。

最後，我希望新時代的年輕父母能夠解放自己的思想，做一個合格的父母。我深知家庭對一個孩子未來成長的重要性，很多維吾爾族、哈薩克族、回族等民族的孩子在從小被灌輸民族等同於穆斯林、新疆等同於穆斯林等思想觀念，這種潛移默化是非常可怕的，成年後擺脱這種已經固化的思想異常困難。這需要我們首先要解放我們自己的思想，才能讓我們的下一代、新疆的下一代不再受到困擾，才能讓新疆跟上時代的步伐。我們需要反思，唯有反思才能將我們解救。

作者：沙畢哈·爾包裏，西北民族大學民族學與社會學學院大一學生，來自新疆克拉瑪依市。