潘岳：中華共同體與人類命運共同體

習近平總書記首倡“構建人類命運共同體”，呼籲“建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”這是新時代中國共產黨人立足中華共同體傳統，針對國際社會的共同問題提出的中國方案。中華共同體既是政治共同體，也是民族共同體，更是文化共同體，具有豐富的理論內涵與實踐特徵。這將為廣大非西方國家選擇合乎自身傳統的發展道路，為促進世界多元文明的交流互鑑，為淬鍊構建人類命運共同體的“共同價值”而提供中國經驗。

中華文明“政治共同體”的獨特政制之道。中華文明“政治共同體”不是西方理論模式的“複製”，而是馬克思主義與中華文明深度融合的產物。

首先，中華文明“政治共同體”根植於中華悠久傳統。中華文明是世界上唯一以國家形態發展至今從不斷流的文明形態，即使遭遇重大挫折也沒有分崩離析，根子在於政治共同體。大一統政治共同體通過建立集中的政制結構、確立穩定的政治中心、強化民本思想、完善科舉制度等制度實踐，塑造了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的政治底線。

其次，中華文明“政治共同體”重塑於馬克思主義中國化進程。馬克思深刻批判資本主義國家為“虛假共同體”，主張建構國家與社會和諧共生、個體與集體共同發展的“真正的共同體”。由此，社會主義中國必須堅持立黨為公、執政為民的政治倫理;必須強化人民民主，以人民為中心，全心全意為人民服務;必須重視追求團結、講求實效的協商民主;必須實行中國共產黨領導的多黨合作與政治協商制度，促進整個社會的大團結大聯合。

第三，中華文明“政治共同體”昇華於中華民族復興征程。從革命到建設，從改革到復興，正是因為中國共產黨代表了最廣大人民羣眾的根本利益，把人民對美好生活的嚮往作為自己的奮鬥目標，才能夠成為統攬各方力量的政治中堅，才能夠實現中國從站起來到富起來到強起來，才能夠不斷鞏固壯大超大規模的中華文明“政治共同體”。

中華文明“民族共同體”的民族和諧之道。中華文明由中國各民族共創共傳共享，形成了悠久的“民族共同體”傳統，充分體現了鮮明的民族和諧交往之道。

中國各民族歷史上雖然不乏衝突，但最終都在不同階段鑄就了中華民族共同體。在先秦，商族起於東夷，周人起於戎狄，由夷狄而入華夏以主中原。在秦漢，秦人出於西戎而一統六國，漢朝設置“都護”經略西域。在隋唐，經過魏晉南北朝以來的胡漢交融，王朝統治者一改以往“貴中華、賤夷狄”的民族歧視，代之以“愛之如一”的平等態度。宋代到清代，王朝統治者提出“皆是國人，不宜有分別”“胡漢一家”“華夷無間”等思想，創制一系列因地制宜、因俗而治的民族宗教法規和管理體制，奠定中華民族多元一體大格局。

中華民族共同體的發展史清楚表明，每一次民族大融合都促進了國家大一統和中華文明大發展;每一次國家大一統和中華文明大發展都強化了民族共同體意識。其和諧之道在於不同區域的農耕、綠洲、山地、草原文明的交流交融;在於不同民族的政權對於先進文明的主動選擇弘揚;在於中華民族多元一體格局始終具有不斷完善的制度實踐與體制支撐。

中華文明“文化共同體”的包容開放之道。中華文明之所以沒有隨着盛衰興亡而斷流中止，之所以能夠遇強則強與時俱進，始終得益於中華文明是一個“文化共同體”，海納百川，包容開放。

一方面，中華文明以文化認同塑造文化共同體。判定一個民族是否是中華民族大家庭一員的標誌，不是種族，不是血緣，不是地緣，而主要是文化。無論是作為“多元”的源頭，還是作為“一體”的支撐，少數民族不僅是中華文明的接受者，更是中華文明的創造者。

另一方面，中華文明兼收幷蓄會通外來文明。歷史上，先有印度佛教的傳入，後有西方基督教、伊斯蘭教傳入，中華文明均對其接納吸收，形成了儒釋道三教合一的中華文化主幹，變外來宗教為中國化宗教。近代以來，面對西方重大沖擊和挑戰，中國最終選擇了馬克思主義，開啓了馬克思主義與中華文化相結合的歷史進程，融多樣族羣於一體，匯多元文化於一爐，走出了一條中國特色社會主義道路。

中華文明“命運共同體”的和平發展之道。中國人最愛講同呼吸共命運，中華文明最推崇“協和萬邦、四海一家”，這為全人類建立禍福相依、安危與共的“命運”紐帶，構建命運共同體提供了豐富的歷史經驗。

第一，中華文明追求天下大同，從無海外殖民。中國自古講道義、重懷柔，崇尚“遠人不服則修文德以來之”，反對窮兵黷武與擴張征服。歷史上，中國與周邊國家建立的是禮尚往來的朝貢體系而非掠奪性的殖民體系。新中國建立以來，中國也更多地是靠自身力量實現發展，而不是靠對外轉移矛盾或攫取資源。

第二，中華文明崇尚推己及人，從無強迫他人。中華文明“命運共同體”精神，始終強調“己所不欲、勿施於人”的理念，強調“將心比心”“推己及人”的同理心。

第三，中華文明堅持不往而教，從無文化霸權。中華文明從不進行強加於人的文化輸出，更不推行以自我為中心的文化霸權主義。我們堅持文化多樣性，絕不將自己的價值觀強加於人，絕不會一廂情願地輸出意識形態。中華文明共同體傳統顯然具有處理大規模人口、多文明形態共處共融的歷史經驗，顯然可以彌補西方文明的諸多短板，可以為人類命運共同體的構建提供中國智慧。(作者是中央社會主義學院黨組書記、第一副院長)