奶茶妹妹、張柏芝，以及婚姻的真相_風聞

我一向不喜歡明星八卦新聞，並且覺得喜歡看明星八卦的人精神世界大概都有點貧乏。

我之所以不關注明星八卦，是因為這些個家長裏短，雞毛蒜皮，實在沒有什麼營養價值。而且新聞中的大多數明星都是沒啥學問，甚至智商都有問題，你能指望從他們那裏得到點什麼？

就拿最近的馬思純來説吧，要演張愛玲小説改編電影，在微博上曬自己的讀書筆記，曬的不知道是從哪個地攤上看來的玩意。淪為一大笑柄。

至於之前靳東關於“諾貝爾數學獎”的言論，那就更加讓人無語了。

所以説娛樂圈大部分這些明星，你看他們在影視作品裏面的表現就行了，場外的東西，還是少關注為妙。

但是娛樂圈這麼大，畢竟還是有些例外。之前在文章出軌事件中，馬伊琍發的微博一句話，就很有點深度。“婚姻不易，且行且珍惜”。這句多少有點道出了婚姻的真相。

其實婚姻的本質，和愛情的關係不大，而是基於經濟基礎和財產關係的某種契約。説得再直接點，兩個人的婚姻，和合夥公司也沒有太大區別。之所以合夥，是因為合夥比單獨打拼更具有經濟性。合夥開公司能夠實現強強聯合，兩個人合夥過日子也可以節省大量成本。

當然，愛情和感情，在婚姻中的關係也很重要。就算是合夥開公司，時間長了，也是有感情的對吧。

恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》對於人類有史以來的家庭、婚姻制度有過詳細的闡述。

家庭和國家都不是自古以來就有，婚姻也是因為適應社會經濟關係才出現的制度安排。

家庭和私有制是構成社會的基礎，附着於這個經濟關係的婚姻安排，也是為了解決家庭和私有制關於財產關係才會出現的產物。

婚姻的雙方是基於財產關係的利益共同體。

換言之，婚姻和財產以及私有制密不可分。現實就是這麼地赤裸裸。

也可以説，只要不影響財產方面的共同利益，婚姻一般不會解體，哪怕遇到了出軌這樣的醜聞。

所以這麼多年，對於娛樂圈那些出軌被曝光的男性，另一半多半選擇了原諒。無論是之前的馬伊琍，還是這次的奶茶妹妹。

劉強東的性侵事件今天塵埃落定，但其實早在中秋節期間，奶茶妹妹發的那條朋友圈就已經給這段婚姻定了性。

再早之前，面對林丹的出軌事件，謝杏芳發了類似的照片，也是説一家人要風雨同舟。

無論馬伊琍也好，謝杏芳也罷，還有今天的奶茶妹妹，她們面對出軌了的另一半，都選擇了原諒，不僅是原諒，而且是支持，強調是一家人，要共同面對。

出軌這種事，對於她們最大的傷害，無非是個面子問題。無非是要面對更多吃瓜羣眾的指指點點。然而，大多數的女人，在選擇劉強東們的時候，恐怕對這一點都心知肚明。

何況奶茶妹妹本身就是個公眾人物，自從成為網紅以後，被人指指點點的時候還少嗎？

其實站在她們的角度，因為面子問題，就結束婚姻，由此帶來財產以及其它利益的巨大損失，那是相當不划算的事情。

既然婚姻是兩個人合夥過日子，既然這個利益共同體還存在，當然不能因為出軌這種事情就解體。

這是作為婚姻當中財產弱勢一方的必然選擇吧。

除非女方是財產方面更強勢的那一個，那麼她在面對這種問題的時候，或許會更強大一些。

比如昨天爆出生了第3個娃的張柏芝，孩子的父親是誰大家都不知道。

今天宣佈離婚的楊冪和劉愷威，也是屬於女方在財產方面更加具有獨立能力的例子。

再之前的陳羽凡和白百何更是如此，白百何是目前中國女演員中累計票房最高的。

所以，在財產方面更加自如的女性，可能面對婚姻解體時候會更加果斷一點吧。

而在人類社會出現私有制之後很多年，一直是男性在財產方面佔有更主動的位置，所以這麼多年，都是女方原諒出軌了的男方。

如果未來男女雙方在社會上的地位，尤其是財產方面越來越接近，想必對於婚姻的選擇就更加開放了。

這也是目前結婚率越來越低，離婚率越來越高的一種經濟解釋吧。

按照馬克思主義，人類社會如果徹底消滅了私有制，那麼婚姻和家庭制度恐怕都不會繼續存在了。

説到底，婚姻和家庭只是一種契約關係，雙方是基於財產等利益的共同體合夥。既然是合夥，就有分開的可能。

這個世界，哪有什麼東西能夠保證一直不變呢？

選擇維持婚姻也是一種人生，選擇結束婚姻也是一種人生。社會更加進步的表現，在於每個人可以選擇的方式越來越多。