傳承人“釋義”研討會在津召開 學界承擔文化遺產傳承新挑戰

2007年起，我國政府採取了多級的非遺代表性傳承人認定製度，至今各級傳承人為文化遺產的傳續發揮了巨大作用。然而，隨着老一代“自然傳人”的消亡，新一代傳承人的認定問題亟待解決，傳承人的個體化、職業化、市場化的趨勢對傳承目的和遺產本質的扭曲，給政府對文化遺產的保護和管理提出挑戰。深感問題之緊迫，著名作家、文化學者、中國民協名譽主席、國家非遺名錄評定專家委員會主任馮驥才11日在天津大學馮驥才文學藝術研究院舉辦的傳承人“釋義”研討會上，呼籲學界勇於承擔，回到原點重新思考什麼是傳承人，幫助政府科學地保證文化的傳承。

此次研討會由中國民間文藝家協會、天津大學馮驥才文學藝術研究院主辦，中國傳承人口述史研究所承辦。參會的專家學者來自全國各地文化遺產保護、研究的第一線，不少學者還曾直接參與傳承人的認定工作，他們對文化遺產的保護、傳承在當下面臨的問題都深有體會。研討會還特別邀請了諸多身懷絕技的傳承人，其中不乏各級傳承人名錄的“遺珠”。這些真正的“自然傳人”，在當下以消費為主導的社會大潮中，自覺堅守傳承的責任，卻也面臨着種種困難。

這些專家學者和傳承人，為何從四面八方趕來參加這場傳承人“釋義”研討會？為什麼要重新“釋義”傳承人？在開幕式上，馮驥才以一番致辭，闡明瞭此次會議的目的和意義。

馮驥才表示，傳承人是民間文化的主體，在時代轉型、民間文化處於瀕危的狀況下，傳承人對非遺的承上啓下承擔了重要責任，民間文化的保護主要就是傳承人的保護。但非遺的傳承方式很複雜，傳承人既可以是個人、家族，也可以是集體乃至全民。於是，在2006年認定第一批國家級非遺之後，2007年第一批代表性傳承人名錄緊隨其後公佈，至今僅國家級非遺傳承人就已超過3000人。確定非遺(尤其是表演類和工藝類)的代表性傳承人，有利於發揮這些極具才華與智慧的傳人的領軍作用，十多年來，他們為文化遺產的保護和傳承立下了汗馬功勞。

然而，並非認定了傳承人，就能確保傳承無憂，許多問題逐漸浮現、愈發緊迫。一方面，只關注“代表性傳承人”，把支持的重點都放在一個人身上，產生了文化遺產的個人化、傳承人的職業化和功利化趨勢，無形中使文化遺產離開了大眾生活，“命懸一線”;另一方面，消費時代的市場思維也影響着傳承人，產業化、旅遊化、商品化正在給傳承的目的與遺產的本質帶來扭曲。尤其緊迫的是傳承人的老化，前幾批國家認定的非遺傳承人多是老一輩自然傳人，具有原生性，但隨着這些自然傳人的消亡，新一代傳承人又該如何認定？這些問題都給政府的管理提出嚴峻的挑戰，也都與人們對傳承人的認識有關。

在馮驥才看來，當此之時，學界應勇於承擔，對政府管理部門伸出援手，因此不能不回到原點，從科學的立場檢驗文化的現狀，重新思考什麼是傳承人，思考傳承人的價值、功能、認定標準和管理方式，不斷提出科學的主張，從而更好地保護文化遺產，真正地做好中華優秀文化的傳承與弘揚。