那年那些事兒（三）——文人那些事兒_風聞

（來源：微信公眾號“夜語春秋”）

據説，現代政治制度三大基石，除了民選投票是古希臘貢獻的，其餘兩個基石考試選官和文官政治都是由中國貢獻的——雖然這可能讓很多“言必稱希臘”的人有些失望，可不得不説，文官政治完全算得上是一種創造性的發明，因為它的出現將國家管理與軍隊管理和帝王生活從名義上被完全分開，宦官天然失去了干政的職責，而武官要想進入政治高層，則必須與自己的軍隊進行切割，將自己也變成一個文官。

然而就像民主選舉最終變成了民主選秀，本該成為社會中堅的中產階級卻被上下施力勒成個壓腰兒葫蘆一樣，文官政治也免不了在執行過程中充滿偏差，並最終變成了文人政治。

文官，文人，看着就差了一個字兒，可真説起來那就差了事兒，其具體差距，不亞於老婆餅和老婆，土豆網和土豆。

有句話怎麼説的？過者為災——傑米揚的魚湯再好喝，你喝多了還是恨不得摳嗓子眼兒。當政府裏有一部分文人的時候，固然能夠提升政府的工作水平和穩定性，但倘若整個政府都是文人的話，那就會變成徹頭徹尾的災難。因為文人這個團體有一個先天性的致命傷，那就是他們的實踐經驗並不足以支撐他們做出任何決斷，但是他們的知識累積又給他們了一種“老子能做出任何決斷”的錯覺。

這種錯覺，是會要命的。

現實從不以個人或者某羣個人的意志為轉移，而這往往就是一切麻煩的源泉。

你以為你能做，終究無法替代你能做。

然而文人往往不願意承認這一切，並固執地用手中的權力封死其他羣體的上升通道。

當然，藉口和理由永遠是那麼地冠冕堂皇——為了國家。

除了蘇東劇變之後，那些公開炫耀自己肢解了祖國並以此為傲的傻毴之外，基本上再沒有哪個智力夠數兒的公然宣稱老子的所作所為就是為了滅亡自己的祖國——畢竟不安全，且容易背上罵名一直到死。

所以我所做的一切都是為了國家——不論好壞都是為了國家——因此，你們沒有權利去指責我基於為了國家的好心所做出的任何事情。

哪怕是錯的。

情況由此而變得複雜起來——真正的專業人士做出的決定需要讓掌握政治核心的文人來評判對錯，而文人評判對錯的標準卻是道德而非專業知識。

而這個道德標準就是，是不是為了國家好。

所以印度可以高喊老子能打敗十倍的中國人，全然不顧對面那位十年前剛和全世界最大的流氓臉貼臉輸出了一波；所以美國可以為了美國安全去吊打薩達姆，全然不顧中東如果不實行強人政治最終只會導致極端主義抬頭；所以歐洲因為人道主義而看着難民騎脖子拉痢疾一聲不吭，全然不顧自家老百姓已經沸反盈天……

當政治正確高於一切的時候，是非對錯就已經不重要了。而當是非對錯不再重要之後，什麼更重要？當然是保證自己處於政權核心更重要——政府變成了一座圍城，裏面的向外面的許下各種不可能達成的願望希望不要出去，外面的許下比那些不可能達成的願望更不可能達成的願望想要進來。選票在天空中肆意飛舞，口號在人羣裏橫衝直撞，糧食越來越少，房屋越來越破，只有那些被許下的承諾，刺激着最原始的慾望。

畢竟這世界上，不只有一個國家，晚清民國百年曆史早已深刻地證明了一個最淺顯不過的道理——你不在乎對錯沒關係，總有人會來告訴你對錯的，只是到了那個時候，別人告訴你對錯的方式，可就完全由不得你自己做主了。

嘛，順便謹祝法國平安吧，就是這樣。