國學和書畫大師範曾登上《學而思大師課》

“大道之行也，天下為公，選賢舉能……”《學而思大師課》舞台上的範曾談到傳統文化時，古詩詞信手拈來，引得台下掌聲陣陣。若不是開場視頻介紹了他的出生年份，萬萬想不到眼前這位一頭白髮，兩道濃眉，説起話來中氣十足的範曾先生已進入耄耋之年。

範曾祖輩聲名顯赫，後輩更是勤勉苦讀。自少年時期，他便養成清晨五點起牀讀書的習慣，堅持熟背詩詞，苦練繪畫，終於成為中國書畫大師、著名國學家、詩人，出版作品一百五十餘部，獲得頭銜不計其數。

“雙教”家庭中的背誦少年

自幼成長在教師家庭的範曾，五六歲時便開始在父母的指導下背誦中國詩詞。十二歲時，他就能把兩千餘字的《離騷》完整地背誦下來。父親常常告誡他，“你們現在記憶力很好，要抓緊現在的時間多背多記 ”。如今，在《學而思大師課》舞台上，範曾也把這句話送給青少年們，勉勵大家勤加背誦中國傳統古詩詞中的優秀作品，不太理解作品的意思也無妨，隨着時間變遷和個人成長，自然能慢慢懂得。

他回憶起在南開大學唸書時，有一位老教授登上講台給大家上古文課，張口即來一段《報任安書》，引得台下同學心生羨慕。年輕的範曾也在其中，他暗下決心，重拾背誦古文詩詞習慣。下課後，他帶頭提議室友一起背誦這篇司馬遷的名作，隨後，同學們在課餘時間就聚在一起玩背誦。於是，南開大學歷史系與範曾同班的同學都能背誦《報任安書》，這也成為一段佳話。

喜歡背誦的習慣一直陪伴着範曾。在《學而思大師課》現場，他用心地為青少年列出十一篇中國古文中的經典篇目，再三叮囑孩子們要堅持背誦：“一年以後我還會來，今天在座的小朋友，有沒有決心背下來？” 當聽到一片響亮乾脆的“好”後，他哈哈地笑開了。

從傳統文化習得做人根本

在青少年時期背誦傳統古詩詞，幫助範曾學習了傳統文化知識，提升了心靈脩為。隨着年歲增長和人生歷練的增多，他還從中感悟出一套做人的根本。

在《學而思大師課》現場，範曾還與觀眾分享了他提倡的“四心”説：對父母、兄弟、老師要心懷感激;對宇宙萬物、天地自然要心懷敬畏;對社會弱勢羣體、貧困地區、受災人羣要有惻隱之心;同時還要有知恥而後勇敢的知恥之心。

“四心説”是範曾對傳統文化深刻理解後得出。聊到感激之心，他引用《論語》中的“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣”，來説明孝是人的根本;説到惻隱之心，他回憶起孟子的“人之初，性本善”，希望大家能夠迴歸良知，人人平等;談到知恥之心，他則分享了《報任安書》中的故事。

除了從傳統經典古文中汲取養分，長輩的待人接物也深深影響着他。有一次，他與父親在路上遠遠地看到一位白鬚飄飄的老人。此時，父親停下了腳步，站在道路一旁，待老人路過時，向他微微鞠躬，老人見狀後點頭還禮。後來範曾得知這位老人是祖父教過的學生。父親對於長輩的舉止禮儀使得範曾對“敬畏”這個詞有了更真切而生動的認知。

打通傳統詩詞與書畫的邊界

中華傳統文化讓範曾感悟到做人的根本，他痴迷於此，並基於對古代詩詞日積月累的研究，得以打通中國傳統詩詞與書畫的邊界。他提倡“迴歸古典、迴歸自然”，身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學原則，開創了“新古典主義”藝術的先河。

高深的學識能在不經意之間流露。當現場小朋友朗誦《秋興八首其六》後，他指出其中一個字的讀音錯誤，還借用詩歌中的平仄規律，耐心地向孩子解釋具體原因。國畫作品更能體現出範曾的人格與志向。當屏幕上展出他的作品《屈子哀郢》和描繪杜甫的作品時，範曾用寥寥數語便向觀眾介紹了兩位主人公的故事。他正是被屈原和杜甫的愛國情懷打動，才創作出這兩幅作品。在範曾的世界裏，詩詞書畫已成為他能運用自如的表意方式。

範曾對傳統文化深入的理解和肯定讓他對中華民族一直充滿信心，他堅信三千年前《禮記》中的“大同世界”不僅是我們的美好向往，也會成為全世界所用的理念。刻苦學習中華傳統文化，做真正的中華兒女，是他對所有青少年的希冀。