中國榫卯，請讓“日本”走開！_風聞
观察者网用户_227909-2018-12-19 14:06
【作者：筱頑咚（知乎） 授權轉載】
之所以寫這篇文章是因為去年的12月13號（不知道啥日子的請自行百度），我無意間看到一個叫“新浪收藏”的微博發了九張“榫卯動圖”，就是那位日本汽車工人制作的那些動圖。評論裏大喊“祖宗”的網友比比皆是，無奈我只好在評論區裏“科普”，誰知遭到一幫人惡意攻擊。哎，真讓人既覺得諷刺有讓人感到苦笑不得。
哭墳都哭錯了墳頭！尷尬不？
我知道糾正一件事物光靠嘴是沒用的（微博已經領略過了），所以我只好採取最笨的方法:花大量時間蒐集資料，用軟件做成動圖，然後讓大家自行比較。
沒想到即便是這樣，還是有不相信的人。
任何文化都有其自身的界限，逾越這個界限，即便跟自己再類似的東西也不是你的。但是對一件事物極度不瞭解的人，心中是沒有這個界限的。或許有，但他們的界限往往無限寬。而具有明確界限的人在他們看來會顯得“矯情”、“斤斤計較”。
希望這些人儘早建立、縮窄心中的界限，給自己也給別人一份尊重。
原文:
曾幾何時，微博上開始流傳着一組榫卯動圖。很多網友都喜歡轉發並配上“中國”、“老祖宗的智慧”等詞彙。
其實大家有所不知，這些榫卯都是日本榫卯或者日本化的榫卯！
我們來看一下這些榫卯的日本名字：
尤其是第一排的第三個榫卯直接用日本“大阪城”命名，也就是説此榫卯即便是在日本有可能也僅見於大阪城一帶。九張圖裏跟中國關係最大的只有圖一和圖七，圖五在中國有類似做法，但完全不同。其他榫卯均未在中國出現過。
一提到“榫卯”大家首先就會想到中國，認為只要是榫卯就一定是中國創造，任何國家包括日本古代所有榫卯統統都是中國的。
很多次我在這些微博下“科普”時沒少碰到這樣的觀點。可這些網友壓根就不知道的是在中國建築還沒有影響日本的時候，日本人就已經在用木頭蓋房子了，人家早就創造出自己的榫卯了。就如同幾千年前的中國河姆渡人在沒人教自己的情況下不也照樣創造出榫卯了嗎？你可以理解中國人能夠獨立發展出榫卯技術為什麼不能理解世界其他民族也可以獨立發展這項技術呢？
事實上榫卯並非中國人專利，世界上很多不同文明都自發產生了屬於自己本民族的榫卯文化，這並不奇怪。
這是位於挪威，有着800年曆史的艾茲堡教堂，是挪威現今保存最完整的古代木結構教堂。人家的建築用的也是榫卯，試問這難道是中國宋代傳過去的榫卯技術嗎？
這是位於波蘭南部一座木結構教堂，世界文化遺產。這難道也是中國傳過去的木結構技術？如果是，為什麼榫卯傳過去了，建築形態跟中國古代天差地別？這顯然説不通。
這是位於俄羅斯的一座巨大古代木結構教堂，非常具有夢幻色彩。建築使用的是典型的“井榦式”（井榦式是中國古建築三大形態之一，其餘兩項是抬梁式和穿鬥式），很明顯，這座建築的井榦式跟中國古代的做法和用法完全不同。可見全世界的不同文明都獨立發展出來過“井榦式”，而且都在用。
就連只有兩百年曆史的美國人在19世紀初期（相當於清朝晚期）也獨立發展出榫卯技術（或許是從英國或歐洲大陸帶來的木建築技術，因為歐洲古代的民居其實大多也是木房子），並大量應用於民居建築中，並一直髮展延續至今。
以上是美國木建築的榫卯技術資料，很明顯跟中國古建築榫卯完全不是一個類型。
所以不要一看到“榫卯”就盲目的認為這是中國人的專利。能夠從多樣的世界文化中將中國本民族特色梳理開來這既是對中國文化、中國古人負責也是對我們自己的未來負責。
想繼承就要先從真正認識自己開始！
有人説：日本的榫卯都是中國傳過去的，所以那些動圖裏的榫卯都是中國的。
這種觀點就是典型的“日本冰箱論”，認為所有中國傳至日本的東西日本人會像放到“冰箱”一樣原封不動的保留至今，毫不變質。事實上任何中國的東西傳至日本，日本人都會經過大量的改造，日本人素有改造的傳統。
舉個例子：景泰藍。
景泰藍也就是掐絲琺琅，在中國時的樣子是這樣的。
這一技術傳至日本後，日本人發展成了這樣：
可以看到中國的景泰藍圖案講究工整，顏色較為單一。而日本極大地豐富了顏色，圖案不講究對稱，柔和細膩，兩者差別極大。你能説此時的七寶燒就是彼時的景泰藍嗎？並且認為七寶燒是中國的？
再舉個例子：唐招提寺
唐招提寺是鑑真大師東渡日本後帶過去的唐樣建築技術，跟日本其他時期建築要經過朝鮮半島二傳手不同的是，這次是直接從大唐引進建築技術。理論上説唐招提寺應該是最正宗的大唐建築風格了，可實際上真的是這樣嗎？我們來看看唐招提寺金堂的歷史演變。
唐招提寺金堂外觀，表面上看這似乎是一座正宗的大唐風格建築。
可實際上唐招提寺在日本歷史上經過了很多次改造，已不復當年的樣子了。
從上圖的演變可知，唐招提寺金堂從內到外已經完完全全變成了另一座建築，被日本人改造的面目全非了。試問這樣的建築你能説她還是中國的嗎？
我們再拿中國現存最大的唐代建築五台山佛光寺東大殿跟唐招提寺金堂對比一下：
從對比可知日本人的改造能力實在是太強大了，還是正宗的中國唐代建築比例看起來最協調！
事實上日本古建築每過幾十年就要大修一次，每次大修日本人都要加入新東西。也就是説日本地面上的所有古建築本質上都已不復當初的樣子了，只不過是改多改少的問題。
日本人不僅不是中國古建築文化的“冰箱”，相反日本人是一羣狂熱的改造者。日本在學習中國古建築技術以後，很快就開始琢磨如何加入自己的東西了。“和氏小屋組”就是改造後的產物。
我們看幾張中國和日本的古建築剖面圖，感受下原本處於同一起跑線，但由於文化和地域的差異最終產生的強烈反差。
佛光寺東大殿（唐）
故宮太和殿（清）
以上是中國古建築的剖面圖，經典的殿堂級抬梁式結構，樑架粗壯有力。
我們在來瞧瞧日本：
日本跟中國做法完全不同，細密的“小屋組”雜亂無章的交織着。雖然外表尚有一副“大唐風韻”，但實際上內部的靈魂早就被日本人拋棄了！
可見日本是一個沒有製冷功能的冰箱！
試問！面對一個如此熱衷改造的民族，你如何會相信日本人會原封不動保存好中國傳過去的榫卯技術而不加入一絲變化嗎？
中國傳到日本一些建築形制後，相應的也會傳過一批適應於此建築形制的榫卯。隨着日本對建築形制的改造，原本適應於改造前建築形制的榫卯也就沒有了“用武之地”被拋棄了。繼之而起的的是一批適應於新的建築形制的榫卯，也就是日本人自己創造的初代榫卯。
建築形制如果再次改變，榫卯也就再跟着變。直到徹底變成日本本土化的榫卯，試問這樣的榫卯跟中國又有多少本質上的聯繫呢？
其實網上流傳着這幾組動圖是一位日本汽車工人利用業餘時間蒐羅自己國家的建築榫卯，研究其中的拆解原理做的動圖，發佈在了社交媒體（推特）。而後流傳到中國，被一羣不明緣由的中國人當做了“老祖宗”的東西而大肆宣揚。這些動圖中不乏有中國特點的榫卯，但是大部分榫卯都是經過日本改造後或者純粹就是日本創造的榫卯，根本就沒有在中國歷史出現過的東西。
那九張動圖微博下的評論裏不乏喊“祖宗”的網友，看得我尷尬症都犯了。
為了以正視聽，也為了向大家展示真正的中國古建築榫卯技術。我特意做了24張中國古代建築榫卯動圖。
這些榫卯是在參考了大量的論文資料和真實案例的基礎上做的，保證了中國本土文化的純粹性。
並以此向中國古代的能工巧匠們致敬！
目前自己已做了24種榫卯，以後將持續更新新的中國古建築榫卯動圖，為中國傳統建築盡一分綿薄之力。