不自信，你被忽悠了怪誰？_風聞

作者： 啓迪者 

開篇語

中華文明是人類歷史上唯一一個綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。

自古以來，中華民族就以“天下大同”、“協和萬邦”的寬廣胸懷，自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流，曾經譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌，也曾經創造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。

絲綢之路，中國在漢朝就搞出來了。後來，中國又打通了海上絲綢之路、海上瓷器之路、海上茶葉之路等等，一度橫掃印度洋沿岸。

正文

你我身邊不乏這樣的人：

見到“西方”二字就跪下了！説起西方文明那就一個詞“真香”，一談到中國歷史、文化則是一臉的不屑。

其實，西方所謂的文明相比中華文明還是有點LOW。

先簡單提示一下：

説歐洲自古重商，事實是，鴉片戰爭前，歐洲人還找不到可以送到中國的正兒八經的商品，年年鉅額貿易赤字，沒轍，只好販賣鴉片。

1、外放分工法與工業化國家

在17、18世紀，英國商人接到了500匹布，或者1000個鐵釘的訂單，立馬跑到鄉間，分別向100個鄉村家庭訂貨。西方學者稱之為“外放分工法”，還把17、18世紀叫做“原工業化時期”。

我國一些學者據此宣稱英國這100個家庭“工商業化”了，説英國從此搞起了“資本主義”。

我們不妨用同樣標準，同樣的計算方法，來照一照中國歷史。

春秋早期，管子便利用“外放分工法”，大打經濟戰，輕鬆搞定了鄰居魯國。

在《管子·輕重戊》有個故事：齊桓公對管子説：俺想搞定魯國，你有什麼高招？管仲説：好辦，只要您和您的隨員穿上魯國織的綈（一種較好的絲織品），在大街小巷鬧市區溜達一圈就行了，剩下的事我來辦。桓公照辦後，管仲便找來魯國商人説：你們魯國的綈好啊，我家主人喜歡，你們趕緊送來吧，有多少我要多少，價格從優。上有所好，下必甚焉，隨着齊國人紛紛改換布料，魯國商人的“外放分工法”如火如荼。一年後，魯國實現了“產業升級”，全民紡織工業化，靠從齊國進口糧食，沒人搞“三農”了。時機成熟，管仲建議桓公換回當年的服裝，再到大街小巷鬧市區溜達一圈，齊國官員百姓紛紛脱掉進口服裝。隨即，桓公下令關閉“海關”，禁止進口魯國絲綢，禁止向魯國出口糧食。一夜之間，魯國絲綢成為垃圾，糧價大漲，經濟崩潰，魯國百姓紛紛逃亡齊國。僅花了三年時間，魯國俯首稱臣。

春秋時期，魯國的工業基礎相當好，所以，魯國商人通過“外放分工法”，一年時間就將魯國轉變為“工業化國家”。按照我國一些學者的‘標準’，春秋時期魯國就已經開始搞“資本主義了‘’

2、大饑荒與農業社會

糧食是國家的生命線。從公元前1766年到1936年的3700餘年時間裏，我國曆史上發生各種自然災害5258次，平均每年1.42次。中國曆朝歷代都堅持“以農為本” ，但仍出現過許多次全國性的或者大面積的饑荒。明末李自成、張獻忠等“起義”，起因便是可怕的饑荒。

歐洲的情況更糟。僅14世紀上半葉，歐洲爆發了持續二三十年的大饑荒。直到18世紀，歐洲貴族們都住鄉村莊園，死活不肯進城。

17世紀70年代，打敗西班牙無敵艦隊90年之後的英國，專門頒佈了“定居法”，禁止農民離開地主從事別的行當，強迫他們老老實實呆在土地上務農種莊稼。這才是典型的“重農抑商”法律。

1921年以前，整個愛爾蘭都是英國的領地。愛爾蘭為什麼獨立？1845—1849年，愛爾蘭糧食連年歉收，爆發嚴重的饑荒，100萬愛爾蘭人餓死，150萬人移民海外，愛爾蘭人口由820萬鋭減到 540萬。因為英國政府救援不力，糧食問題轉變為民族問題，發展為獨立戰爭。

法國也是如此。直到1931年，法國的城鎮人口才首次超過農村人口。

我國一些學者強調“中國自古是農業社會”。其實，直到19世紀，全世界統統是農業社會。

3、莊園經濟與小農經濟

我國一些學者一再強調，歐洲領主驅趕一羣農奴在土地上勞作是“莊園經濟”；而自由的中國百姓的耕織活動，是落後的“自給自足”的“小農經濟”。

歐洲的“莊園經濟”，尚且不能自給自足，中國“小農經濟”能“自給自足”麼？

吃飯用的油鹽醬醋茶鍋碗瓢盆，種地用的鋤頭、犁鏵、鐮刀等農具和耕牛，織布的織機，孩子們讀書的紙墨筆硯，如此等等，哪一樣不得去買？

由於主要生產資料、生活資料、社交和教育用品，完全依賴“市場配置”，所以，在唐朝，人口密度大一點的鄉村集市，也比中世紀晚期歐洲著名的法國 “香檳”集市繁榮得多。

4、工業化、私有制與資本主義社會

在唐朝時期，由於經濟發展太快，貨幣供給量嚴重不足，布匹擔當了事實上的硬通貨的角色。唐朝婦女們不是在家織布，而是在造幣。

紡織是中國婦女的職業。她們的勞動成果，是全球市場的搶手貨，那麼，唐朝婦女是工人，還是農民？她們從事的行業，是工業，還是農業？

至少，她們是“手工業者”。

婦女佔全國從業人口50%，加上部分男人如鐵匠、木匠、泥瓦匠，還有製造陶瓷的，等等，中國的工商業者，至少也有51%吧？

全國51%的從業人員是工人，那麼，唐朝是不是工業化國家？

此外，唐朝的中央企業今天修座橋，明天挖一條河。如果加上這些，唐朝“工業化”程度更不得了。

按照我國一些學者的“西式標準”計算方法，那中國在唐代就已經算是一個高度發達的工商業王國。

另外，唐代是地道的私有制，有許多富可敵國的大商人，難道唐代時期中國就已經進入發達的資本主義社會了？

5、漢唐同風，文治武功

今天，中國落後了。面對落後，應該怎麼做？我們應當向唐太宗學習。

唐朝初年，大唐的邊疆，如同突厥的後花園。

唐高祖剛剛禪位於太宗的武德九年（626年）八月，“突厥頡利至於渭水便橋之北”，唐太宗只好與他們會盟。這無疑是屈辱的，根據《大唐故右威衞將軍上柱國安府君墓誌銘並序》（《唐代墓誌彙編續集》光宅OO三），面對頡利可汗陳兵三十萬於長安城下，通過溝通，頡利可汗同意談判，但是要求唐太宗親自來談，而且不得帶隨從。唐太宗只帶了這位名叫安元壽的衞士，親自到頡利可汗帳中。顯然，這是極其冒險又迫不得已。雙方談了些啥，不得而知，反正突厥退兵了。

經受如此屈辱，唐太宗君臣沒有一人論證全面突厥化的重要性、必要性。大唐男人都是純爺們。

突厥退兵後，唐太宗立即召見高級官員，他説：自古以來，突厥和中國都是此消彼長，各有盛衰之時。

中國奮發圖強，突厥就衰落；

中國不思進取，突厥就強盛。

從現在起，士農工商各安本業，軍人要苦練弓馬。唐太宗説到做到，親自帶領將士們練兵。

四年之後，大唐軍隊主動出擊，突厥頡利可汗成了大唐爺們的階下囚，後來當上了唐太宗的衞士。不久，唐太宗成為已知世界的“天可汗”。

子曰：三人行，必有我師。增強民族自信，絕不是要排外。我們要賡續漢唐胸襟，自覺學習外國一切好的東西。

學習是當學生，不是當奴婢做小妾。只有抬頭挺胸地學習，才能學會外國的好東西，才能獲得發展，才能戰勝對手。如果奴顏婢膝的模仿，亦步亦趨，邯鄲學步，最終只會爬行，淪為奴隸。　

結束語

我們的血脈----中華文化是高貴的，我們的祖先是偉大的。

經濟上，直到鴉片戰爭爆發那一刻，中國依然是世界最富裕的國家。

科技上，宋朝就編制出與現行一致的歷法，而16世紀的歐洲還在使用公元初編制的儒略曆，跑在時間前面10天之久。

文化上，京劇崑曲黃梅戲，融歌劇、舞劇、話劇、詩書畫於一爐，實乃大美。

軍事上，我們祖先的行動，三次直接改變歐洲歷史。漢朝打敗匈奴，唐朝擊潰突厥，而匈奴、突厥分別滅西羅馬、東羅馬；蒙古大軍的成果更是盡人皆知。

生活上，當林黛玉穿着絲綢、品着茶、吃着中國菜，吟誦《葬花吟》的時候，歐洲的國王王后正在隨地大小便，以地為牀，拒絕洗澡。

今天，我們的改革會按照自己的節奏推進，絕不會比照西方。因為我們是中國人，因為我們要做堂堂正正的中國人！