鬼吹燈和盜墓筆記哪個更好？説説《鬼吹燈》這部小説到底有多牛逼_風聞

我來説説《鬼吹燈》這部小説到底有多牛逼。（小説八本主線完全劇透，長文慎入）

我們來理一理《鬼吹燈》的主線故事脈絡。

清末傳奇摸金校尉張三鏈子是整部《鬼吹燈》的起源之人，他一人掛三枚摸金符，並結合古代風水理論寫下《十六字陰陽風水秘術》，因道破天機而自毀半卷。張三鏈子有四個徒弟，老大飛天狻猊，老二金算盤，老三陰陽眼孫國輔，老幺鐵磨頭。四人出師時，因為孫國輔不願做盜墓行當，張三鏈子便將《十六字陰陽風水秘術》傳給了他，而將三枚摸金符給了另外三人，並留下了摸金校尉合則生，分則死的訓誡。孫國輔雲遊四方，不巧遇到了因為毒癮發作，正在刨墳取財的胡八一祖父——胡國華，並將起收為弟子，並將《十六字陰陽風水秘術》傳給了胡國華，最後到了胡八一手裏（《精絕古城》內容）。

另外三人金算盤、飛天狻猊、鐵磨頭在各地盜墓時相中了洛陽附近一座古墓，結果在前往的途中遇到了潰敗的亂軍和流民，飛天狻猊、鐵磨頭與金算盤走散，為了取得棺材湧搭救一個難產的孕婦，鐵磨頭陰溝裏翻船中了棺材釘意外身亡。飛天狻猊心灰意冷，出家為僧，法號了塵，而金算盤不顧師父張三鏈子訓誡，孤身一人繼續盜墓（第一部《精絕古城》及第八部《巫峽棺山》內容）。

文革時期，因為祖父曾經是地主階級，胡八一家裏受到衝擊，和王胖子一起去了東北崗崗營子插隊做知青，半年後胡八一家裏平反，因為父親胡文宣的軍方背景當了後門兵入伍。結果趕上國際政治動盪，被派去了崑崙山當工程兵，做工程兵期間，遇到了魔國妖奴後代白毛狼王極其率領的狼羣，並結識了鐵棒喇嘛，同戰友和鐵棒喇嘛一起同白毛狼王率領的狼羣進行了一場惡鬥，雙方死傷慘重。

之後在一次勘探任務中，胡八一和戰友以及幾個工程師遇到了魔國的護陵妖物達普鬼蟲。在混亂中有人開槍引發雪崩，眾人被埋進地下冰縫，見到了九層妖塔，並遇到了地震，僅胡八一一人死裏逃生。後在對越自衞反擊戰中，胡八一因為戰友之死怒殺戰俘，觸犯軍紀被遣返復員，輾轉十年從一個血氣方剛的知青變成了一個一身風霜的越戰老兵。失意之際與做了數年知青的王凱旋重逢，兩人為了謀生去了北京倒賣磁帶，結果一次被工商局的人追查，情急之下誤打誤撞闖進了潘家園，因為胖子父親傳下的一塊在新疆剿匪時獲得的與精絕古城聯繫緊密的玉佩認識了大金牙，雙方建立合作關係。後來兩人回到了插隊的地方，並盜了黑風口的金國將軍墓，並發現了關東軍地下要塞。（第一部《精絕古城》與第四部《崑崙神宮》提及）

數千年前新疆一支民族從歐洲遷徙到新疆（即鬼洞族），族人在扎格拉瑪雙黑山山腹中發現了鬼洞與蛇神遺骨，他們憑藉蛇神的眼球（即雮塵珠，又名鳳凰膽）窺探鬼洞奧秘，他們認為只要不停的向蛇骨獻祭活人，蛇神就會在時間盡頭復活，後來鬼洞族帶着雮塵珠離開新疆來到青藏高原崑崙山脈建立魔國，修築惡羅海城設立祭壇並收服白狼王祖先——妖狼“水晶自在山”以及達普鬼蟲作為魔國的守護者。

魔國統治者——歷代鬼母擁有無界妖瞳，可以看到虛數空間，祭壇通過鬼母眼中的虛數空間與拉格拉瑪雙黑山的鬼洞相連，魔國人繼續通過祭壇向蛇骨獻祭活人，所有被選作祭品的人後背都會出現眼球狀圖騰。而在新疆，鬼洞族南遷後另一支民族（扎格拉瑪部族）來到了雙黑山，族中大祭司仿造蛇神之眼雮塵珠製造了一枚假的玉石眼球，企圖窺探鬼洞奧秘，卻無意間打開了虛數空間，所有族人被鬼洞打上祭祀的“標籤”。

後來惡羅海城因為地陷沉入湖底，雮塵珠也在這次災難中遺失並流入中原。殘存的鬼洞族其中一支回到了新疆建立精絕國，按照之前魔國的統治方式治理精絕國，並大肆屠戮扎格拉瑪部族。扎格拉瑪部族後裔遊説挑唆西域諸國組成聯軍反抗精絕國的統治，兩軍混戰時突如其來的沙塵暴將精絕國連同混戰的軍隊一起埋在了黃沙之下。此後扎格拉瑪部族後裔前往中原尋找雮塵珠下落，逐漸演變成四大盜墓門派之一的搬山道人。

另一方面，沒有遷走的鬼洞族人逐漸演變成輪迴宗，並企圖利用第一代鬼母妖瞳中殘存的惡羅海城幻象復辟魔國，結果導致新建的惡羅海城建在了虛數空間之中，與鬼洞連為一體，所有踏足惡羅海城的人同樣被打上了祭祀的標籤。數百年之後，制敵寶珠大王格薩爾王同蓮花生大師推翻了輪迴宗及復辟的魔國統治。

——《鬼吹燈之崑崙神宮》背景揭秘

民國年間，搬山道人人才凋零，最後一代搬山首領鷓鴣哨帶着師弟老洋人、師妹花靈同卸嶺盜魁陳玉樓、軍閥羅老歪三盜瓶山古墓，遇到大批毒蟲以及湘西屍王、六翅蜈蚣和黑琵琶精，並因為使用炸藥導致山崩，折了大隊人馬，鷓鴣哨師弟師妹也死在瓶山古墓之中。過程中鷓鴣哨提到曾經救了一對兄弟名叫老羊皮和羊二蛋並推薦他們加入了卸嶺力士，瓶山墓中還發現了一具大明觀山太保遺骨。事後陳玉樓為鷓鴣哨和紅姑娘保媒，陳玉樓有意拉鷓鴣哨入夥，而鷓鴣哨一心想去尋找雮塵珠。兩人立下重誓，若取到雮塵珠必折返入夥，互相扶持，若有違此約一個瞎眼一個斷臂，結果一語成讖，紅姑娘死於瘟疫，到死也沒有再見到鷓鴣哨一面。鷓鴣哨在瓶山中發現線索，認為雮塵珠在西夏黑水城中。兩人告別之時，鷓鴣哨在洞庭湖畔通過江湖中人提供的線索找到了當時正在城中做算命先生的胡八一祖父——胡國華。

——第七部《怒晴湘西》內容

鷓鴣哨為了學摸金校尉分金定穴的本領找到沙漠中的黑水城遺址，經胡國華指點，通過夜盜南山古墓扒取女屍殮服的考驗，拜已經出家的了塵長老為師。心善的了塵長老希望能幫助鷓鴣哨破除族人詛咒，罔顧師父張三鏈子訓誡，再次掛上摸金符與鷓鴣哨一起前往黑水城。

兩人渡黃河遇到鐵頭龍王魚差點翻船，混亂中與疑似到過黑水城遺址的美國神父托馬斯相識，經托馬斯指引，一行人找到黑水城遺址。卻在地下遇到黑佛蟲玉，了塵長老意外身亡，鷓鴣哨為了保命自斷一臂，心灰意冷的鷓鴣哨為了延緩詛咒發作的時間隨托馬斯神父去了美國定居，他也就是女主角Shirley楊的外祖父。

另一方面，瓶山事後，急於維護自身地位的卸嶺盜魁陳玉樓在雲南一座已經被盜掘過的滇王墓中找到了一塊人皮地圖，其中記錄了獻王墓的方位，認為墓中藏有大量金玉財寶。結果在去盜發獻王墓時中了護陵的陵瘴，雖一個人死裏逃生，卻雙目失明，至此流落江湖，靠算命為生。

而當年金算盤和了塵長老分別後來到了陝西古蘭縣，發現了龍嶺深處的西周墓，他扮做商人買下了一條擱淺的鐵頭龍王魚屍骨運進龍嶺，以修魚骨廟為由掩人耳目偷挖盜洞進入龍嶺古墓。出發前他找一個蜂窩山手藝人——銷器李定做了一柄金剛傘並留下了金屬配方和自己貼身的一架金算盤，相約事後來取，結果也是一語成讖，在龍嶺古墓中遇到了人面蜘蛛黑腄蠁，孤身一人死在墓中。（第二部《龍嶺迷窟》內容，並在第八部《巫峽棺山》中揭秘）

Shirley楊父親楊玄威為了解除妻子和女兒的詛咒去了新疆尋找精絕古城，結果一去不返。Shirley楊為了尋找父親資助了父親好友陳久仁陳教授的考古隊，並通過大金牙的引薦，認識了胡八一和王胖子。（《精絕古城》後半部內容）

精絕古城回來後，胡八一、王胖子和大金牙一起去了陝西古蘭縣收古董，在渡黃河時再次遇到鐵頭龍王魚。到達古蘭縣後，胡八一向旅店傭工老劉頭打聽鐵頭龍王魚的信息，卻意外打聽到了多年之前有個商人修建魚骨廟的事以及龍嶺中可能存在的古墓。胡八一聯繫兩件事判斷那個商人是一位摸金前輩並同王胖子、大金牙前去龍嶺古墓一探究竟。結果在墓中遇到了懸魂梯以及人面蜘蛛，並找到了金算盤的遺骸。從龍嶺出來後胡八一一行人發現了背後的眼球圖騰，為了探明原因，經老劉頭介紹認識了陳教授的好友孫學武孫教授，並在石碑店棺材鋪同Shirley楊一起遇到了流落江湖數十年的陳玉樓陳瞎子。通過陳瞎子提供的人皮地圖，鎖定雮塵珠應該在獻王墓中。（第二部《龍嶺迷窟》主要內容，本書中金算盤身份並沒有言明，第八部才揭露）

摸金三人組前往雲南，歷盡艱險在獻王墓中找到了已經和獻王人頭結為一體的雮塵珠。（第三部《雲南蟲谷》內容）

摸金三人組帶着雮塵珠與為了尋找冰川水晶屍東山再起的破產香港商人明叔雷顯明一行人一起前往西藏，之後與鐵棒喇嘛重逢並結識了藏民嚮導初一。胡八一一行人在神螺溝古冰川下挖到九層妖樓，卻再次遭遇了宿敵——守護魔國陵寢的妖狼“水晶自在山”後裔白毛狼王及其率領的狼羣，混戰中，藏民初一同白毛狼王一同摔下九層妖樓同歸於盡。之後探險隊通過妖樓下的暗道以及冰川下的暗河，找到了魔國重建在虛數空間之中時間停滯的惡羅海城遺址，並在湖下地底世界找到了記載魔國曆史的線索與祭壇，最終解除自身詛咒。離開魔國遺蹟後，胡八一決定金盆洗手同Shirley楊去美國生活。（第四部《崑崙神宮》內容）

臨行前，胡八一通過翻出來的一張老照片想起來插隊時的往事。當年受丁思甜相邀，胡八一王胖子從東北前往內蒙遊玩，結識了丁思甜插隊的户主——當年被鷓鴣哨救下並引薦入卸嶺力士的老羊皮。在當晚的晚宴過後，牧民的牛羣受驚走失，胡八一一行人為了尋找走失的牛羣誤入百眼窟，過程中發現當年東北鬍匪泥兒會、百眼窟日軍地下要塞與黃大仙寶物的秘密。（第五部《黃皮子墳》內容）

臨行之際，在美國治病的陳教授回國，並拜託胡八一去南海打撈隨沉船沉入南海歸墟的秦王照骨鏡。過程中結識南海漁民阮黑及其徒弟古猜和多玲，阮黑在歸墟被劍戟鯨鯢咬死，留下多玲拜託胡八一幫忙尋找其生父，結果多玲誤中了其父屍體上的南洋邪術降頭，命在旦夕。（第六部《南海歸墟》內容）

胡八一為了找千年古屍內膽救多玲找到了陳瞎子，得知了當年盜發瓶山古墓的事以及觀山太保的存在。（第七部《怒晴湘西》源起）

明朝開國皇帝朱元璋向劉伯温探尋延續基業之法，劉伯温向朱元璋舉薦了在巫峽一帶靠盜掘懸棺顯赫一方的觀山封氏一族，劉伯温以記錄封氏一族違反朝廷律法盜掘懸棺場景的《觀山盜骨圖》相要挾，逼迫封氏一族首領封王禮為朱元璋以及之後歷代明朝皇帝修築皇陵。

朱元璋賜下觀山太保腰牌，觀山封家一直傳到明末出了一個野心家封師古。封師古在清溪一帶盜墓時無意間發現了埋葬古代傳説中“移山烏羊王”的古冢，在烏羊王屍身中發現了能使屍體保持不腐並能控制屍體移動的寄生真菌“屍蘚”。封師古自以為發現了成仙得道的法門，自稱地仙，並按照清溪古鎮原貌在地下修建了一座同等規模的地仙村，之後散播謠言説百年之後，世間將會有毀天滅地的大災難發生，所有願意隨他進入地仙村的人，皆可躲避災禍，之後破山而出，成仙得道，以此欺騙了數千人進入地仙村古墓為其殉葬。

封師古將多年來從其他古墓盜出的各種機關暗器包括一整套“九死驚陵甲”埋入地仙村並留下一段記錄地仙村古墓位置和進墓方法的觀山指謎賦，以便之後的信徒進入古墓。封氏一族另一脈領袖封師歧因不滿封師古所作所為又無力阻止，攜族人遠走他鄉並留下遺訓，封家後代必須找機會返回清溪古鎮，待十二年一遇的地鼠年某幾天中，趁着驚陵甲蟄伏休眠之際進入棺材山地仙村古墓並將其毀掉，以免屍仙出山為禍人間。

封家傳至抗戰時期僅餘封學文、封學武兩兄弟，弟弟封學武因家境貧寒被過繼給孫家改名孫學武，也就是後來的孫教授。哥哥封學文在抗日戰爭時期入伍，一直做到解放軍團長，文革時期因個人作風不檢點被下放到甘肅果園溝勞改農場與弟弟孫學武相逢。封學文告知孫學武祖上遺訓後，帶着自己所養的一隻巴山猿狖逃出勞改農場前往巫峽地仙村古墓，下落不明。

正當胡八一為救多玲一籌莫展之際，在一次考古行動中身中屍毒，自覺時日無多的孫學武孫教授找到了胡八一，並暗示巫峽棺材山地仙村古墓可能有千年古屍內丹並提供了一段觀山指謎賦。摸金三人組帶着孫學武前往巫峽清溪古鎮，遇到了當年金算盤拜託打造金剛傘的手藝人銷器李。通過逐步解謎，在半路發現了困死在地仙村墓門之外的封學文遺體並進入地仙村。之後胡八一發現自己被孫學武利用，地仙村沒有古屍內丹，孫學武只是利用他們企圖搗毀自己祖輩觀山太保地仙封師古留下的地仙村古墓。被屍蘚寄生的地仙封師古帶着成千上萬同樣的“屍仙”破山而出，卻被胡八一從歸墟帶出的青銅龍符引發的雷火盡數擊滅。

因沒有找到內丹，多玲不治身亡，身中屍毒的孫學武自覺心中有愧，帶着巴山猿狖在棺材山自生自滅。從地仙村逃出來後，胡八一再次找到了銷器李，銷器李識出胡八一身份，拿出了多年之前在陝西古蘭縣一位摸金校尉寄放在他那兒的一架金算盤和其他物件。結合之前的經歷以及金算盤的遺物，胡八一判斷出了龍嶺古墓中已死摸金校尉的身份，在瞭解了整個摸金一脈的傳承走向之後，正式金盆洗手。（第八部《巫峽棺山》內容，此書最後才揭示了龍嶺古墓中已經死亡的摸金校尉身份 ，並交代了張三鏈子、金算盤、飛天狻猊、鐵磨頭、孫國輔四人的背景）

全書八本，從清末民國到改革開放，所有人物事蹟在八本書裏一環扣一環，並通過各種命運巧合互相聯繫，最終編織成一個完整、龐大、嚴絲合縫的故事，全書主線劇情沒有一處沒填過的坑，真實的像一部人物傳記。

即使在脱離主線的單獨劇情上，邏輯也是異常縝密。例如《雲南蟲谷》中，獻王得到了一塊帶有強大磁場的隕石，並打造成蟾宮中的玉胎，裝入銅匣之中。派人用大量蟾蜍耗盡了葫蘆洞中一隻存活了數億年的霍氏不死蟲的毒氣，將銅匣放入它的腹中。殺死大量懷孕女性，用痋術使屍體循環往復的繁殖出一種真菌，霍氏不死蟲吞噬女屍身上的肉菌，並通過自己的身體源源不斷的產生有毒的痋霧作為陵瘴。同時蟲腹中玉胎產生的磁場使電子設備失靈，二戰時一架美軍運輸機飛過此地，受到磁場干擾撞上山崖，飛機碎成兩截，前半截掉落到了裝有獻王大祭司玉棺的老榕樹上並將其撞裂，飛行員慘死於玉棺中痋蟒產生的吸血肉線之下，後半截撞破了水龍暈中獻王墓的墓門。半夜，胡八一一行人夜宿林中，老榕樹中玉棺滲出的液體滴落的聲音和機艙中雕梟啄食樹蜥的聲音被Shirley楊誤聽成了摩斯電碼……種種奇異詭譎的巧合一環扣一環，既天馬行空又合情合理。

更令人拍案叫絕的是書中對於人生命運的思考與探尋，出師時張三鏈子告誡三個弟子合則生分則死，結果金算盤不聽訓誡，一人前往龍嶺迷窟，入墓前祖傳的一架金算盤突然散架，卻還是沒能讓他迴轉。多年之後了塵長老同樣罔顧張三爺訓誡再次掛符，最終重蹈覆轍。鷓鴣哨與陳玉樓兩人立誓，一心尋找雮塵珠的鷓鴣哨去了並沒有埋藏雮塵珠，而埋葬了大量財寶的西夏黑水城，遇到極罕見的黑佛蟲玉，自斷一臂成了殘廢之人。而求財取寶的陳玉樓卻偏偏去了埋有雮塵珠的獻王墓，帶着一幫卸嶺盜匪想等山谷中下雨壓制住谷中毒霧再進谷盜墓，結果走到半路天氣突然轉晴，毒霧再起，雖是死裏逃生卻是雙目淨毀。所謂冥冥之中自有天意，其中的命運難測令人唏噓。

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除了這些大方向上的嚴謹之外，《鬼吹燈》還有眾多令人驚歎的優點。以下內容大量引用原著，建議跳着看。

1、派系分明的盜墓體系、摸金理論及豐富多彩的江湖絕技、盜墓工具。

摸金校尉、發丘天官、搬山道人、卸嶺力士，還有較少提起的觀山太保、九幽將軍。各自的起源，有源自古代軍隊，有源自綠林響馬，還有西域異族；各自的目的，有的為了兼濟蒼生，有的為了解除族人詛咒，有的為了勢力錢財；各自的手段，有的靠風水秘術，有的靠秘技器械，有的靠生剋制化；各自的門規，有的盜亦有道，有的百無禁忌；各自的器械手段，黑驢蹄子、探陰爪、捆屍索、金剛傘、旋風鏟、蜈蚣掛山梯、穿山穴陵甲、攀山百子鈎……

2、自成一派、風格鮮明的黑話切口

Shirley楊並不接我們的話，突然説道：“定盤子掛千金，海子卦響。勾抓踢杆子倒鬥灌大頂元良，月招子遠彩包不上。”

……

Shirley楊剛對我所説的幾句唇典，大概的意思是：“你心眼壞了，嘴上不説實話，看你就是個手腳利索的盜墓大行家，這種事瞞不過我的雙眼。”

我被她突然一問，沒有細想，一般被同行稱為高手，都要自我謙虛一下，於是脱口就答道：“無有元良，山上搬柴山下燒火，敢問這位頂上元良，在何方分過山甲，拆解得幾道丘門？”

Shirley楊接道：“一江水有兩岸景，同是山上搬柴山下燒火，鷓鴣分山甲，鷂子解丘門，多曾登寶殿，無處覓龍樓。”

——《鬼吹燈之精絕古城》

還沒等陳瞎子明白過來，就聽那一腳踢死老狸的苗人走到近前來，用綠林中的隱語道，“摘星需請魁星手，搬山不搬常勝山：燒的是龍鳳如意香，飲的是五湖四海水。”

陳瞎子聽得真切．“常勝山”便是卸嶺羣盜的隱語代稱，既然説出“魁星”和“搬山不搬常勝山”之語，就已知對方是搬山道人的首領。陳瞎子臉上一紅，暗罵這夥月黑殺人、風高放火的假道士太不仗義，到了湘西卻不穿道袍，偏扮成冰家苗子，適才心慌也沒認出來，害得自己在他們面前出醜賣乖。但江湖上“禮”字當先，他身為常勝山的舵把子，自是不能失了身份，便也按綠林規矩，報切口道：“常勝山上有高樓，四方英雄到此來；龍鳳如意結故交，五湖四海水滔滔。”

——《鬼吹燈之怒晴湘西》

3、從不迎合市場、讀者的風骨和傲氣

《鬼吹燈》花了大量的筆墨塑造人物，所有人物的行為都按照劇情走向行動，沒有任何突兀的地方，沒有因為是一部盜墓小説，就以各種莫名其妙的理由下墓。其他的同類型小説，共同的問題便是主角盜墓彷彿和華農兄弟吃竹鼠一樣，從一開篇就充滿各種暗示和明確的目的，只是為了找一個説服自己的理由。第一部精絕古城開篇近十章內容除了對故事背景以及《十六字陰陽風水秘術》的交代，沒有任何主角要去盜墓的跡象，所有的故事情節彷彿都是“本就應該如此”。

作為第一部真正意義上的盜墓探險小説，《鬼吹燈》在交代劇情的同時，構築了完整龐大的盜墓世界觀，其對古墓、乾屍的設定，成為之後包括《盜墓筆記》在內的所有同類型小説的模板。有女主角也有感情線，但不會穿插各種俗套的戀愛橋段。所有詭譎的現象大都給出了合情合理解釋，解釋不清楚的也都給出了一個唯物主義的看法作為參考，讓讀者對自然、歷史既抱以敬畏，又滿懷以自身力量改變命運的勇氣與希望。

4、強大的文字功底（人物動作、事物刻畫、環境描述）

鷓鴣哨也是人急拼命，為了避開六翅蜈蚣急速接近的勢頭，雙腳蹬着井壁將身體彈出，縱身跳下了深井。可他身手雖快，那蜈蚣的速度卻是更快，見撲了一個空，就舞動觸鬚齶足，猛然間在陡壁上探出半截身子，猶如黑龍回首探珠，直取身在半空的鷓鴣哨。

鷓鴣哨並非匹夫之勇，他是謀定而動，就知那蜈蚣撲空了之後會有這麼一下。他跳離井壁的時候腳底下使足了力，身子在半空一個迴旋，已將身上道袍扯掉，兜頭甩出，手勁分寸奇準，正好向那六翅蜈蚣頭頂罩去。

那蜈蚣的觸頭齶足，突然被一件道袍矇住，它也不知這是什麼東西，不免有些驚慌，掛在壁上拼命甩頭擺尾，想將道袍撕扯着甩掉，但越是掙扎鈎掛得越牢，一時之間又哪裏擺脱得開。

鷓鴣哨雖在半空用道袍阻住蜈蚣，但他凌空一個霸王卸甲甩掉道袍，實已竭盡平生之所能，道袍擲出後，身體立即墜了下去，眼前只見井壁上好似繁星般的燈光一片生花。

——《鬼吹燈之怒晴湘西》

大金牙今天興致頗高，吃着炸醬麪對眾人侃道：“其實炒疙瘩和水楸片，都是老北京窮人吃的東西，可這炸醬麪卻是窮有窮吃法，富有富吃法，吃炸醬麪要是講究起來，按照頂上吃法，那也是很精細的。精緻不精緻主要就看麪碼兒了，這麪碼兒一要齊全，二要時鮮。青豆嘴兒、香椿芽兒，焯韭菜切成段兒；芹菜末兒、萵筍片兒，狗牙蒜要掰兩瓣兒；豆芽菜，去掉根兒，頂花帶刺兒的黃瓜要切細絲兒；心裏美，切幾批兒，焯江豆剁碎丁兒，小水蘿蔔帶綠纓兒；辣椒麻油淋一點兒，芥末潑到辣鼻眼兒。炸醬麪雖只一小碗，七碟八碗是麪碼兒。”

——《鬼吹燈之崑崙神宮》

常言道：木秀於林，風必摧之。大興安嶺中樹木的樹冠高度都差不多，樹與樹互相之間，可以協力抵禦大風。而這裏地處兩江三山環繞交加之地，中間的盆地山谷地勢低窪，另外雲南四季如一，沒有季風時節，地勢越低的地方，越是潮氣滋生，全年氣温維持在25～30℃左右，一年到頭都不見得刮上一次風，所以各種植物都盡情地生長。森林中厚莖藤本、木質和草質附生植物根據本身特性的不同，長得高低有別，參差錯落，最高的是雲南有名的望天樹，原本這種大樹是北迴歸線以南才有，但是這山凹裏環境獨特，竟然也長了不少頂天立地的望天樹。

只有少數幾處面積比較大的水潭上面才沒有植物遮蓋，深幽處，更有不少地方都是雲霧繚繞，在遠處難以窺其究竟。

——《鬼吹燈之雲南蟲谷》

天下霸唱對於人物的動作、自然環境、古墓等建築結構的描寫生動而又精確無比，以此帶來的體驗就是閲讀時畫面感十足，通過作者的描述，讀者可以極為真實的腦補出畫面來，其文字功底碾壓一眾網絡寫手。

5、巨大寬泛的知識儲備（歷史、軍事、考古、民俗、動植物學、地理學甚至地質學都有所涉足）

刀齒蝰魚雖然十分厲害，但是它們有一個巨大的弱點。這些魚只能生活在温度比較低的水中，北迴歸線附近只有巖洞中陰冷的水域適合它們生存，那些水中產有一種沒有眼睛的硬殼蝦，數量很多，但是仍然不夠它們食用，所以經常會發生自相殘殺的狀況。數量龐大的刀齒蝰魚在每年的九月之後，僅僅會有百分之一的倖存下來，活到最後的產卵期。

每年中秋月圓的時候，是刀齒蝰魚產卵期，它們本身無法在太熱的地區生存，但之所以生活在偏熱的北迴歸線附近，就是為了到水温高的地區產卵。產卵之後刀齒蝰魚就會立刻死亡，魚卵在温度較高的水流中孵化，又洄游到陰冷的水域繼續生存。

　　刀齒蝰魚奇特的生存環境使它們的數量稀少，生存空間狹小。

　　這個季節並不是產卵期，所以完全不用擔心它們游出山洞，不過回去的時候需要小心謹慎了。由於大量降雨的原因，遮龍山的水路全部變成相互貫通的水網，如果按原路返回，指不定在山洞的某段河道中還會碰上它們。

——《鬼吹燈之雲南蟲谷》

洛寧驚呼一聲：“是雲母！”

其餘三人聽她説什麼雲母，也不知道那是什麼，但是聽她語氣很驚恐，以為是出了什麼緊急狀況，急忙把洛寧擋在身後，以最快的速度從背上摘下五六式半自動步槍，嘩啦嘩啦幾下拉開槍栓，準備射擊。

洛寧奇道：“你們做什麼？”

我一邊持槍戒備一邊問洛寧：“什麼母的公的？在哪？”

洛寧説：“不是動物，我是説這周圍都是結晶體，雲母和水晶通常生長在同一地層中，啊，果然也有水晶。”

洛寧雖然主要負責的是地圖測繪工作，但是經常同地質勘探隊一起工作，對於地礦知識也知道不少，我們周圍出現的像玻璃薄片一樣的結晶體，是一種單斜晶系的結晶，只有在太古雙質岩層中才能出現，河北的地下藴藏量很大。但是這裏的雲母顏色極深，呈大六方柱形。品質遠遠超過內地所產，從雲母顏色的深度這點上看，我們所處的位置已經深得難以想象了。

——《鬼吹燈之精絕古城》

坑道中大約還有六七個殘存的越軍，我帶着人把所有的出口都封鎖了，我在坑道口對裏面大喊：“也布松公葉，鬆寬紅毒兵內！”

其餘的士兵也跟着一起喊：“也布松公葉，鬆寬紅毒兵內！也布松公葉，鬆寬紅毒兵內！”（越南話：繳槍不殺，優待俘虜。當時的一線戰鬥部隊都配發了一本戰地手冊，裏面有一些用漢字註明讀音的常用越南語，比如：剛呆乃來，意思是舉起手來。不庫呆一乃來，意思是舉起手不許動。這些都是俘虜敵人和勸降時用的，另外還有一些是宣傳我軍政策的，對越南老百姓講的。其實在越南北方，民族眾多，越南官方語言還不如漢語流行得廣，大部分越南軍人都會講漢話。）

被團團包圍的越南人，在坑道深處以一梭子子彈作出了回答。

——《鬼吹燈之精絕古城》

北寨又名金風寨，早在千百年前，就有金苗聚居，專以挖金脈為生，如今寨子裏也是夷漢都有。山民們起得早，天剛亮就從吊腳樓中出來，各忙着自家的活計，一派熙熙攘攘的景象。由於世道太亂，寨子雖然僻處深山，也要防備山賊土匪前來洗劫，所以寨中有組織起來的鄉勇，持着土銃梭標，在山口檢查外來的貨商。

陳瞎子和鷓鴣哨都是慣走江湖的，豈會被幾個山民盤住，在山口應對自如，輕而易舉地冒充扎樓墨師混進了寨子。他們之所以要化裝進來，主要是因為山裏的老百姓對軍閥土匪恨之入骨，一看那些魔君的影子，不是一排土銃放過來，就是捲了家當飛也似的逃進深山，若想套些實底詳情出來，也只得喬裝改扮了，以免引起當地人不必要的慌亂。

寨中山民見有外邊的人來，都好奇地圍攏過來，要看看他們是行商的還是販貨的，鷓鴣哨也真是好會，見山民越聚越多，便對眾人唱個大諾，隨即吆喝起扎樓墨師的木工贊口來。所謂“贊口”是舊社會做生意使手藝時，説給客人聽的“宣傳廣告詞”，專用來誇耀自家手段，也是一種敬天告神、圖賺吉利的套口，有唱出來的，也有念出來的。戲班子有戲贊，説書的有書贊，拉縴的有號子贊，宰豬的則有生肉贊，單是做木工的，就有上樑贊、開堂贊等數十種之多。

鷓鴣哨對諸行百業無不精通，又兼為人機靈，學什麼便像得什麼，此刻將一通木工開堂贊喝出來，豈是那些在深山裏做活的普通木匠可比，聽得那些由民齊聲喝個大彩，都道“好個墨師工匠，唱得好贊口”，圍觀的山民至此已沒一個不喜歡他的。

——《鬼吹燈之怒晴湘西》

　　這種蜮蜋長蟲的祖先可以追溯至幾億年前的寒武紀，無脊椎動物起源之時，當時生物還處在低級的演化階段。蜮蜋長蟲的原生形態，憑藉着頑強的生命力，躲過了無數次天翻地覆的物種毀滅，一直存活到距今幾千萬年前的三疊紀，已經逐漸進化成了古往今來體形最龐大的蟲類。

　　與常見的以中樞神經為主、長有樹狀神經的生物不同，擁有輪狀神經組織，並且具有複合式細胞結構的生物至今為止，世界上只出現過兩種，第一種是距今幾億年前的神秘生物太陽女神螺，人類對它的瞭解只有一些碎片。輪狀神經組織沒有神經中樞，也就是説這種動物的肉體和神經是分離的，肉體組織壞死後，輪狀神經仍然會繼續存活。而且太陽女神螺是雌雄同體，不需要交配，產生的新生命便會取代死亡的軀體。雖然這種特性限制了它的數量，但是隻要生存環境允許，它的輪狀神經與網式細胞結構，就會無休止地在殼中繁衍下去。

　　蜮蜋長蟲又名“霍氏不死蟲”，這個名字是為了紀念發現其化石的英國生物學家而命名的。這種輪狀神經的奇特生物，介於無脊椎與半脊椎之間，又擁有類似太陽女神螺一樣的保護殼，堅硬的外殼是它體內分泌物所形成的。在自然界裏，它沒有任何天敵，除非能把它整隻地吃下，用胃液完全消化，否則只要留下一部分神經網，它依然可以生存下來。它最後的滅絕，正和那些體形龐大的昆蟲一樣，是由於大氣層中氧氣含量的跳樓式改變。

　　Shirley楊説：“有一件事非常奇怪，是考古學與生物學之間的重合與衝突。研究古埃及文明的學者，認為在法老王徽章中出現的聖甲蟲，即為天神之蟲，其原形就是蜮蜋長蟲，所以不同意生物學者所提出的，這種巨型硬殼蟲早在三疊紀末期就滅絕的觀點，他們認為至少在古埃及文明的時代，世間還有這種龐大的昆蟲遺留下來，雙方對此始終爭論不休。”

　　在三疊紀，世界上所有的動物體形都很龐大。氧氣含量高，導致昆蟲形體無限制地增長，現在發現的三疊紀蚊子化石，估計其翅展長度超過了一百釐米。

　　昆蟲是利用氣管進行呼吸，氧氣進入組織的速度會隨着蟲子的體積而變慢。當昆蟲的身體超過一定體積後，空氣中氧氣的濃度便無法達到蟲體的要求，這一客觀因素，也是限制昆蟲體形，最終導致大形昆蟲滅絕的最主要原因。

　　我們目前所處的葫蘆洞的岩層結構十分特殊，是一種太古疊生巖，到處可見紅色的半透明晶體，還有大量的遠古化石森林，這些都是三疊紀的產物。通過那些在遠古時代的某個瞬間所形成的化石，可以得知在那一刻，火山的溶岩與吞沒萬物的泥石流，幾乎同時覆蓋了這片森林，高温後迅速冷卻，空間氣體的膨脹，形成了葫蘆洞的特殊地形。這隻蜮蜋長蟲身體的一部分，被熔岩和泥石流吞沒，岩漿還沒來得及熔化它堅硬厚重的外殼，便被隨後而來的泥石流熄滅，所以蟲體的一部分與山洞長為了一體，再也無法分開。古時在遮龍山附近生活的夷人，可能就是把這種恐怖的霍氏不死蟲當作了山神來膜拜。

——《鬼吹燈之雲南蟲谷》

6、濃厚真實的年代感

這天天氣不錯，萬里無雲，我們倆一人戴了一副太陽鏡，穿着大喇叭褲，在北京街頭推了個三輪車，車上架個板子，擺滿了磁帶，拿個破錄音機拉着倆破喇叭哇啦哇啦地放着當時的台灣流行歌曲。

有個戴眼鏡的女學生湊了過來，挑了半天，問我們：“有王結實謝麗絲的嗎？”

這個以前我們上過貨，兩天前就賣光了，胖子嬉皮笑臉地對她説：“哎喲我説姐姐，這都什麼年代了，還聽他們的歌，您聽鄧麗君千百惠張艾嘉嗎？來幾盤迴去聽聽，向毛主席保證，要多好聽就有多好聽。”

——《鬼吹燈之精絕古城》

然後我和胖子一動不動，如十月廣場雕塑般的凝固住偉人在歷史上的一個瞬間，其實這時候關鍵是自己不能樂出來，要不然別想唬住觀眾，丁思甜取出口琴，節奏緩慢沉重的音樂響了起來，在她伴奏的積極配合下，周圍終於靜了下來，知青們鴉雀無聲，開始由剛才歌舞昇平的浮燥中走入了歷史篇章的沉重，時間彷彿回到了攻克冬宮的前夜。

我知道是時候了，把目光緩緩地掃象眾人，然後盯着胖子，神情憂鬱地問道：“約瑟夫同志，準備好向冬宮發起進攻了嗎？”這句經典的台詞一出口，我自己都覺得自己變成了電一影 中的列寧同志，底下的聽眾們，好象變成了電一影 中那些仰望着列寧的工人。

胖子挺着個肚皮，拿出一副和藹而不失威嚴，謙虛卻又專斷的二首長派頭，對我説：“敬一愛一的佛拉基爾米依裏奇，尼古拉的大門將在明天一早，被英勇無畏的工人階級打開，為此我們不惜付出一血的代價。”

我握着拳頭義憤填膺地恨恨説道：“剝削、壓榨、統治、一奴一役、暗殺、暴力、飢餓、貧窮合起夥來吞噬着我們……幾千年來，工人階級的血已經流成了海，難道我們的血還沒有流夠嗎？”

這一段要求語速快，吐字準確，務必把每一個字想炮彈一樣發射一出去，調動起聽眾們同仇敵愾的情緒，大時代背景下的年輕人都有這相通的世界觀與價值觀，知青們聯想到自己的命運，果然受到了感染，人人動容，該是把氣氛烘托向高一潮的時候了：“如果這最後的勝利還需要流血，那就讓尼古拉的鮮血把冬宮淹沒……，我趁機舉起右手，做了個停止的手勢，稍一停頓，隨即把拳頭揮下去，有力地説道：“因為死亡，不屬於工人階級！”

站在我旁邊的胖子就等着我説最後這句台詞，馬上舉起拳頭，帶頭喊道：“對，死亡不屬於工人階級！”周圍的知青們跟着胖子一起喊着死亡不屬於工人階級，然後大家一起熱烈鼓掌，並一致要求請列寧同志不許走，還得再來一個。

一次完美無缺的表演，尺寸火侯的拿捏無懈可擊，再加上觀眾配合得極其到位，我曾不止一次模仿過列寧的演説，也許將來還有玩這個遊戲的機會，但我心裏很清楚，不管是氣氛還是情緒，今後再也無法達到這次的境界了，夜幕下的克林左旗草原晚宴，令人終生難忘。

——《鬼吹燈之黃皮子墳》

7、性格鮮明，萬花筒般的人物羣像

除了平實不靠譜，關鍵時刻定全局，半部風水秘術行天下的兵痞胡八一胡司令；美國海軍學院畢業、國家地理記者、華爾街大亨之女、搬山道人後裔，身手矯健見識不凡的Shirley楊楊參謀；滿口跑火車、貪財恐高、槍法卓絕重義氣的王凱旋王司令，還有一眾出彩的配角。

舌燦蓮花、半把刷子、野心勃勃又極好面子的卸嶺盜魁陳玉樓陳瞎子；一身本領、深沉殺機，揹負着扎格拉瑪一族人命運的末路英雄搬山道人鷓鴣哨；愛憎分明、英姿颯爽的月亮門傳人紅姑娘；一身匪氣殺人如麻、貪財好色的湘西軍閥羅老歪；老練死板、城府極深的觀山太保遺族孫學武孫教授；樸實厚道、血氣方剛的藏民初一和虔誠的鐵棒喇嘛；投機倒把、老奸巨猾的破產老港農雷顯明……各有各的精彩。

8、對於細節的把控，心思細到令人髮指。

給大家舉個例子，《雲南蟲谷》故事開頭，胡八一、王胖子、Shirley楊到達彩雲客棧歇腳，本來準備翻越海拔極高，山頂被積雪覆蓋的遮龍山進入蟲谷，結果老闆娘告訴胡八一遮龍山下有一條鮮有人知的水道，可以穿越遮龍山。現在問題來了，故事到這兒，一般水平的寫手無非就是寫水道中有很多枯骨營造一下氣氛，再寫主角一行人遇到機關怪獸，最後死裏逃生……然而實際上其中有眾多邏輯陷阱。其一，老闆娘既然知道水道可以穿越遮龍山，那麼説明有人成功穿越過，並且活着回來了，那麼為什麼沒有觸發機關？其二，如果機關已經觸發了，主角進入後怎麼才能再次觸發機關？其三，水道中有刀齒蝰魚，鑑於主角在後面的章節依然會有下水泅渡的情節，為什麼沒有碰到？

而我們看到《雲南蟲谷》為了這一段渡過遮龍山水道的情節做了多少設計與鋪墊。以下是原文：

但是直到近幾年，有人採石頭髮現了一個山洞，裏面有溶岩，還有條地下河，這條河一直穿山而過，流入遮龍山另一端的蛇河，水深足可以行使竹排，而且有這條水路，就不用擔心在縱橫交錯的山洞中迷失了路徑。由於地形平緩，水流並不急，去的時候可以放排順流而下，十分省力，回來的時候需要費些力氣撐着竿子回來，總之比從山上翻過去要方便很多。

……

Shirley楊對我和胖子説道：“天上的雲越來越厚，怕是要變天了，咱們快動手扎排吧，爭取趕在下雨前進山。”

……

經過這一番忙碌，終於紮成了一個不大的竹排，用繩索拖進山洞，前腳進去，後腳外邊就雷聲隆隆下起了陣雨。

……

就在竹筏即將漂入裏面的時候，竹筏前端的強光探照燈閃了兩閃，就再也亮不起來了，大概是由於連續使用的時間過長，電池的電力用光了。

我心道：“糟糕，偏趕在這時候耗盡了電池，那前邊的山洞十分詭異，在這裏大意不得，必須先換了電池再説，免得進去之後撞到石頭上翻船。”

……

Shirley楊打斷了我和胖子的話：“你們倆有完沒完，怎麼説着説着又拌上嘴了。你們有沒有發現有什麼不對的地方？這條水路完全不像彩雲客棧老闆娘所描述的……”

胖子説道：“那老闆娘也沒親自進來過，她不也是聽採石頭的工人們講的嗎？難免有點誤差，咱們用不着疑神疑鬼的。”

我對Shirley楊和胖子説：“不見得是老闆娘説錯了，咱們先前經過的一段河道，水流很急，可能是和這幾天連降大雨有關；河道很寬，也許把兩條河道連在了一起。咱們只顧着掌握竹筏的平衡，探照燈的照射角度很小，視野上也有侷限性，有可能行入了岔路。”

胖子急道：“那可麻煩了，不如掉頭回去找路，別跟上回咱們在蜘蛛窩似的，鑽進了迷宮，到最後走不出去了。咱們帶的乾糧可不太多。”

我對胖子説：“如果真的只是河道的岔口倒不用擔心，這些水流都是朝着一個方向流淌，最後都會穿過遮龍山，匯入蛇河的溪谷，所以絕對不會存在迷路的問題。而且這條河道很直，顯然是人工加工過的，就像Shirley楊所説，有可能是修造王墓時運送資材的水路，從這下去，肯定沒錯。”

……

緩緩順流而下的竹筏忽然像是刮到了河中的什麼東西，猛烈地顛簸了一下，隨後就恢復正常，卻聽河中有一陣嘩啦嘩啦沉重的厚重金屬攪動聲傳了上來，我和胖子Shirley楊三人心中同時生出一陣不祥的感覺，不好，怕是竹筏撞上埋伏在河道中的機關陷阱了……

——《鬼吹燈之雲南蟲谷》

以上，從得知水道的存在到觸發機關，作者一共做了如下鋪墊：其一，水道是近代採石料的工人發現的，他們之所以能活着回來，是因為機關並沒有埋設在主水道中；其二，胡八一一行人之所以會被衝到了岔路，是因為天氣原因，降雨量太大使河水暴漲，把原來分開的水脈連在了一起（特地通過當天天氣變化來反映）；其三，胡八一三人之所以沒有注意到進錯了水道是因為中途電池耗盡，失去了一段時間的視野；其四，之所以水道中有刀齒蝰魚，而在之後的水域沒有，是因為這段水道彙集了遮龍山雪水，水温極低，而刀齒蝰魚對水温有硬性要求（前面搬運的文段有提到）；另一方面還對為什麼走錯了水道依然不會迷失方向做出瞭解釋……通過這些伏筆與設計，最大程度避免了邏輯陷阱和自相矛盾，心細如髮。

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以上總結、引用不過《鬼吹燈》八部小説的冰山一角，其所談之廣，涉及人情世故、歷史變遷、風土民俗、自然考古……可謂包羅萬象，絕非單純“盜墓小説”一詞就能一言蔽之。

最諷刺的是，豆瓣上面，不少人看書不仔細，囫圇吞棗，像《崑崙神宮》這部背景太過古老複雜的神作，很多人自己沒看明白便説作者胡言亂語。《鬼吹燈》系列既有網絡文學的驚險刺激引人入勝，也有經典名著的人文思考，想象力之雄奇、邏輯之縝密遠在一般網絡小説之上。

單獨來看，《精絕古城》有很濃厚的年代劇感覺。《龍嶺迷窟》是一部初看時一般，八部看完再回頭便驚歎不已的神作，伏筆很多，冒險過程側重突出幽閉感和窒息感。《雲南蟲谷》是一本純粹的盜墓探險小説，也是唯一一次摸金三人組單獨行動，主線劇情極少，全程冒險，驚險恐怖程度八部之最。《崑崙神宮》帶有濃厚的史詩氛圍，涉及很多藏地古代傳説和歷史，是八部之中最雄渾古樸的一部，背景相對深奧難懂。《黃皮子墳》年代感也很足，涉及很多風土人情，是八部裏面最弔詭的一部，側重心理恐怖。《南海歸墟》是八部裏面最獵奇的一部，背景也很特立獨行。《怒晴湘西》堪稱八部裏面最精彩的一部，人物眾多，記述精彩絕倫，作者文字功底在這部達到巔峯，有古典演義小説的風格。《巫峽棺山》則在冒險中增加了陰謀和文字解謎的元素，綜合了前面七部的優點，並且對主線劇情有了一個總結式的交代。

但是因為第一部《精絕古城》花了很多筆墨介紹背景，因此節奏稍顯緩慢，而且因為真正涉及精絕古城探秘的部分只佔一半的份量，包括後面的《龍嶺迷窟》和《黃皮子墳》，驚險程度都不如《雲南蟲谷》、《怒晴湘西》，但是鬼吹燈系列的特點是，驚險刺激的單本在故事性上往往不如冒險戲份較少的單本。總體來看《精絕古城》《龍嶺迷窟》《黃皮子墳》偏劇情，《雲南蟲谷》、《怒晴湘西》、《南海歸墟》偏冒險，《崑崙神宮》、《巫峽棺山》比較均衡，。也正是因為第一本《精絕古城》節奏稍緩，很多人開頭看不進去，因此錯過了一部佳作。

作者：棄駒

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來源：知乎