國運天機2019:堅韌不拔的一年_風聞
苍龙公子-2018-12-30 12:39
簡單總結一下2018年。
第0745篇,我們寫了《國運天機2018》,説2018年是“水天需”,現在回頭看看,何嘗不是!
外部環境越兇險(水),內部越要鋼板一塊(天)。
2018年,來自於外部的最大的兇險就是特朗普迅速調轉槍口,把火力集中到中國,這一點,在2017年的文字中我們已經觀察到了。
所以,隨着國際時事的發展,2018年的主要矛盾,變成了中美之間大國核心力競爭的矛盾,美國對中國發動了無底線、無節制、不計後果的貿易戰,進而引發了“五眼集團”綁架中國公民,製造了駭人聽聞的國家恐怖事件。
而在中國內部,我們也看到了“剛”的一面,面對民族復興大計和公民生命財產安全,中國寸土必爭,堅持四個自信,大力推進反腐,全面深化改革,縱深發展國防。
外部環境越來越兇險,內部越來越剛健,這是2018年中國主要特徵。
偉大的2019年來了。
為什麼説,2019年是堅韌不拔的一年呢。這是因為,按照六十四卦排序,2019年,是“天水訟”。
2018年,象顯示“水天”;2019年,象顯示“天水”,正好相反。
這就是説,2018年,外邊環境兇險,內部鋼板一塊;而2019年,我們要面對的外部環境逐漸鋼板一塊,而我們如何化解這些問題,需要勇氣、智慧和耐心。
外部環境。
當前世界局勢最大的矛盾和主要矛盾都是中美之間大國核心力競爭的矛盾,所以我們談外部環境,當然離不開以美國,甚至主要談美國。
當前的美國國內,我們看表面上,是民主黨和共和黨的白熱化鬥爭,而實質上,是“五眼集團”的總後台盎格魯聯盟(盎聯)和猶太聯盟(猶聯)的死拼。
盎格魯是英聯邦體系,翻譯成中文就是“天使”的意思,我們很多中國人喜歡給自己取一個叫“盎格魯”的英文名字。
盎聯和猶聯中,盎聯的基本盤面依我看就是“五眼”和“G7”,而猶聯的基本盤面在政治和文化上在中東,經濟上在美國和世界其他各地一些無國界資本。
這兩個的共同點,是美國對他們來説就是個就是個臨時起居中的殼子。
從歷史的角度來看,盎聯和猶聯一直是死對頭,反猶、排猶、屠猶的策劃總後台都是盎聯。
近現代,美國和歐洲的多次中東之戰,其實也都是猶聯“保猶”和盎聯“削猶”之戰。
明白這一點,我們就看到,盎聯截殺華為,是因為華為引領了5G,目前代表了科技的未來,失去了這些,強盜基因的盎聯就失去了一切。
盎聯現在拿回了參議院,還控制着共和黨的很多大佬。而猶聯目前只是以特朗普為代表的“白宮系”,行使着行政權。
猶聯搞貿易戰,盎聯搞綁架戰,其實都是相互利用,互為嫁衣。
所以,我們面臨的外部環境是“鋼板”一塊,不是説他們有多團結,而是因為他們有諸多的不確定因素,而這些,又都是以無道德底線做支撐。
“天水訟”,你走到了遠方,走進了一個上面是全是天,下邊全是水的地方,這個就是我們面臨的外部環境。
貿易戰打起來了,就不是猶聯CEO特朗普能説了算,什麼時候打,什麼時候談,什麼時候停,或者什麼時候是否要升級,甚至升級為政治戰、經濟戰、文化戰、國防戰,要看猶聯和盎聯各自的算盤,什麼時候能實現利益最大化。
對華為的阻擊戰能不能停,或者對被綁架公民的問題的最終處理,更或者有沒有更大規模的綁架或其他恐怖行為甚至戰爭,同樣,也不是盎聯説了算,同樣也要看猶聯和盎聯各自利益能否實現最大化。
特朗普和蔡英文,兩個跛了腳的政客會不會同味相求,在台海孤注一擲呢。利用台獨棋子,雖然不是決定因素,但總會象只蒼蠅飛到了飯鍋裏,噁心人一把。
印度的大選當前也是個複雜問題,印度雖然不是“五眼”,但也算是英聯邦體系,在英聯邦懷抱裏茁壯成長了71年,比咱們新中國的建國史還長,這個是印度的基本盤面。
內部環境。
面對這樣的外部環境,我們要應對貿易戰升級的各種考驗,也要面對國外大資本家行使“國家恐怖”權的考驗。
改革開放四十年,我們在經濟上以美國為師,一步步走到副駕位置,而今天,美國變臉了,甚至變天了,180度大轉彎,有點象《人民的名義》中,高老師最後變臉了,那麼,這個時候,就是考驗徒弟的時候了。
或者説,人家盎聯或猶聯的目的,就是為了遏制你中國的發展,就必須要打破美國現有的一切結構,和中國做切割。
換言之,為了遏制一個新中國,就要破壞一箇舊美國。
我們之前的高度發展,都是遵行一個模式,就是美國主導的國際秩序。
現在,美國退羣了,從敍利亞阿富汗撤軍了,那麼我們在經濟上、文化上、政治上甚至國防上,該如何應對新的變局。
這一關過了,徒弟就可以出山了。
最後説一説,“天水訟”,外邊是“天”,內部是“水”,還有個關鍵字“訟”。
打官司。
這對我們來説,算是家常便飯了。和菲律賓在南海打,和日本在東海打,和印度在洞朗打,和美國在經濟領域打。
打官司當然好,好就好在沒有戰火硝煙。
打官司的最高境界,就是打來打去,最後原告被告和法官都打成了好夥伴,一家人。
2019年,國際環境仍然多“變”,應對這些,老辦法當然就是“定”。“萬變不離其宗”,國際時事這個“宗”,其實也就一個“利”字。所以我們保持“定”,就是以“義”來對這個“利”。
“義”是什麼,法理情,要麼“訟”,打官司,打法律官司,打肚皮官司,打口水官司,都可以;要麼,那就是放下幻想,隨時做好給世界重新定規則的準備。
在“天水訟”的“水”這一卦(坎)中,一爻是一陰爻,下爻是一陰爻,中間只是陽爻。就是要告誡我們,面對複雜多變的外部變化,內心保持定力,對外多加圓融,內方外圓,謹慎前行。
每年開篇寫“六十四卦”,反覆申明,老祖宗留傳下來的這些瑰寶,是為了讓我們多一些思考方法,多一些應對措施。只要我們不自己迷信,不迷信他人,我們才能真正感受到中華優秀傳統文化的佈施給人全身心的愉悦感。
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