毛澤東，僅僅是“抗日壯士”嗎?_風聞

“ 毛澤東是一個如珠穆朗瑪峯一樣的存在，無論你看沒看到，承認不承認，他就在那裏。”

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重新講述歷史有多種形式，鑽進日記裏出不來是一種，拍攝各種神劇是一種，建博物館也是一種。

**擁有一座博物館，很大程度上就擁有了對歷史的解釋權，**其真實的影響力，往往超過一本煌煌鉅著。

有博物館就少不了雕塑。雕塑可以説最立體、最直觀的歷史教科書，往往能夠能夠使參觀者如同被閃電擊中一樣，留下不可磨滅的印象。

吃水不忘挖井人。河北省廊坊市廣陽區南王力村日前為剛剛落成的毛主席漢白玉塑像揭幕，這座塑像是為了紀念毛主席誕辰125週年而修建的。

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今年夏天，我就在首都的一家大型博物館，看到這樣一組雕塑，以及雕塑下面的銘牌。

這組雕塑，很難説醜化了誰，貶低了誰，看上去儼然正史。

但是，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命的毛澤東主席，在這裏已經不再是領袖，而僅僅是“將領”之一。

這難道不是對長征的一種新的解釋，不是對歷史的屏蔽與悄然改寫嗎？

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在中國的近、現代歷史上，毛澤東是一個無與倫比的巨大存在。

這個存在讓一些人感到不舒適，甚至恐懼。如何才能消除這種“存在”？他們絞盡腦汁。

一開始是對毛澤東進行妖魔化，但這種做法僅僅在很短的時間內產生過效果。

隨着時間推移，一方面越來越多的史料證明他們編造的謠言都是完全站不住腳的；另一方面歷史的規律也頑強地證明毛澤東是對的，他曾經不被理解，但他的遠見無人能及！

這個辦法不行，他們又開始採用另外的辦法，即選擇將他遺忘。

有人講述重走長征路的感受，居然隻字不提毛澤東！【點擊閲讀】

這當然是自欺欺人的笑話。

如前所述，毛澤東是一個如珠穆朗瑪峯一樣的存在，無論你看沒看到，承認不承認，他就在那裏。

第三種辦法，是近幾年新出現的，就是把毛澤東“將領化”，泯然眾人，將領之一，如此而已。

這種似是而非的做法最具迷惑性，一般善良的人很難覷出破綻。但真正的效果，是用肯定毛澤東為“將領”的方式，否定毛澤東的領袖地位，就像用承認珠穆朗瑪峯是“眾山”之一的方式，否認它是最高峯一樣！

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説這種做法最具迷惑性，是因為它是用暗示而不是明説的方式，在一種類似催眠的狀態下悄然把它的觀點植入你的心底。

聞名遐邇的“建川博物館”可以説也深諳“將領化”做法的訣竅。

在建川博物館聚落內，有一個氣勢恢宏，視覺衝擊力極強的**“中國壯士羣雕廣場（中國壯士1931-1945羣雕廣場）”，**佔地3000餘平方米，據説，是現今世界上規模最大的二戰題材雕塑羣。

有資格被鑄像的“壯士”和“將領”很多，所以這個廣場上足足有200多尊雕像。

毛澤東做為“壯士”和“將領”之一，也站在這個廣場上，他的位置在第16排。

在解放戰爭中被擊斃的張靈甫、被活捉的李仙洲、著名的親日派何應欽、逃到台灣的宋美齡、閻錫山等，也都是“壯士”和“將領”之一，也都站在這個廣場上。

這個廣場，用把毛澤東和那些“消極抗日，積極反共”的國軍敗將以及那些“前方吃緊，後方緊吃”的國民黨腐敗分子混為一談的方式，完成了對毛澤東的貶損！

**同時，這個廣場也悄悄完成了對抗日戰爭歷史的改寫——人民戰爭的勝利，被改寫成了精英的勝利。**國民黨的腐敗無能，國軍的消極與失敗，都被高大英武的形象替代了。

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毛主席誕辰125週年的日子就要到了，他親手締造的中華人民共和國，也將在明年迎來70週年華誕！

習近平總書記在紀念毛主席誕辰120週年大會上開宗明義地指出，毛澤東主席是**“中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民的偉大領袖”！**

這一定位，應該在各種歷史敍述中得到充分體現。

在今天的歷史條件下，保衞毛澤東，是一場艱苦的、漫長的戰鬥，但無論如何，都必須將這場戰鬥進行到底，因為這不僅關係到中國人民的感情，關係到對歷史的認知，更關係到中國和世界的未來！