台灣為什麼不應該拒絕兩岸統一_風聞

根據我的瞭解，台灣的一部分人拒絕與大陸統一主要是依據以下幾個理由：第一個理由是：他們認為台灣是民主社會，而大陸是專制社會。民主不能向專制低頭，所以台灣不能和大陸實現統一；第二個理由是：擔心台灣被大陸以大吃小的方式吃掉；第三個理由是：台灣人與大陸人不是一家人，台灣人不是中華民族的一份子，所以台灣沒必要與大陸統一。

如果是認為台灣人不是中國人而拒絕兩岸統一的話，那這就跟民主無關，而是民族大義問題了。因為既然不是一家人，那不管是民主還是獨裁專制，都沒有理由統一。既然是民族大義問題，那就不要拿民主與否來當擋箭牌了，何況對民主的定義還有不同的理解呢。其實除了一部分鐵桿的綠營分子頑固地認為台灣人不是中國人之外（這裏先不討論一箇中國是中華人民共和國還是中華民國），就連一貫反華的美國等西方國家都無法也不否認台灣人就是中國人，因為台灣人從來都跟大陸人是同文同種的中國人哪，這可不是靠不承認就能否認得了的事實啊。

造成這種現狀的原因正是由於兩岸長期的分裂以及日本軍國主義長期的殖民統治。由於晚清政府的腐朽無能才導致領土被侵佔，人民被欺凌，但這不是中華民族的錯，也不是大陸人的錯。我們應該把這筆帳算到日本軍國主義頭上，因為大陸人也同樣深受其害。為了避免被欺凌的屈辱歷史不再重演，兩岸人就應該攜起手來共同把我們的國家建設得更加富強。古人云：合則兩利，鬥則兩傷。只有團結一致，才能富民強國。如果祖先的在天之靈知道兩岸現在仍然處於分裂和對立的狀態，肯定會痛心的。所以我們不能一錯再錯，更不能做分裂國家這種使親者痛仇者快的事，這就是民族大義。大陸和台灣都是我們的老祖宗留給我們的土地，兩岸人民都有責任有義務來實現和維護兩岸的和平統一。

對於那些堅持認賊作父，冥頑不化者，如李登輝之流。除了要對其曉以民族大義之外，還要讓他們明白，分裂國家不會得到好下場。為了維護國家的統一和領土的完整，大陸將不惜動用武力，中國人民絕不會放任台灣從中國的版圖中分裂出去。

拒絕兩岸統一的另一個最常見的理由恐怕就是“民主”的台灣不能屈從於“專制”的大陸了。剛才我也説過，對於何為民主是有不同的理解的。正如香港中文大學教授王紹光在其《國家治理與國家能力——中國的治國理念與制度選擇》一文中所説的那樣：“從政體的角度看，民主的關鍵在於，政府是否由競爭性的選舉產生。從政道的角度看，民主的關鍵在於，政府能在多大程度上回應人民的需求。”而“老百姓最關心的，恐怕還是政府制定政策能否反映他們的切實需求。”“早在1971年，民主理論大師羅伯特•達爾就指出，‘民主的一個關鍵特徵是政府持續回應其公民的偏好’。”所以，由於對民主的理解不同，那民主體制的模式就不可能是千篇一律的固定模式。把“多黨制、普選和三權分立”定義為民主體制唯一的標準模式，這明顯也是不符合“民主憲政”自己所鼓吹的包容和多樣性理念的。按我的理解，當今的世界上還沒有嚴格意義上的民主國家，有的只是正在努力實踐民主的國家。所以，糾纏民主與否毫無意義。

正是由於對民主存在不同的理解，所以要想弄清楚到底什麼才是真正的民主，至少在可預見的未來都是無法解決這個問題的，我們不能也沒必要非要等到統一了民主的概念之後再來解決兩岸統一問題。剛才我也説到了包容，現在的關鍵是應該求同存異，沒必要糾纏誰是民主誰是獨裁，因為鄧小平提出的“一國兩制”完全可以解決這個問題。按照“一國兩制”的構想，台灣可以繼續實行自己的“民主憲政”，大陸不強迫台灣走社會主義道路。這樣也就不存在台灣的“民主”向大陸的“獨裁”低頭的問題了，這同樣也能消除台灣擔心會被大陸以大吃小的顧慮了。按照“一國兩制”的構想，台灣不但可以繼續實行“民主憲政”，而且還可以保留自己的軍隊。由此可見，在“一國兩制”的構想面前，拒絕兩岸統一的那些所謂的“民主”差異的理由根本就是不成立的。

通過以上的解釋和分析，我們完全可以這樣講：沒有比用“一國兩制”的構想來解決兩岸統一問題更好的的辦法了。鄧小平曾經説過：主權問題是不能談判的。同樣的道理，兩岸統一也是必須的，這是沒有任何商量餘地的，任何理由都不能成為拒絕統一的藉口，可以商量的只是統一的具體方式以及統一後的行政架構。與其一味地拒絕或拖延兩岸的統一，還不如早點接受用“一國兩制”的構想。等大陸的實力發展到可以排除美國等反華勢力對兩岸統一問題的干擾時，要想再實行“一國兩制”恐怕為時已晚了。所以，台灣不應該拒絕兩岸統一，早統一比晚統一好。