黨朝勝：“文化台獨”只是痴人説夢

近日，台北故宮負責人一席要讓台北故宮“土著化”“台灣化”、做“台灣民眾的故宮”的言論，在島內引發不小爭議，甚至連部分綠營大佬也認為邏輯不通。

台北故宮之所以稱故宮，根源在其館藏源自北京故宮，且基本為傳承有序的精品，是中華文化的代表，是中華民族的積澱，是中華民族精神的象徵，屬於包括廣大台灣同胞在內的全體中國人民，永遠不可能只是“台灣民眾的故宮”，其底藴更與“台獨”格格不入。如果朝向“土著化”或“台灣化”發展，就只能叫“台灣原住民博物院”或“台灣省博物院”。

這種基本概念與邏輯，對這位連李登輝都看重的人而言不應不懂、不知。但這種人仍然誇誇其談，其實是為了迎合台當局全面“去中國化”、推行“文化台獨”。這種明知故犯者，是在搞政治投機，且在綠營中絕非個別現象，甚至已成綠營攪亂台灣社會、奪取“政權”的主要工具。特別是自2016年以來，蔡英文當局為了鞏固“政權”而更加瘋狂地全面“去中國化”，不僅在政治上“去蔣”“去孫”，在文化上“去孔”，甚至在宗教上對中國神“封爐滅香”。他們的所作所為，已然導致島內認同混亂，最終或將讓台灣社會日漸沉淪。

可笑的是，如果真按“台獨”分子“去中國化”的邏輯推理，卻會發現另一番景象。他們中有人強調“土著化”，但所謂台灣“土著”只應是原住民。撇開原住民與大陸關係不談，這部分人僅佔台灣總人口2%左右，且主流並不認同綠營。若如此，綠營屬“外來者”還是入侵者？有人留戀日本殖民統治，甚至公然稱日本為自己的“祖國”，但台灣光復後日本人早被遣返。若如此，那他們到底是日本殖民者遺腹子還是潛伏者？有人鼓吹“台灣人400年史”(自鄭成功時代算起)，強烈排斥1945年後的去台者。若真是早到者就有資格驅趕後來者，這豈非山大王的強盜邏輯？若如此，他們更應排斥日本殖民者。

其實，故宮就是故宮，無論怎麼誇誇其談，都不能也不應成為“台灣民眾的故宮”。“台獨”分子流着中華民族的血，説着中國話，吃着中國飯，卻為了一黨一己一時之私利而不惜數典忘祖，實在可悲、可恨、可憐。若按“文化台獨”邏輯，“台獨”分子雖可能有多重身份，但無論什麼身份都只是自取其辱。就連綠營內部都無法忍受他們的神邏輯，“文化台獨”不是痴人説夢是什麼？(作者是中國社科院台灣研究所研究員)