我是回族黨員幹部蘇博，我要帶頭向“泛清真化”説“不”！_風聞

我叫蘇博，是一名回族青年黨員幹部，一個土生土長的新疆小夥。

2004年，我趕上了黨和國家的好政策，以優異成績考入內地新疆高中班，在深圳市寶安區松崗中學度過了我的高中時代。那時年少懵懂，第一次走出家門，走出新疆的我，對外面的世界充滿好奇，見識到了深圳這座改革開放前沿的現代化城市發展之後，我不禁感慨祖國的繁榮與富強。

2008年，我考入中國石油大學（華東）。在青島，和來自天南海北的同學匯聚於此。在這裏，我們一起學習進步、一起暢想未來、一起喝酒談天，有朋友問我“你們新疆人是不是都有信仰宗教啊，是不是都不吃豬肉啊？”。我明白朋友們話中意思，要是我不能吃豬肉，那他們就得為了我一個人每次聚會都去“清真”飯館餐廳，可是內地“清真”飯館是又貴又少。我當時告訴他們：“新疆是個各民族大雜居的地方，民風淳樸、地域遼闊，所以新疆人普遍性格粗獷、不拘小節。而且，並不是所有新疆人都信仰宗教，新疆有很多漢族同胞，他們沒有宗教信仰，還有一些少數民族羣眾，也已經沒有宗教信仰了。而像我的父母這樣的一羣人，他們都是國家公職人員，從小我就接受良好的教育，是堅定的無神論者”。

自那之後，朋友們打消了顧慮，我也有機會品嚐到了魯菜、湘菜、川菜、粵菜等大江南北特色鮮明、風格各異的中華美食，和朋友們的感情也更近了一步。大學畢業後，我本可以選擇留在內地工作生活，但是想到自己的家鄉、親人、還有懷抱的夢想，我毅然決然地選擇回到新疆。幾年來，輾轉換了幾個工作崗位，從中國石油到公安武警消防部隊再到現在的國家公職人員，不同的經歷讓我不斷的成長，我明白這一切美好的生活，並不是因為我幸運，而是因為當年享受了黨和國家的優惠政策，才改變了我一生的軌跡，這也更加堅定了我報效祖國、建設家鄉的信念。

工作之後我慢慢發現，有些人開始莫名其妙地過分強調“清真”，吃飯必須要去有“清真”兩個字的飯館，“清真”食品也似乎越來越多、越來越離譜。除了食品包裝上印有“清真”標識外，一些生活用品竟然也印上了“清真”，甚至出現了諸如“清真牙膏”“清真礦泉水”“清真電冰箱”“清真水壺”等這樣荒謬的商品。

身邊的漢族朋友為了“照顧”少數民族朋友，也不得不一味遷就忍讓，當時我不明所以。現在才明白，這就是“泛清真化”，這並不是正常的宗教信仰，更不是我們新疆少數民族的風俗習慣，而是別有用心的“三股勢力”精心策劃的，他們為了不可告人的目的，利用風俗習慣進行微觀滲透的罪惡陰謀。他們披着“民族”的外衣，打着“宗教”的幌子，利用極端思想實施“教族捆綁”和“教俗一體”，鼓吹新疆的維吾爾族、回族、哈薩克族等少數民族都是穆斯林，妄圖通過“清真”和“不清真”製造民族隔閡、破壞民族團結、煽動民族仇恨，擾亂幹部羣眾的思想認知和社會生活，導致一些信徒在信仰上走向偏激、生活上走向保守、行為上走向極端。

很多少數民族羣眾被矇蔽了思想，**家中孩子一出生就被告知“你是一個穆斯林”，這完全違背了黨的宗教信仰自由政策，我國公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由啊。**更何況，兒童是祖國的花朵，是祖國的未來和希望，他們正處在汲取知識，樹立正確的人生觀、價值觀的關鍵時刻，每天被這些極端思想所蠱惑，後果不堪設想。更為嚴重的是，境內外宗教極端勢力偷換混淆概念，將“清真”概念擴大到社會方方面面，凡不符合伊斯蘭教規定的，就是“不清真”“不合法”的，進而煽動反對黨的領導，反對社會主義制度，從事民族分裂、暴力恐怖和宗教極端活動。

試想一下，如果我們新疆的少數民族幹部羣眾都糊里糊塗地“被信教”了，莫名其妙地就“被清真”了，那豈不是正中了敵人的下懷，長此以往，和身邊的漢族朋友不能一起吃、不能一起玩、不能一起交流，還談什麼民族團結、社會和諧，談什麼發展進步？

在這裏，我作為一名回族黨員幹部，我鄭重表態：我要堅定理想信念，增強“四個意識”，做一個政治上的明白人，認清“三股勢力”的邪惡用心，向宗教極端説“不”、向“清真泛化”説“不”，發揮黨員先鋒作用，在日常工作和生活中，向家人和羣眾積極宣傳宣講“去極端化”知識，教育引導大家擦亮眼睛、明辨是非，帶頭爭做民族團結的踐行者。

我堅信，只要我們每個少數民族黨員幹部都勇敢地站出來，帶頭示範引領，來一場生活飲食習慣的大革命，來一場勇敢的思想解放，徹底剷除宗教極端的滲透土壤，挖掉危害社會穩定的毒瘤，那麼新疆的社會穩定和長治久安一定會早日實現，新疆的各族羣眾才能真正安居樂業。

作者：蘇博，巴州民宗委幹部。