杭州高中為何用駢體文發120週年校慶公告?觀察者網專訪作者
【文/觀察者網 周遠方 劉楚楚】
5月14日,杭州高級中學(下簡稱“杭高”)通過微信公號發佈120週年校慶公告,這則公告完全用駢體寫成,凡932字,洋洋灑灑,端莊工整,短短幾小時內竟有10萬+的點擊,朋友圈轉發點贊無數。
杭高語文石老師對觀察者網表示,文章作者高利老師國學功底深厚,經常寫出非常好的古體詩;學校有每年一度的櫻花文會,今年更是盛況空前,轟動杭城;本校社團很多,每週晨會都有學生編排的國學節目,相較於校外輿論的驚豔,在校內這些都是常態。
她還表示,杭高的講台誕生了一大批名師,其中有一大批著名的教育家、思想家,這裏的講台,經亨頤站過,蔣夢麟站過,魯迅站過,李叔同站過,能站在杭高的講台上,我們感到驕傲自豪,也時常惶恐,生怕自己學識淺薄,愧對先師先哲。
百廿年人文底藴,可見一斑。


觀察者網有幸採訪到這篇文章的作者,杭州高中語文老師高利。
所謂“學無西東,格物致知而已,道有高下,執兩用中乃能”。電話中,高老師言語平易,氣質温和,兼具東西方視野,正是新一代江南儒生。
【觀察者網視頻組/範唯】
觀察者網:高老師您好,看到杭州高中校慶的公告是用駢體文寫的,首先想問一下怎麼想到這樣的策劃?是如何考慮的?
**高利老師:**這個策劃其實蠻簡單的,現在我們教育部門發這個公告用文言文的方式還是蠻多的,像浙江大學啊,復旦大學啊,像有的學校他是文白兼用,我們相對來講做得更純粹一些,不僅僅是文言文,而且還是駢體文的方式。
之所以有這個策劃主要是出於這樣幾個方面的考慮,一個是我們這個學校相對來講比較特殊一些,她所在的位置比較特殊,我們母校所在的位置是浙江省明清兩代的貢院,這塊土地就有傳統文化、傳統教育的這種傳承。另外,我們學校有兩個源頭,一個是1899年創立的“養正書塾”,這個學校是浙江省最早的公立學校,這是一脈;另外一脈是1908年成立的浙江兩級師範學堂,這個學校後來就成為浙江省新文化運動中心,從我們學校的這兩個源頭上來看,就可以看到她又承接了從西方傳來的科學、民主、求真、創新的精神,又是繼承了中國和浙江地方的傳統文化血脈,東方的傳統文化精神,跟西方傳來的思想精神有一個結合,傳統和現代也有一個結合。其實我們彰顯現代的方式可以有很多。
**觀察者網:**可能用駢體文這種形式有一個銜接的感覺。
**高利老師:**對對,現在我們習總也提文化自信,其實駢體文只要你寫得好,還是非常好看,至少給人美感,帶來情趣上的提升。

觀察者網:但是有一個問題,看到不少網友説,駢體文可能看不懂,其中確實也有一些生僻字,想問一下怎樣去平衡“文以載道”和“文化傳承”的關係?
**高利老師:**其實這個問題很好解決,“文以載道”其實所有的文的功能都是“載道”,只不過有的形式不一樣,我們可以舉個例子,比如我對家鄉很想念,要表達就説,“我很想家,特別特別想家,整天在外面就是想家”,如果用這種語言表達,你覺得它可以傳承多久呢?
如果不用經典名篇,意思有沒有表達到位?到位了,但是為什麼大家想家的時候就會想到《九月九日憶山東兄弟》,“牀前明月光”?因為表達方式不一樣,它經典,所以我們不僅要“載道”,還要把“道”用更好的方式傳達表現出來,這是中國文學與眾不同的一點。
**觀察者網:**就是説有一個好的形式,更有助於它的傳承。
**高利老師:**對啊,我們孔夫子老早就講過,“文質彬彬,然後君子”,不能光注重內容,當然內容是首要的,如果有好的內容,再給他配上一個好的形式,是不是讓內容傳播得更好?

杭高有自己的校本教材,學生的作業本也散發濃郁的文化氣息
**觀察者網:**之前我們看到央視有“經典詠流傳”、“信中國”等等文化傳承的節目。
**高利老師:**對對,這不是很好的傳播方式嗎?他們唱的是詩歌,因為詩歌就是非常優美的傳承方式。
觀察者網:那麼您在形式創新的方面還有沒有其他的想法或建議呢?
**高利老師:**我的建議是,我們現在所有的創新不是光喊口號,其實所有的創新都不是憑空而來的,要了解我們過去怎麼做,才能到達未來。我向來覺得,我們中國人是有一個最開放的心態,是不是?我們東方西方都可以學的。但是學的過程中,一定要記住一點,不能學了別人的,忘了自己的,只有在學習的過程中守住我們的根,那麼在創新的過程中才更有利於我們自身,更符合我們的需求。
**觀察者網:**基礎多深,上面的枝葉才能有多繁茂。
**高利老師:**對,你根系龐大了,上面才能更繁茂。我經常跟我的學生講,大家學西方的文學,當然是重要的,但是我們從文學的角度講,你一箇中國人,要跟美國人英國人比拼對莎士比亞的理解深度,那你是沒有任何優勢的,那我們中國人從文藝的角度講,如何自立於世界的舞台上?就要靠講中國的東西。


**觀察者網:**可能是吸收他的核心,用我們的形式來重新演繹。
**高利老師:**對,每個民族都有特定的表達方式。
觀察者網:之前有校友提到,你們學校有一個櫻花文會,是在校友魯迅先生當年手載的兩棵櫻樹下對詩。當然有時候對不出來,我本人也有過學詩的念頭,但是發現如果單靠自己摸索,其實挺難的。有沒有可能借助現在新媒體的手段,對這方面的普及有一個推動?
**高利老師:**當然可以了,其實有很多新媒體在這方面已經作出努力了,應該是新華網他們就有一個每日“學詩計劃”。當然我們有些普通人覺得學習中國詩歌是不是很難,其實不是太難,是我們沒有把這個系統的方法,讓大家來接受。比如我們傳統的格律詩,我可以負責地跟你講,比一道數學公式要簡單多了,只不過是我們沒有接觸到,陌生的東西我們感覺到難,一旦接觸多了,就不會覺得難。
**觀察者網:**關鍵是要系統地去了解。
**高利老師:**對對,只是我們近幾十年幾乎斬斷了我們的詩學傳統。
**觀察者網:**這也挺可惜的。我們現在可能讀的時候能體會到美感,但是自己要寫的話,就會感覺到比較難。
**高利老師:**一點都不難,只是因為不熟悉,你為什麼覺得打籃球不難,因為你瞭解規則,如果不瞭解規則的人,一上來任何動作都是犯規的。
附:浙江省杭州高級中學一百二十週年校慶一號公告全文。


脈尋十紀1,洪基肇自圓通2;風闡3八方,丕構締乎貢院4。樂菁莪之育5,浙師流馨;謹庠序之教6,杭高韞璞。嘉名雖易,該悉舊章7;懿制猶循,甄綜8新法。
擎科學民主之纛9,遵求真創新之途。以人為本,與時俱進10。三寬必致,四自鹹依11。秉善良與豐富之懷,蓄理性與高貴之德12。菑畬13乃定,三肄14同九思15偕行;棫樸16將興,四高同五強是望17。
是以弘文究理,博開桃李之門;飫義饜仁18,盡表松筠之節19。撫春櫻20之灼灼,式弦式歌21;對秋桂22之團團,舞勺舞象23。

若我杭高,養正24龍潛25之士,傳薪鳳起之區。欣培蘭畹,力闢杏壇。百穀26來歸,實通才之邃藪27;千章爭秀28,為院士之搖籃29。

舞雩風暖30,側帽漫吟31;舍瑟聲希32,摳衣專對33,則邵章、魯迅、許壽裳、經亨頤、李叔同、夏丏尊、何炳松、錢玄同、蔣夢麟、俞子夷、崔東伯之教授34也。
攘臂救亡之世,矢勇無回;投身革命之潮,捐軀不恨,則林白水、陳望道、俞秀松、施存統、葉天底、汪壽華、梁柏台、楊賢江、謝文錦、宣中華之志功也。

翱翔藝圃,耘耔文畦35;秉一代之文樞,營兩間之意匠,則劉大白、徐志摩、郁達夫、朱自清、葉聖陶、曹聚仁、柔石、馮雪峯、金庸、木心、劉吉、張抗抗之載道也。
悟根探賾36,理深致於九章37;慧質窮幽,思遙馳乎六合,則姜立夫、邱宗嶽、陳建功、陳兼善、鈕經義、胡仁宇、吳自良、毛江森、徐匡迪、蔣築英之科研也。

書堪拄腹38,慧不拾牙39;具展衡石之姿40,克成霖舟之用41,則陳叔通、沈鈞儒、馬敍倫、蔣伯誠、馬文車、謝冠生、王維澄、徐少甫、徐光春、盧展工之為政也。
大呂共黃鐘諧響42,清唱繞樑43;丹青與楮墨44爭輝,繪事後素45,則沈尹默、張宗祥、潘天壽、豐子愷、鄭午昌、倪貽德、吳夢非、何佔豪、洪雪飛之藝馨也。

駒光46又百廿春,龍友47以萬千數。校今隆慶,情必有歸。若我杭高,端童蒙之趣向,植人才之始基48;立心立命49傳之,惟精惟一50志之。吾輩師長,德何以養正?必曰一以貫51為躬行,止於至善52;三不朽53為己任,庶乎中庸。吾儕同學,學何以明遠?必曰學無西東,格物致知54而已;道有高下,執兩用中55乃能。

矧乃56錢江啓正,江東啓成57,搏浪迎潮,騰蛟起鳳58。葆精華之翕赫59,露頭角之岐嶷60;於是思蛾術61於當年,看馬空於今野62。丹跗63映日,舉尊斝64以相酬;青竹逼霄65,何切磋66之可喜。共憶程門67之舊,再論魯壁之經68;展興學之宏猷69,商擁江之大計70。嚶其鳴矣71,永承四世72韶華;跂而望之73,再啓百年清躅74!
特此公告,敬祈周知。
浙江省杭州高級中學120週年
校慶紀念活動籌備委員會
2018.5.14

2018.5.14
杭高1940年代、1950年代、1960年代、1970年代、1980年代、1990年代、2000年代、2010年代校友代表,以及在校生、保送生、校友總會代表,蔡小雄校長等12位嘉賓,為杭高120週年校慶年啓幕
百廿華誕 相約明年


養正傳薪,明遠行健75;
前輩作歌,傳斯百廿。
其歌曰:
啓黌舍76兮湖之濱,
旦復旦兮春復春。
願我少年進進進,
自古名賢數浙人。
聖湖77水碧之江黃,
龍飛鳳舞到錢塘。
黽勉黽勉期勿忘78,
願與世界相頡頏79!
歌以詠懷,吾儕80以喚;
歌以言志,初心以鑑81。
同學義重,母校情深,
杭高人
2019.5.18
母校等你回家!



註釋:本文分三部分
第一部分寫杭高的養正貢院文脈、發展歷程、辦學理念與追求、校園文化與環境等。
第二部分寫杭高辦學成果,重點描述杭高為國家培養的各領域棟樑人材。
第三部分重申學校辦學之胸襟、育人之宗旨,抒發校友對杭高的眷戀之情,誠邀校友回校參加120年校慶,共繪學校發展宏圖,並祝福杭高在第三個甲子更加輝煌。

[1]紀,十二年。十紀即一百二十年。
[2]圓通,即圓通寺。1899年,杭州太守林啓在圓通寺寺址上創辦杭高前身養正書塾,是為杭高之源、浙江省最早的公立中學。
[3]闡,《説文》:“闡,開也。”
[4]丕[pī],大。貢院,即浙江貢院,其址在今杭高貢院校區,1908年,杭高前身之一浙江兩級師範(浙師)在貢院舊址上建成,後更名為浙江一師,是為杭高另一淵源、浙江新文化運動中心。
[5]菁莪[jīng é],代指培育人才,《詩經·小雅》中《菁菁者莪》:“菁菁者莪,在彼中阿。”朱熹《白鹿洞賦》:“廣青衿之疑問,樂《菁莪》之長育。”比喻學校培育賢才。今杭高現存乾隆閲貢院鼓勵天下士子努力讀書的御製碑刻,有“菁莪樂育濟時才”句。
[6]謹庠序之教,《孟子·梁惠王上》:“謹庠序之教,申之以孝悌之義。”
[7]該悉,全部包括。這句是説,校名雖經養正、浙師、省立一師、省立一中、浙高、杭一中、杭高之易,但仍然貫徹最初的教育宗旨。
[8]甄綜,比較綜合。這句是説,杭高既遵守一貫優秀的辦學理念,又吸取新的辦學教育思想。
[9]纛[dào],大旗。科學、民主、求真、創新為杭高校訓。
[10]與時俱進,杭高文化精神,經亨頤校長1910年代提出並踐行。
[11]三寬四自,杭高教育理念。三寬指寬厚、寬容、寬廣,四自指自覺、自律、自主、自強。
[12]善良、豐富、理性、高貴,杭高人核心品質。
[13]菑畬[zī yú],《周易·無妄》:“不耕穫,不菑畬,則利有攸往。”本指耕耘,韓愈《符讀書城南》詩:“文章豈不貴,經訓乃菑畬。”比喻學習的根本。
[14]三肄[yì],《禮記·學記》:“《宵雅》肄三,官其始也。”鄭玄注:“宵之言小也。肄,習也。習《小雅》之三,謂《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》也。”這裏比喻學習。
[15]九思,《論語·季氏》:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”
[16]棫[yù]樸,《詩經·大雅·棫樸》:“芃芃棫樸,薪之槱之。”毛傳:“山木茂盛,萬民得而薪之;賢人眾多,國家得用蕃興。”比喻培育賢才。
[17]四高五強,學校育人目標。四高指德行高尚、志趣高遠、學問高深、品位高雅,五強指家國意識強、人文精神強、科學思維強、身體素質強、學科修養強。
[18]飫[yù],飽食。饜[yàn],滿足,吃飽。
[19]松筠[yún],松樹和竹子。《禮記·禮器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故貫四時而不改柯易葉。”後以“松筠”喻節操堅貞。
[20]春櫻,杭高每年春天櫻花爛漫,有櫻花文會。
[21]式弦式歌,《周禮·春官·小師》:“小師掌教鼓鼗、柷、敔、壎、簫、管、弦、歌。”鄭玄注:“弦,謂琴瑟也。歌,依詠詩也。”比喻學習。
[22]秋桂,阮元題浙江貢院(今杭高貢院校區)對聯:“下筆千言正桂子香時槐花黃後。”比喻學子在考試中一展才華。
[23]舞勺舞象,《禮記·內則》:“十有三年學樂誦詩舞勺。成童舞象學射御。”比喻青年學生努力學習。
[24]養正,《周易·蒙卦》:“蒙以養正聖功也。”杭高前身養正書塾命名即源於此。
[25]龍潛,《周易·乾卦》:“初九:潛龍,勿用。”“九四:或躍在淵,無咎。”這裏用龍潛比喻潛心學習的學子。
[26]百穀,《老子》:“江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。”指杭高海納百川的教育理念。
[27]邃[suì]藪,茂林深淵,比喻培育人才的沃土。葛洪 《抱朴子·辨問》:“豐林邃藪之鳥獸,重淵洪潭之魚鱉。”
[28]千章,杜甫《陪鄭廣文遊何將軍山林》:“百頃風潭上,千章夏木清。”此處比喻學子之雋秀。
[29]院士之搖籃,杭高目前共走出52位院士,為江南四大名中之首,被譽為“院士的搖籃”。
[30]舞雩,《論語·先進》:“浴乎沂,風乎舞雩。”比喻師生關係和洽,教學相長。
[31]側帽,《周書·獨孤信傳》:“(獨孤)信在秦州,嘗因獵,日暮,馳馬入城,其帽側。詰旦而吏人有戴帽者,鹹慕信而側帽焉。”形容師生舉止瀟灑,互慕風雅。
[32]舍瑟聲希,《論語·先進》:“鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:‘異乎三子者之撰。’”
[33]摳衣,《禮記·曲禮》:“摳衣趨隅,必慎唯諾。”這句是説師生間的互動。
[34]本段中提及杭高傑出校友代表,凡六組(教育家、革命志士、人文名家、科學家、政治家、藝術家)60餘人,詳細介紹請參杭高校網,掛一漏萬,不能盡道。
[35]耘耔[zǐ],《詩經·小雅·甫田》:“今適南畝,或耘或耔。”除草培土。
[36]賾[zé],深奧。
[37]九章,指《九章算術》,中國古代數學專著。此指杭高人在科學技術方面探究深入。
[38]拄腹,蘇軾《試院煎茶》:“不用撐腸拄腹文字五千卷。”
[39]慧不拾牙,劉義慶《世説新語·文學》:“殷中軍雲‘康伯未得我牙後慧。’”
[40]衡石之姿,《南齊書·豫章文獻王嶷傳》:“若夫日用闃寂,雖無取於錙銖;歲功宏達,諒有寄於衡石。”比喻大才。
[41]霖舟,《尚書·説命上》:“爰立作相,王置諸其左右”,又有“命之曰朝夕納誨,以輔台德。若金,用汝作礪。若濟巨川,用汝作舟楫。若歲大旱,用汝作霖雨。”比喻國之棟樑。
[42]大呂黃鐘,即黃鐘大呂,《周禮註疏》卷二十二《春官宗伯·大司樂》:“乃奏黃鐘,歌大呂,舞雲門,以祀天神。”黃鐘,我國古代音韻十二律中六陽律的第一律。大呂,六陰律的第一律。後遂以“黃鐘大呂”形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。
[43]繞樑,形容歌聲優美,《列子·湯問》:“而餘音繞樑欐,三日不絕。”
[44]楮[chǔ]墨,紙與墨,借指詩文或書畫。唐劉知幾《史通·暗惑》:“無禮如彼,至性如此,猖狂生態,正復躍見楮墨間。”魯迅《漢文學史綱要》第十篇:“恨為弄臣,寄心楮墨,感身世之戮辱,傳畸人於千秋,雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之《離騷》矣。”
[45]繪事後素,《論語·八佾》:“子夏問曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也?’子曰:‘繪事後素。’曰:‘禮後乎?’子曰:‘起予者商也,始可與言詩已矣。’” 比喻有良好的質地,才能錦上添花。此處意為這些藝術家校友不僅藝術技巧高妙,其作品內涵其人格修養更是如此。
[46]駒光,比喻光陰迅疾短暫,清李氏《示兒》詩:“勉矣趁朝暾,駒光不我與。”聞一多《青春篇·別後》:“你在這一隙駒光之間,竟教我更迭地作了冰炭底化身。”
[47]龍友,《史記·樂書》:“複次以為《太一之歌》,歌曲曰:太一貢兮天馬下,沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬里,今安匹兮龍為友。”這裏比喻傑出的校友。
[48]端童蒙之趣向,植人才之始基,杭高自養正書塾以來辦學之宗旨。
[49]立心立命,張載《橫渠語錄》:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”
[50]惟精惟一,指用功精深,用心專一。《尚書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”以上是説杭高辦學的氣度與胸襟,要培養兼濟天下的棟樑之材。
[51]一以貫,即一以貫之。《論語·里仁》:“子曰:‘參乎!吾道一以貫之。’”
[52]止於至善,追求無止境。《禮記·大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。”
[53]三不朽, 指立德、立功、立言,《左傳·襄公二十四年》:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”
[54]格物致知,語出《禮記‧大學》,原指儒家研究事物道理的理論方法,有格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八目;格物致知現亦借指對西方科學的探究與學習。
[55]執兩用中,指萬事萬物皆有其規律,只有掌握規律和原則並根據其規律做到適當的程度,才能達到最佳效果。《禮記·中庸》:“執其兩端,用其中於民,其斯以為舜乎?”以上兩句用互文手法,講杭高對師生的要求是德才兼備學貫中西,追求真理永無止境。
[56]矧[shěn],況且。
[57]錢江啓正江東啓成,指杭高集團化發展,除了貢院校區之外,集團中還有錢江校區、大江東學校、啓正學校和啓成學校。杭高發展由西湖時代邁入錢塘江時代。
[58]騰蛟起鳳,王勃《滕王閣序》:“騰蛟起鳳,孟學士之詞宗。”
[59]翕赫[xī hè],盛大。揚雄《甘泉賦》:“翕赫曶霍,霧集蒙合兮,半散昭爛,粲以成章。”李善注:“翕赫,盛貌。”
[60]岐嶷[yí],形容年少聰慧。《詩經·大雅·生民》:“誕實匍匐,克岐克嶷。”朱熹集傳:“岐嶷,峻茂之狀。”漢蔡邕《太尉橋公碑》:“岐嶷而超等,總角而逸羣。”
[61]蛾術,《禮記·學記》:“蛾子時術之。”鄭玄注:“蛾,蚍蜉也。蚍蜉之子,微蟲耳,時術蚍蜉之所為,其功乃覆成大垤。”因以蛾術比喻勤學。
[62]看馬空於今野,韓愈《送温處士赴河陽軍序》:“伯樂一過冀北之野,而馬羣遂空。”比喻校友皆有成就。
[63]跗[fū],花萼。唐徐彥伯《侍宴桃花園》:“源水叢花無數開,丹跗紅萼間青梅。”宋蘇頌《和籤判郡圃早梅》:“綠萼丹跗炫素光,東園先見一枝芳。”
[64]尊斝[jiǎ]:盛酒器。
[65]逼霄,迫近雲天,形容很高。徐弘祖《徐霞客遊記·滇遊日記七》:“矯首兩崖逼霄,但謂澗底流泉別有天地,不復知峯頭春色更占人間也。”
[66]切磋,《詩經·衞風·淇奧》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
[67]程門,指學生恭敬受教,現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。《宋史·楊時傳》:“頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。”
[68]魯壁,《尚書序》:“至魯共王好治宮室,壞孔子舊宅,以廣其居,於壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之書。”
[69]宏猷[yóu],指遠大謀略。
[70]擁江,隨着大江東學校、啓成學校的興建,杭高正式跨入擁江發展時代。
[71]嚶其鳴矣,《詩經·小雅·伐木》:“嚶其鳴矣,求其友聲。”
[72]世,三十年。四世即一百二十年也。
[73]跂而望之,《荀子·勸學》:“吾嘗跂而望矣。”
[74]躅[zhú],足跡。
[75]明遠,指明遠樓,杭高校址乃明清時期浙江貢院,明遠樓為貢院標誌性建築。行健,《周易·乾卦》:“象曰:天行健,君子以自強不息。”
[76]以下八句集錄自杭高各時期校歌。黌[hóng]舍,校舍,借指學校。《宋書·臧燾徐廣傅隆傳贊》:“藝重當時,所居一旦成市,黌舍暫啓,著錄或至萬人。”郭沫若《東風集·<詠福建·詠廈門高集海堤>》:“金門晴靄外,黌舍碧波中。”
[77]聖湖,杭州西湖舊名。
[78]黽 [mǐn] 勉,努力,盡力。《詩經·邶風·穀風》:“黽勉同心。”毛傳:“言黽勉者,思與君子同心也。”蘇軾《屈原廟賦》:“黽勉於亂世而不能去兮,又或為之臣佐。”
[79]頡頏[xiéháng],不相上下,互相抗衡。《詩經·邶風·燕燕》:“燕燕于飛,頡之頏之。”《晉書·文苑傳序》:“潘(潘岳)夏(夏侯湛)連輝,頡頏名輩。”
[80]吾儕[chái],我們,指與自己在年齡、興趣等方面相近的平輩、同學。杜甫《宴胡侍御書堂》詩:“今夜文星動,吾儕醉不歸。”杭高省立一師時校歌:“吾儕同學,負斯重任,相勉又相親。”
[81]初心,杭高貢院校區現存乾隆閲貢院鼓勵天下士子努力讀書的御製碑刻,其中有“莫教冰鑑負初心”句。

