趙一昉：加拿大穆斯林女孩撒謊事件與中國新移民的“自我構陷”
【文/ 觀察者網專欄作者 趙一昉】
(一）
加拿大最近有一個新聞，一個穆斯林女孩慌稱有人要剪她的頭巾，事後被證實這個事情並不存在。而這麼一個以穆斯林女孩為主角的撒謊事件就在上週末發展成了一出由部分中國新移民自導自演的荒謬劇。
事件順序還原：
1）女孩聲稱被一個留着鬍子的亞裔陌生人跟蹤要用剪刀剪她的頭巾。（一月十二日）
2）警方開始介入調查，事情告訴了媒體。報道出去後，各方感到震驚。加拿大三個層級的政治人物都表示譴責這樣的行為，包括了總理特魯多。
3） 警方進一步調查發現女孩所稱事件並不存在。
4）幾天後，女孩的家長開新聞發佈會表示對社會造成的不安和憤怒表示道歉。同時根據家長的説法，他們真的沒有想到自己孩子撒謊了。
總體來説，這就是一個孩子訴説一個族羣仇視的故事，滿社會的成年人都信以為真，最後證實是個烏龍事件。
而幾天的過程當中，加拿大（包括部分美國）的華人新移民社區卻異常慷慨激昂。中文網絡新媒體作為主要載體，開始的論調是“這是穆斯林針對華人的陰謀”。（參考以美國為基地的大陸新移民微信公眾號“Civil Rights” 近日的系列文章）後來輿論態度稍微軟化，可能覺得直接塑造穆斯林要如何構陷華人過於牽強，開始把矛頭指向加拿大總理特魯多。理由是加拿大總理在沒有搞清楚事情緣由前就聲援了撒謊女孩，所以要向華人道歉。
以美國為基地的大陸新移民微信公眾號“Civil Rights” 截圖
總之，故事到了華人社區就變成了一場“針對華人”的案件。於是，部分華人通過微信這樣的社交媒體串聯決定在多倫多和温哥華展開遊行示威。根據一些信息來源，在多倫多現場的示威人數差不多就25人左右。但也有現場人士表示，至少有150人蔘與。
根據現場的照片看，清一色全是華人蔘與。現場的標語很有意思，要求向“Asian” （亞裔）和”Canadians” （加拿大人）道歉的字語是存在的，而網上一口一個的“華人”（Chinese），這樣的標題並沒有出現。可見在技術層次上，意識到了上街頭炒作“華人被欺負”是完全不通的。但同時還有“女孩的家庭要道歉”和“加拿大穆斯林協會是否是幕後黑手”這樣的標語出現。首先，女孩的家長已經道歉了。另外，為什麼憑空懷疑加拿大穆斯林協會是幕後黑手？這兩個標語很可能是未來被他人利用，貶損華人形象的素材。
要求加拿大總理道歉有沒有道理呢？我們要知道新聞剛出來的時候，加拿大政壇三級的政治人物和聯邦左中右三大黨的黨領（新民主黨，自由黨和保守黨）都出來譴責這樣的仇恨行為了，因為這樣的行為本身就是違反加拿大的核心價值觀。
記住，是譴責這樣的行為，而不是譴責亞裔。而後當然被證實是烏龍，但譴責仇恨行為本身有任何問題嗎？如果説有任何瑕疵，那就是沒等調查結果就表態。
説實話，以今天網絡時代對於政治人物回應新聞事件的節奏需求，要求每件事情都等完全結果出來後才能表態真的是吹毛求疵了。事實就是，三大黨都在第一時間表態了，而且內容都不存在幫着一個少數族羣（穆斯林社區）打壓另一個少數族羣（亞裔加拿大人）。
加拿大總理推特截圖
加拿大保守黨黨魁推特截圖
加拿大新民主黨黨魁推特截圖
（二）
**整個事件某種程度上跟華人半毛錢關係都沒有，除了華裔新移民社區，其他亞裔也完全沒有想要參與的意思。**那麼為什麼這個事情能在華人社區炒作起來呢？這個事件反映華人社區哪些特質呢？這樣的遊行示威對華人社區的未來是好還是壞呢？
能在華人社區炒作起這樣的新聞，搞出這一場遊行是有多層次原因的。
**開始炒作這個新聞的主要是北美幾個特朗普主義和極端保守右翼的中文新媒體。**他們在意識形態上當然是“反穆斯林”的。現在有這麼一個穆斯林女孩撒謊的事件，當然要把故事往“穆斯林針對華人社區”這個方向發展。
**另一個層次，是加拿大內部華人的黨爭。**華人社區由於經濟狀況，文化思維的多元化，自然會支持加拿大主流的不同黨派。這次是支持保守黨的華人趁機黑一把執政黨自由黨總理的機會。可惜前文也講了，保守黨的黨領在這個問題的態度和執政黨是一致的。還有一些人士純粹是長期看特魯多不爽，比如他的難民政策。那麼有機會噴一下總理，當然要乘機譴責一番。
**第三個層次是海外華文媒體由於經營的困難和受眾的侷限，需要時不時炒作民粹議題。**如“排華再次來臨”等製造恐懼和憤怒的標題和故事設定，是他們時不時需要拿來用的。因為恐懼和民粹的確能爭取點擊量。
**第四層問題可能就有些難以明言了。****那就是部分華人的確存在根深蒂固對於其他少數族裔的歧視，甚至是一些擁有黃色皮膚的“白人至上主義者”。**他們對於“加拿大夢”和“美國夢”的理解是白顏色的，從來沒有把馬丁·路德·金和民權運動納入自己“北美夢”的想象裏。
同時整個事件反映了一些華人社區的現狀。這個事情的討論侷限於華裔新移民社區而非整個華人社區，更具體點是侷限於大陸新移民社區。即使在大陸新移民社區裏面，並沒有出現一邊倒支持遊行的立場。很多人也在各個微信討論羣組表示事件有些上綱上線，而且跟華人的直接關係不大。更重要的是很少有年輕人支持華人因為這個事情上街的。很多是不關心，瞭解到的也不一定支持。
也就是説真正羣情激憤的是大陸新移民社區裏面的部分人士，而且很可能是非常少數的人，並非得到了廣泛的所謂“華人”的民意基礎。但華人的事情就是這樣，個別中老年新移民人士總是要上街代表整個社區的“華人利益”，“華人價值”及“華人的立場”****。
華人抗議現場（作者供圖）
這便是此次事件的可怕之處。
首先，這次遊行的舉動本身很容易被塑造成違背“加拿大的主流價值觀”。類似由部分華人發起會被認為違背Canadian value的事件不止是這一件了。特點往往在於不論發起者主觀意願如何，但從標語到口號到論述都給社會一種藐視弱勢羣體，或者仇視其他少數族裔的感覺。而這樣的觀感，其實在主流歐洲族裔眼中也是會產生反感的。這其實跟左派還是右派關係不大。
**往往在加拿大左右派立場趨於一致的時候，就會有個別華人展現出來比主流右派還要右到非常右的舉動。更重要的是一些主流英文媒體也樂於塑造“華人羣體很奇葩”的社會形象。**如果常年閲讀加拿大一些主流大報，我們不難發現它們的選擇性報道。中國富豪偷税漏税，留學生飆車，以及類似違反主流價值的政治立場宣誓的新聞，是這些英文媒體特別要強調報道的，而更多關於普通華人的生活困境，或者對社會的貢獻就少於見報了。
這些媒體的部分編輯當然對華人這個族羣和中國有基於不同原因的偏見(筆者以後會專門寫篇文章討論這個話題），而他們的報道也是非常savvy(聰明）的，表面上不會讓讀者看到明顯的偏頗。
這樣長期的形象建構其結果就是讓主流加拿大人形成對華人潛意識裏的偏見，同時撕裂華人社區本身。讓土生華人（Canadian born Chinese）對新移民產生反感，希望脱掉自己身上“華人”的標籤；更讓香港移民、台灣移民甚至部分東南亞移民不希望與大陸移民攪合在一起。
此次個別華人的舉動與其説是給華人長臉了，不如説是給一些不懷好意的主流媒體提供了抹黑華人的素材。好在由於遊行當天正好有婦女遊行在同時進行，英文媒體似乎忽略了華人抗議的存在，不知道算不算一種另類的幸運。
（三）
加拿大（或類似英語系移民國）的華人社區，長遠該思考什麼？
我們必須要認知華人社區內部的多元導致利益、立場、文化、意識形態和支持黨派的自然多元。很多事情不要去強求“團結”和動不動代表“華人的立場”。華人真正的利益共識是在於保護華人在加拿大的基本生存空間，以及防止“排華潮”的再次發生。而很好地保護自己就要學會“遊戲規則”，並且尊重所在國的“政治文化”。
“遊戲規則”顧名思義，那就是認清楚在加拿大社會運作是基於西方民主體制的。這個部分其實近年來很多新移民也有了認知。網絡上呼籲華人蔘政、議政、投票的呼聲很大。這都是積極的事情。不論對於代議制民主這個制度本身有什麼看法，在西方社會，制度就是如此。
華人不可能鬧革命更改制度的大環境下，學習好遊戲規則是參與公共事務的基礎要求。然而任何社會的運作，光是瞭解制度是沒有用的。每個國家和地區都有特殊的政治文化和主體價值觀。如果不在那個“語境”裏面介入，往往得不到社會上其他羣體的支持。作為只佔全國人口5%的華人，根本是孤立無援。這其實就是中國大陸常説的“尊重國情”。
很多人可能會説華人為什麼要認同加拿大的主流價值觀，難道我們沒有自我認同價值的自由嗎？理論上你有一切思想的自由，但實際操作上你的“另類價值”就是達成不了你的戰略目的。哪怕是裝作認同“加拿大價值”，也要裝出個樣子來。
多倫多警方對於事件的聲明
這其實也是第一代華人移民的困境。他們往往是成年後，主要從中國大陸移民至海外，要從新學習另一套文化體系並且純熟運用實在是非常困難。（這個部分不能去怪罪第一代移民。他們事實上也是最辛苦的一批華人。）他們的確沒有能力（如語言障礙），也沒有精力去適應加拿大的國情。
而英文媒體塑造華人形象恰恰喜歡用第一代移民的表現來作為依據。而第一代移民的後代往往是兩種人**。**第一種叫做土生華人（加拿大出生的華人），他們在身份認同上本身就不一定認同“華人”。第二種人叫做1.5代移民（筆者屬於這一羣體），他們是指小學到青春期階段隨着父母移民出國的羣體。這兩個羣體相對於他們的父母更瞭解加拿大的體制與文化。但他們還有個共同特點就是與父母輩在意識形態和價值觀上容易南轅北撤。這也是第一代移民內心所苦悶的，因為自己孩子的思想“太主流”了。
問題就在於當説自己移民為了孩子教育的時候，難道不該預計到教育是包括價值觀建立的嘛？
當部分中老年新移民認為自己的行為舉止是為了年輕一輩福祉的時候，有幾個能靜下先來聽一聽年輕世代的想法？筆者在加州的親戚介紹過這樣一個情況，因為2016年孩子反對特朗普，父母支持特朗普，一些華人家庭開始出現互相不説話，甚至孩子搬離再也不回家的現象。
這些非純粹第一代華人在“保護華人生存空間”與父母輩的戰略目標是一致的。但是在戰略思維上的確有差別。從整個西方少數族裔和弱勢羣體的平權發展史來看。一個少數族裔去針對另一個少數族裔或者對其他弱勢羣體不屑一顧是不太明智的。筆者知道很多新移民的本意不是如此，但事實就是通過媒體的形象建構，很多第一代移民的舉止被塑造成了那樣。
拿美國亞裔平權運動舉例子。整個運動起始於1968年的北加州（加州大學伯克利分校為主），在進步主義思潮和弱勢羣體平權的大氛圍下走出來的。這是和黑人平權運動、婦女平權運動、墨西哥裔平權運動、反戰運動是互相促進甚至重疊的一個運動。
而且在美國，土生華人(俗稱ABC)早已經把自己納入大亞裔的框架內了。他們和其他日韓、東南亞，甚至南亞和太平洋諸島人士結合在一起，作為保護自己的基本單位。（不完全是自發，但策略上還是接受了這樣的劃分）因為深知作為少數羣體在民主社會里人數劣勢帶來的困難。年輕華人反對特朗普不是純粹被主流價值洗腦，而是認知了少數族裔保護自己的戰略上該如何操作。別忘了他們從小在這片土地長大。
這同樣也是為什麼説部分新移民張口閉口鄙視“政治正確”也是不聰明的。世界上任何事情若過猶不及，當然是不好的。“政治正確”過分瑣碎化和無限上綱肯定是錯誤的。但這並不代表“政治正確”就可以不要了。
筆者一直在説一個觀念那就是“政治正確”其實是保護華人一張非常好用的牌。這可不是單純的價值觀，而是一個具有功能性的政治工具。如果政治正確的基本框架被打破，今天可以拿各種理由對黑人、穆斯林或者墨西哥裔開刀。明天就可以拿大陸新移民嘲諷：來自“威權國家”，文化上不認同加拿大……這些作為冠冕堂皇的理由，便能順理成章地制度性、政策性和言語性地歧視、排斥甚至驅趕華人。
在加拿大，目前明確要像華人開刀的政治團體叫做加拿大文化行動黨(Cultural Action Party of Canada）。這是一個以保護“加拿大文化”為由的特朗普主義或者説“另類右翼”（Alt-right)政黨，在不列顛哥倫比亞省招募成員的口號就是防止“華人文化”入侵。當加拿大在舉行反“白人至上”遊行的時候，華人幾乎不參與（温哥華的遊行筆者與十幾位年輕華人寫了標語參與，當時華人臉孔與在温哥華人口比例極度不符）；而抨擊其他少數族裔的部分，華人的聲音卻非常響亮。社會觀感如何可想而知。
許多新移民還有個困惑就是他們真的不喜歡左派，思想上也很保守，難道不能出來反對一切左派支持的東西嗎？還是要回歸那個思路，我們華人的背景多元導致立場多元是無可或非的。在美國，華人支持共和黨還是民主黨，都是很正常的。在加拿大，主流的三大黨也都有華裔的支持者。不論是經濟上，還是文化上華人有的左，有的右，有的中間是自然現象。包括其他少數族裔，美國黑人社區也好，加拿大印度裔社區也好，因為宗教和文化的關係在社會議題上立場保守的人也是不少的。
但是那些社區真的沒有笨到要站到第一線去跟其他少數族裔製造對立，甚至時不時還附和一下“白人至上主義”。這本身還是要回歸一個策略智慧的問題。黑人社區有很多基督徒，難道他們不害怕極端伊斯蘭主義嗎？但為什麼沒有顯著來自黑人社區的聲音去聲援特朗普反穆簽證政策？少數族裔和弱勢羣體之間存在唇亡齒寒的問題。目前特朗普的移民政策也開始擴展到打擊中國留學生的利益了。總之，其他比較大的少數族裔，他們這方面的政治嗅覺可絕對不會比華人社區差。
華人要清楚接下去會面臨的局勢。全球的民粹思潮還未退卻甚至持續升温。一方面中國國力不斷提升，西方輿論氛圍中“恐華”情緒在慢慢滋長。之前也提到了，不少主流媒體非常樂意，也用非常細緻的技巧在塑造中國新移民的“奇葩”形象。媒體中看到要抓“中國間諜”的新聞也時而出現。對大陸資本的抵制，對中國新移民的猜忌也都在繼續增加。我們離新一輪的“麥卡錫主義”還有多遠？
未來，海外的中國移民很可能是中西衝突最直接的炮灰，而且是一羣中國和西方主流民眾都沒什麼好感的羣體。要知道生活在西方的中國新移民在中國大陸內部的輿論形象也是非常一般，有時甚至是負面的。這樣一個尷尬處境下，如果還是這麼粗糙地處理公共事務，早晚是會“玩兒脱”的。
這並不是要危言聳聽。如果新冷戰真的來臨，在西方生活的華人應該要提前做出心理準備。萬一進入“緊急狀態”，我們是要在非常契合西方主流文化和價值觀的氛圍下非常有策略地訴求，還是要繼續表現出自己的“突兀”？如果策略上和表現上還是靠一羣最不接地氣，最不瞭解遊戲規則，最不懂本地政治文化的人來主導，到時候很可能是越幫越忙。
加拿大的華人社區當然存在着李敖所説“老人與棒子”的問題。中老年人有錢，有閒，自然把握着棒子，也不一定願意交出棒子。年輕人雖然更熟識該如何運作，但都還在為生活奔波無暇去接那根棒子，也沒有太多精力做公共表達。未來怎麼辦？
套句網絡用語——細思極恐：仔細思考，非常恐懼。
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