退休皇帝怎麼活？——宋高宗的“太上皇”生涯_風聞

​這裏就寫一個備受人鄙夷的太上皇，宋高宗趙構的退位生活。

大家也許都聽過描寫北宋滅亡後，孟元老追憶汴京的繁華景象所編寫的《東京夢華錄》。

其實南宋滅亡後，同樣有一名叫做周密的故南宋官員寫了一本懷念臨安太平風華的《武林舊事》。

值得一提的是，周密曾經於機緣巧合之下見到過記載宋高宗當太上皇時期有關其日常生活的檔案——《德壽宮起居注》。所以《武林舊事》中專門留了一章的內容給趙構，描寫他的安逸生活。

宋高宗退位後在皇宮的北面另外建了一座叫做德壽宮的宮殿作為養老的住所，被稱作“北大內”。對了，這裏原來是秦檜的府邸。

一、醉夢之期

孝宗雖然是養子，但對高宗稱得上是以天下養。淳熙三年（1176年），宋高宗的生日天申節到來，宋孝宗獻上的壽禮記錄在案：

進奉銀五萬兩，絹五千匹，錢五萬貫，度牒一百道，用綠油匣二百個。上貼籤雲：“臣某（御名）謹進”。

淳熙八年（1181年），宋高宗七十五歲了，孝宗本打算為養父再行慶壽，但被高宗婉拒。不過為表孝心，孝宗還是獻上了鉅額錢財：

是歲太上聖壽七十有五，舊歲欲再行慶壽禮，太上不許，至是乃密進黃金酒器二千兩。上進銀三萬兩、會子十萬貫。太上雲：“宮中無用錢處，不須得。“上再三奏請，止受三分之一。

還沒過生日，就得了兩千兩黃金，一萬兩銀子以及三萬貫會子，真是天家富貴。

南宋摩羯紋金盞

雖然經歷了靖康之難，不過北宋時期宮中的奇珍異寶貌似並沒有完全散失，宋高宗手上還留下了不少貴重器皿，偶爾拿出一件便令人大開眼界：

太上宣索翡翠鸚鵡杯，官裏與皇后親捧杯進酒。太上曰：”此是宣和間外國進到，可以屑金。就以為賜。“上謝恩。

南宋花卉銀台盞

與到處如傳銷般的慈禧、乾隆、朱元璋吃過不同，宋高宗當太上皇時期才真正沉迷於美食，德壽宮常常出資購買臨安市場上的食品：

太上宣索市食，如李婆婆雜菜羹、賀四酪面、髒三豬胰、胡餅、戈家甜食等數種。

另外德壽宮也會送一些美食給孝宗皇帝品嚐：

北內送天花蘑菇、蜜煎山藥棗兒、乳糖、巧炊、火燒、角兒等。

雖然一早就失去了生育能力，不過高宗身邊的妃嬪數量絲毫不輸：

又移宴清華，看蟠松，宮嬪五十人，皆仙妝，奏清樂，進酒，並衙前呈新藝。

且其中許多才貌雙絕，比如劉婉容（劉賢妃），就是樂舞方面的天才：

婉容進茶訖，遂奏太后雲：“本位近教得二女童，名瓊華、綠華，並能琴阮、下棋、寫字、畫竹、背誦古文，欲得就納與官家則劇。“遂令各呈伎藝，並進自制阮譜三十曲，太后遂宣賜婉容宣和殿玉軸、沉香槽三峽流泉正阮一面、白玉九芝道冠、北珠緣領道氅、銀絹三百匹兩，會子三萬貫。小劉婉容進自制《十色菊》、《千秋歲》曲，內入瓊瓊、柔柔對舞。太上召小劉貴妃獨吹白玉笙《霓裳中序》，上自起執玉杯，奉兩殿酒，並以壘金嵌寶注碗杯盤等賜貴妃。

此外還有張婉容（張貴妃），也一樣擅長琴藝：

命小內侍宣張婉容至清心堂撫琴，並令棋童下棋，及令內侍投壺、賭賽、利物、則劇。

甚至連宋光宗的寵妃黃貴妃，開始都是高宗身邊人，因為看這個孫兒身邊沒什麼人侍奉，趙構才把她賞了出去：

黃貴妃，淳熙末在德壽宮，封和義郡夫人。光宗為皇太子，傍無侍姬，上皇以夫人賜之，遂專寵。

美女，金銀，美食，宋高宗在德壽宮數十年的“醉夢之期”就這樣拉開了序幕。

宋代七絃琴

二：冷泉疊翠

為了讓養父在德壽宮內也能享受到西湖美景，在孝宗授意下，一座名園在德壽宮後苑拔地而起：

於北內後苑建造冷泉堂，疊巧石為飛來峯，開展大池，引注湖水，景物並如西湖。其西又建大樓，取蘇軾詩句，名之曰”聚遠"。

冷泉堂、飛來峯和聚遠樓建成之後，翰林院撰文誇讚“聚遠樓前面面風，冷泉堂下水溶溶。人間炎熱何由到，真是瑤台第一重”，可見冷泉堂和聚遠樓還有避暑的用處。

德壽宮考古現場

南宋皇宮的另一處避暑場所翠寒樓，《武林舊事》裏倒是非常細緻的錄下了那裏的一切。

長松修竹，濃翠蔽日，層巒奇岫，靜窈縈深，寒瀑飛空，下注大池可十畝。池中紅白菡萏萬柄，蓋園丁以瓦盎別種，分列水底，時易新者，庶幾美觀。又置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉等南花數百盆於廣庭，鼓以風輪，清芬滿殿。各設金盆數十架，積雪如山。紗廚後先皆懸掛伽蘭木、真臘龍涎等香珠百斛。蔗漿金碗，珍果玉壺，初不知人間有塵暑也。

洪邁曾經在三伏天被召入翠寒樓面見皇帝，結果因為穿的太少，凍得直哆嗦，站都站不穩：

洪景盧學士嘗賜對於翠寒堂，三伏中體粟戰慄，不可久立，上問故，笑遣中貴人以北綾半臂賜之。

而冷泉堂之前也採取了相同的方法，種植了大量的茂密林木用來遮擋陽光：

堂前假山、修竹、古松，不見日色，並無暑氣。

至於飛來峯那就更厲害了，趙構還特地將湖州進貢的一種“五花並幹”的新品種蓮花養在假山前池塘裏：

同至"飛來峯"看放水簾。時荷花盛開，太上指池心雲：”此種五花同幹，近伯圭自湖州進來，前此未見也。”

按理來説這樣也夠涼快了，趙構還嫌不夠，要在這地方吃冰飲：

後苑進沆瀣漿，雪浸白酒。上起奏曰：“此物恐不宜多吃。“太上曰：”不妨，反覺爽快。”

德壽宮自然不止這一處景緻呢，後苑梅坡種着成片梅花，其中有兩種十分少見的苔梅：

一種宜興張公洞者，苔蘚甚厚，花極香；一種出越上，苔如綠絲，長尺餘。

高宗就曾在石橋亭邀孝宗一同欣賞這兩種苔梅並開的景色，另外浣溪亭的海棠也為高宗所喜。

要説德壽宮最仙氣的建築當屬香遠堂。堂東有一座長六丈用玉石砌成的萬歲橋，橋中心有用高麗的白羅木所造的四面亭，橋邊池塘有十餘畝地那麼大，種的都是千葉白蓮。御用一切器物皆以水晶製成，奢華無比。八月十五月圓之夜，南宋皇室一家子便在香遠堂這裏賞月聽曲，彷彿月宮琉璃世界：

香遠堂，堂東有萬歲橋，長六丈餘，並用吳璘進到玉石甃成，四畔雕鏤闌檻，瑩徹可愛。橋中心作四面亭，用新羅白羅木蓋造，極為雅潔。大池十餘畝，皆是千葉白蓮。**凡御榻、御屏、酒器、香奩、器用，並用水晶。**南岸列女童五十人奏清樂，北岸芙蓉岡一帶，並是教坊工，近二百人。待月初上，簫韶齊舉，縹緲相應，如在霄漢。

德壽宮景緻

德壽宮發掘出飛來峯和小西湖部分

三、西湖遊幸

談起杭州，古往今來最有名的莫過於西湖盛景。海陵王完顏亮在宋人眼中都是因為仰慕西湖“三秋桂子，十里荷花”的絕世風光才悍然南侵。而作為太上皇的趙構，自然繼承了他老爹附庸風雅的個性，時常巡行西湖。

淳熙間，壽皇以天下養，**每奉德壽三殿，遊幸湖山，**御大龍舟。宰執從官，應奉諸司，及京府彈壓等，各乘大舫，無慮數百。時承平日久，樂與民同，凡遊觀買賣，皆無所禁。畫楫輕舫，旁午如織。

光是隨行的官員貴戚以及宮中役人就已經達到了數百船之多。高宗孝宗還允許百姓商民在御舟出行時繼續如往常在西湖營生，那太平景象恐怕不輸給汴京的金明池。

都人士女，兩堤駢集，幾於無置足地。水面畫楫，櫛比如魚鱗，亦無行舟之路。

事實上，高宗很喜歡吃西湖景區裏的小吃，至今都非常著名的杭幫菜宋嫂魚羹，就是因為被巡行西湖的宋高宗賞識，從而打下了招牌：

如宋五嫂魚羹，嘗經御賞，人所共趨，遂成富媪。

光風景像金明池那還不行，器用自然也要像。説説太上皇所乘坐的御舟：

御舟四垂珠簾錦幕，懸掛七寶珠翠，龍船、梭子、鬧竿、花籃等物。宮姬韶部，儼如神仙，天香濃郁，花柳避妍。

自古以來皇帝出巡，大夥腦袋裏首先想到的畫面估計都是“肅靜”“迴避”兩塊牌子外加一大堆護衞把皇帝圍得裏三層外三層。然而高宗孝宗遊西湖很是讓人覺得有人間煙火氣。有一次御舟到斷橋邊上一個小酒館裏，發現館子裏有一位太學生的題詩，還幫人家修改了一下末尾：

御舟經斷橋，橋旁有小酒肆，頗雅潔，中飾素屏，書《風入松》一詞於上，**光堯（即高宗）**駐目稱賞久之，宣問何人所作，乃太學生俞國寶醉筆也。其詞雲：“一春長費買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識湖邊路，驕嘶過，沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影裏鞦韆。暖風十里麗人天，花壓鬢雲偏。畫船載取春歸去，餘情付，湖水湖煙。明日重攜殘酒，來尋陌上花鈿。“上笑曰：“此詞甚好，但末句未免儒酸。”    因為改定雲：”明日重扶殘醉，“則迥不同矣。

盛夏的西湖荷花

四、錢塘觀潮

1183年，應孝宗之邀，高宗與吳後出德壽宮到錢塘江邊看大潮。孝宗預先已經命人在浙江亭旁“抓縛席屋五十間，並用彩纈幕”，再調遣水軍五千人至江下，又命臨安府水軍將兵船陳列江中，讓軍士標槍舞刀以壯聲威。

淳熙十年八月十八日，上詣德壽宮恭請兩殿往浙江亭觀潮。進早膳訖，御輦檐兒及內人車馬，並出候潮門，先命修內司於浙江亭兩旁抓縛席屋五十間，至是並用彩纈幕。得旨從駕百官，各賜酒食，並免侍班，從便觀看。先是澉浦金山都統司水軍五千人抵江下，至是又命殿司新刺防江水軍臨安府水軍並行閲試軍船，擺佈西興、龍山兩巖，近千隻。管軍官於江面分佈五陣，乘騎弄旗，標槍舞刀，如履平地，點放五色煙炮滿江，及煙收炮息，則諸船盡藏，不見一隻。奉聖旨自管軍官已下，並行支犒一次。

如此大張聲勢不可能只簡單的看看自然景觀，孝宗也一早安排了百戲藝人表演：

自龍山已下，貴邸豪民，彩幕凡二十餘里，車馬駢闐，幾無行路。西興一帶，亦皆抓縛幕次，彩繡照江，有如鋪錦。市井弄水人，有如僧兒、留住等凡百餘人，皆手持十幅彩旗，踏浪爭雄，直至海門迎潮。又有踏混木、水傀儡、水百戲、撮弄等，各呈伎藝，並有支賜。太上喜見顏色，曰：“錢塘形勝，東南所無。“上起奏曰：“錢塘江潮，亦天下所無有也。”

高宗繼承了其父徽宗的才華，書法詩文皆可稱善，在這種時候又怎麼可能放過？於是高宗下令羣臣作曲，最後吳琚拔得頭籌：

太上宣諭侍宴官，令各賦《酹江月》一曲，至晚進呈，太上以吳琚為第一，其詞雲：“玉虹遙掛，望青山隱隱，一眉如抹。忽覺天風吹海立，好似春霆初發，白馬凌空，瓊鰲駕水，日夜朝天闕。飛龍舞鳳，鬱葱環拱吳越。此景天下應無，東南形勝，偉觀真奇絕。好似吳兒飛彩幟，蹴起一江秋雪。黃屋天臨，水犀雲擁，看擊中流楫，晚來波靜，海門飛上明月。”

草書【洛神賦】卷，乃是趙構為太上皇時期所寫

卷末的“德壽殿書”

宋孝宗所書【後赤壁賦】

**五：富貴風流？**讀到現在，大家對高宗的風雅生活已經十分了解乃至羨慕不已了吧？不過高宗的這種情調其實與兩晉時期的名士們有着相似之處，基本都可以看做因為時局的混亂，所以大家及時行樂、享受人生的意識忽然覺醒。換言之，這種安樂的背後，是巨大的危機，是隨時可能到來的毀滅。高宗剛退位，孝宗組織的隆興北伐失利，身為太上皇的趙構居然僱傭幾百個役夫每天在宮門口候命，自己準備隨時跑路：

日僱夫五百人，立殿廷下，人日支一千足，各備擔索。——【朱子語類】

即便身邊美女如雲，不過自己的身體…每一個夜晚趙構和嬪妃們到底是怎麼過的，這就非常神奇了。

德壽宮奢靡之下，趙構內心到底有沒有外表那麼的歡樂，只有他自己知道了。